Marsile Ficin

importants comme Lorenzo Valla ou encore Pic de la Mirandole. Certains princes italiens protègent ces humanistes. C’est le cas des Médicis pour la ville de Florence, qui voit la création d’une académie platonicienne, animée par le philosophe Marsile Ficin. Les humanistes sont ceux qui ont fait de ce retour à l'Antiquité gréco-romaine le cœur du programme de la Renaissance. Érasme (1469-1536), celui que l'on appelait "le prince de l'humanisme", définira dans une formule très simple toute la perspective

contemporain de François 1er, s'énorgueillit ainsi d'avoir «rouvert les sépulcres de l'Antiquité». L'humanisme est né à Florence L'humanisme commence à Florence quand, en 1462, Côme de Médicis commande la traduction en latin de l'oeuvre de Platon à Marsile Ficin. Les humanistes bénéficient de l'arrivée en Italie de savants et de lettrés grecs qui fuient les Turcs, maîtres de Constantinople depuis 1453. Ils bénéficient aussi de l'invention de l'imprimerie qui rend les livres plus accessibles.   Quelques

Jean-François Pradeau, Petite Bibliothèque de Philosophie, Ellipses, 2001, ISBN 2-7298-0656-3 Platon, Œuvres complètes, Flammarion, Monique Scanto-Sperber sous la direction de Luc Brisson, Paris, 2008 ; Bibliographie[modifier | modifier le code] Marsile Ficin, Sur le dialogue de Platon : Ion, ou du délire poétique, Petite Bibliothèque de Philosophie, Ellipses, 2001, ISBN 2-7298-0656-3 Goethe, Platon, contemporain de la révélation chrétienne, Petite Bibliothèque de Philosophie, Ellipses, 2001, ISBN

— IV. La découverte des nouvelles routes maritimes. — Bibliographie. Chapitre IX. — La préparation de la Réforme. I. La décadence finale de la scolastique. — II. La préparation des synthèses humanistes. — III. Les synthèses florentines : Marsile Ficin. — IV. Les synthèses florentines : Pic de la Mirandole. — V. Humanisme platonicien et science positive à Florence ; les débuts de Léonard de Vinci. — VI. L’humanisme italien et la France. — VII. Le rayonnement de l’humanisme italien. Chapitre

L’artiste faisait partie du cercle de lettrés réunis par le poète Pietro Bembo à la cour de la reine de Chypre Catarina Cornaro, exilée à Asolo. Les thèmes obscurs de ses peintures relèvent de cette culture littéraire, imprégnée du néoplatonisme de Marsile Ficin, dont un des fleurons est Le Songe de Poliphile édité à Venise en 1499. Giorgione destinait ses tableaux à un cercle très fermé de collectionneurs, grands patriciens férus d’humanisme, qui étaient capables d’en comprendre les subtilités et d’en

florence. La renaissance est l’antiquité redécouverte par l’Italie selon Jacob Burckhardt. Les hommes du XIV et XV ont le sentiment de vivre une rupture. Flavio Blondo commence à parler du moyen âge. Traduction en latin les textes de Platon par Marsile Ficin. Siècle plein de lumière. Quel rôle a joué la France dans la renaissance ? La France a-t-elle joué un rôle actif dans le redécouverte de l’antiquité. La renaissance, en France, commence a la fin du XIV au contact d’un certains nombre de lettré

contemporain de François 1er, s'énorgueillit ainsi d'avoir «rouvert les sépulcres de l'Antiquité». L'humanisme est né à Florence L'humanisme commence à Florence quand, en 1462, Côme de Médicis commande la traduction en latin de l'oeuvre de Platon à Marsile Ficin. Les humanistes bénéficient de l'arrivée en Italie de savants et de lettrés grecs qui fuient les Turcs, maîtres de Constantinople depuis 1453. Ils bénéficient aussi de l'invention de l'imprimerie qui rend les livres plus accessibles. Quelques

l’individu. L’humanisme en tant que mouvement visant à renouer avec certaines valeurs de l’Antiquité fait partie intégrante de la Renaissance. Il prit naissance au XIVe siècle en Italie, avec Pétrarque, Boccace, et prospéra au XVe siècle avec Marsile Ficin, mais il se développa partout en Europe, notamment en France, où il se nourrit en particulier de la pensée de l’école de Chartres. En Italie, des érudits comme COLUCCIO SALUTATI (1331-1406) et le Pogge diffusèrent des œuvres d’auteurs romains

mais aussi leur influence. L’écrivain du XVIe siècle contribue à enrichir le français (définir la grammaire, la syntaxe,…) et à créer les premiers dictionnaires. La première Académie à avoir été construite en 1462 fut l’Accadamia platonica de Marsile Ficin et Pic de Mirandole à Florence. Après elle, plusieurs académies (plus de cercles privés) spécialisées (théâtre, musique, lettre, …) furent créé. De grands mécènes tel que François Ier, sont des personnes morales qui soutiennent par leur influence

les objets antiques. On se passionne pour les textes grecs, dont certains sont rapportés en Occident par des érudits byzantins après la prise de Constantinople par les Turcs (1453). À Florence, dans l’entourage des Médicis, des humanistes comme Marsile Ficin et Pic de La Mirandole redécouvrent Platon, philosophe grec du IVe siècle av. J.-C. (Platon était largement ignoré au Moyen Âge, époque qui se référait surtout à un autre philosophe grec, Aristote). Les textes antiques sont étudiés en tenant