Manifeste des Soixante

de son œuvre est organisée en 1954 par Mesens au Palais des Beaux-Arts de Bruxelles. En avril 1965, il tombe malade et doit interrompre le travail. Il part en Italie pour améliorer sa santé. Magritte meurt chez lui le 15 août d’un cancer à soixante-huit ans. Il est enterré aux côtés de son épouse au cimetière communal de Schaerbeek. Dans les tableaux de R. Magritte, on peut retrouver les caractéristiques du rêve : Mélange de choses existantes mais qui pourtant, associées ensemble semblent

personnages comme le peuple de cette époque, c'est-à-dire comme les plus pauvres, la classe ouvrière : «Ah ben, J'ai mon voyage! J'savais que t'étais nounoune, mais pas à ce point-là! Tu t'es pas encore aperçue que ton Robert c't'un bon-rien? Y gagne même soixante piasses par semaine! Pis tout c'qu'y peut te payer, c'est le théâtre Amherst, le jeudi soir! C'est moé qui te le dis, Linda, prends le conseil d'une mére, si tu continues à le fréquenter, tu vas devenir une bonne-rienne comme lui! T'as quand même

raisons. Tout d'abord, elle est intervenue dans une Europe habituée depuis les années soixante à la "libération de la femme". Ce retour de l'archaïque, où les jeunes filles sortent voilées des pieds à la tête, a provoqué un électrochoc qui laisse pantois les doctrinaires de l'idéologie dominante, en proie à leurs insurmontables contradictions, puisqu'ils sont à la fois islamophiles et libertaires. Que manifeste le port du voile? Le port du voile a quatre significations distinctes qui peuvent

instant mon cœur fut touché et je crus ». À la même époque, il découvre les Illuminations, le recueil de poèmes d'Arthur Rimbaud, dont la lecture sera pour lui déterminante. L'influence de celui qu'il appelait le « mystique à l'état sauvage » est manifeste, notamment, dans Tête d'or, une de ses premières pièces de théâtre. Il entre dans la carrière diplomatique en 1893. Tout d'abord premier vice-consul à New York puis à Boston, il est nommé consul à Shanghai en 1895. A l'age de 32 ans, en 1900

Albert Einstein ; la Relativité (La Planète Raison/Début du troisième millénaire/La Raison et la Logique mises à mal II / Einstein et la Relativité) L'utilisation outrancière de cette image montrant Einstein à l'âge de soixante-douze ans en train de tirer la langue au photographe montre le succès de cette image, conséquence d'une étroitesse d'esprit qui réduit le plus grand savant du siècle dernier à un seul aspect d'infantilité et de non-conformisme, et qui associe le géni de l'intelligence au

l’Afrique voire même le Moyen-Orient. En Asie, les États-Unis s’emploieront à créer un vaste partenariat qui couvrira tous les domaines du savoir, de l’économie, de la culture et des relations extérieures. Il est intéressant de noter que plus de soixante commissions paritaires Chine / États-Unis ont été créées entre les deux pays. En Amérique latine, il s’agira d’intensifier les flux commerciaux et à terme humains entre le Nord et le Sud, tout en favorisant tout ce qui peut contribuer à renforcer

d'abord par me dire combien les hommes de votre globe ont de sens. - Nous en avons soixante et douze, dit l'académicien, et nous nous plaignons tous les jours du peu. Notre imagination va au-delà de nos besoins ; nous trouvons qu'avec nos soixante et douze sens, notre anneau, nos cinq lunes, nous sommes trop bornés ; et, malgré toute notre curiosité et le nombre assez grand de passions qui résultent de nos soixante et douze sens, nous avons tout le temps de nous enlever. - Je le crois bien, dit Micromégas

structures sociales (et notamment de l’éclatement de la famille) au cours des années soixante et sont les «victimes» (le mot n’est pas trop fort dans le contexte du roman), de soixante-huitards et de révolutionnaires de salon largement recyclés dans le Nouvel Âge et le relativisme contemporain. Ainsi, Houellebecq rejoint Umberto Eco dont les propos suivants semblent répondre au roman : Lorsque l’utopie soixante-huitarde est entrée en crise, lorsqu’on a sonné le glas du terrorisme «rouge» […]

constitutionnelles. Lien « éclairage » : Dans son discours de présentation du nouveau texte constitutionnel au Conseil d’Etat en date du 27 août 1958, Michel Debré confirme bien cette intention : « La création du Conseil constitutionnel manifeste la volonté de subordonner la loi, c’est-à-dire la décision du Parlement, à la règle supérieure édictée par la Constitution. Il n’est ni dans l’esprit du régime parlementaire ni dans la tradition française de donner à la justice, c’est à dire à chaque

de son temps et visionnaire de l’architecture, dont le mentor n’est autre que Louis Sullivan (précurseur du gratte-ciel à Chicago). D’ailleurs, pour reprendre les mots du résumé de ce livre, on a du mal à imaginer que la plupart de ces textes ont soixante-dix ans. Ainsi sa pensée de l’art « nouveau » et de l’architecture, paraît s’inscrire aujourd’hui dans notre société comme si cela eu toujours été une évidence à ses yeux… L’architecture organique : L'architecture organique est une philosophie