Manon Lescaut Et La Nouvelle Heloise

tous ses avantages de naissance, de fortune, etc., elle devait être plus heureuse qu’une autre. C’est la source de l’ennui des princes et de toutes leurs folies. » (page 338). Cette éducation a fait d’elle aussi un bas-bleu, une femme savante, une nouvelle Armande. On la voit éprouver « la première jouissance de pédanterie. Elle était ivre de son savoir. » (page 307). Elle connaît l’Histoire comme la littérature, peut évoquer Médée (page 352), parler de Jean-Jacques Rousseau. Elle est avant tout une

retour de la paix favorise un important mouvement culturel : l'humanisme. L'humaniste place l'homme et l'étude du monde au centre de ses préoccupations牵挂. La multiplication des universités, l'essor de l'imprimerie permettent alors de promouvoir 推动ce nouvel idéal. Pour les auteurs et les artistes du XVIe siècle, rien dans le monde n’est désormais plus admirable que l'homme comme modèle de perfection physique, intellectuelle et morale. HUMANISME : doctrine学说 主义 à la fois théorique et pratique, posant

l'oeuvre de Zola nous semble aujourd'hui que l'enquête qu'il a menée avec tant de scrupule soit organisée au sein dune vision personnelle au moyen de l'imagination au sens large (c'est-à-dire la faculté de se représenter des images, sinon d'en créer de nouvelles) → «Un grand romancier est, de nos jours, celui qui a le sens du réel et qui exprime avec originalité la nature en la faisant vivante de sa vie propre» II. Les points de vue de la narration Le romancier et ses masques On distinguera le romancier

roi intouchable…. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Une vie intellectuelle et artistique brillante. . . . . . . . . . . . . . . . . Une nouvelle monarchie ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Saint-Simon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

matérielles de la production se modifient, avec notamment la disparition de la pratique du mécénat, tandis que la bourgeoisie s’impose clairement et définitivement comme la nouvelle classe dominante, d’un point de vue économique et intellectuel. La littérature du temps se fait naturellement l’écho de ces changements. La recherche de nouvelles valeurs caractérise les œuvres du siècle des Lumières : remise en cause de la monarchie, questionnement sur la notion de progrès, interrogation sur la religion et sur

les conseils et les comités supérieurs de la Défense nationale, étant le chef des armées. Il doit promulguer les lois dans les quinze jours qui suivent leur transmission au gouvernement. Il peut dissoudre l'Assemblée et ne peut procéder à une nouvelle dissolution avant un délai d'un an. Durée des mandats: Président de la République: 5 ans Sénateur: 6 ans Député: 5 ans Conseiller municipal: 6 ans Les fonctions du Conseil de l'Union européenne: Il élabore les projets de budget de l'Union

clarisses de Sainte Marie qu'elle rencontre la supérieure de Moni. Celle-ci, une mystique, se lie d'amitié avec la jeune fille avant de perdre la foi et de mourir. La période de bonheur et de plénitude s'achève pour l'héroïne avec l'arrivée d'une nouvelle supérieure : Sainte-Christine. Au courant que Suzanne désire rompre ses vœux et que pour ce faire elle a intenté un procès à la communauté, la supérieure opère un véritable harcèlement moral et physique sur Suzanne. La pauvresse subit de l'ensemble

développement des arts et des lettres; spéctacles, théâtre apsolutisme accepté par toute la nation → centralisation, affirmation de la grandeur de la France de 1680 commence son déclin → dégradation de la certitude; doutes, questions, recherche de nouvelles solutions pas de spéctacles, marasme (malodušnost), apatisme; le Roi est devenu dévot (pobožan) et bigot (bogobojazan) avec Madame de Maintenont démenage à Versailles pour vivre dans la solitude, pour se sauver des Français EDIT DE NANTES (Nantski

de l'homme et du monde Du côté du personnage 1. Parce que être amoureux donne sa couleur au monde Dans le roman comme dans la vie, l'amour change la vision du monde et des autres : • Un amoureux heureux voit le monde « en rose »: début de Manon Lescaut de l'abbé Prévost, La Femme de trente ans de Balzac (document A) et Le Planétarium (document C) ; phénomène aussi visible au théâtre, parce que le spectateur voit le personnage sur scène (cf. Camille dans le début de Horace de Corneille : rassurée

grande à l’amour et au merveilleux, et les intrigues vont devenir plus complexes. Elles se rapprochent alors des romans et à la fin du M.A, les deux genres vont se confondre. A la fin du XIIème s. la chanson de geste se met au service d’une matière nouvelle, celle des croisades. Sur le modèle des gestes traditionnelles, apparaît un cycle de la croisade (La Chanson d’Antioche, Les Captifs) qui connaîtra jusqu’à la fin du M.A des suites, des ajouts et des remaniements nombreux autour de la légende de