Marsile Ficin

études à l’Université de Padoue, Italie. 1485 : Université de Paris. 1486 : Retour à Florence, rencontre avec Laurent de Médicis et Marsile Ficin. 1488 : Fuite en France, arrêté et emprisonné à Vincennes. 1494 : Décès. Marsile Ficin Présentation cartographique :

pensée scolastique du Moyen Age. Les personnes motrices de ce bouillonnement sont Erasme, Juan Luis Vives, Guillaume Budé, Jacques Lefèvre d'Etaples, Lorenzo Valla, Ange Politien, Jean Pic de la Mirandole, Pétrus Ramus, León Battista Alberti, Marsile Ficin et la famille Estienne. Ces humanistes souhaitent éduquer l'homme pour le grandir. Grâce aux progrès de l'imprimerie, les oeuvres d'Erasme, de Rabelais ou Montaigne peuvent être diffusées à des centaines d'exemplaires. Cette référence aux écrits

Vespucci dont un représentant, Amerigo, donna son prénom à un continent, et surtout les Médicis. Laurent le Magnifique lui accorda sa protection. Le peintre fréquente par ailleurs les plus grands esprits de l'humanisme, tels Pic de la Mirandole ou Marsile Ficin, traducteur de Platon. Ses amis l'initient à la philosophie néoplatonicienne qui voit le monde sensible comme le reflet du monde des idées. Cette philosophie se reflète dans ses célèbres allégories inspirées de l'Antiquité païenne. Son chef-d'oeuvre

de la Renaissance, né en Italie au XIV° siècle, qui s'étendit progressivement en Europe et s'épanouissant au | |XVI ° siècle. Il est marqué par le retour aux textes antiques qui servirent de modèle de vie, d'écriture et de pensée. Pétrarque, | |Ficin, Pic de la Mirandole, Erasme en furent les principaux représentants. | |

poétique[footnoteRef:2].) [2: La notion d’inspiration est introduite par Platon, dans Ion et dans Phèdre : le philosophe y distingue la fureur prophétique, la fureur mystique, la fureur poétique et la fureur amoureuse. Ces quatre fureurs représentaient pour Marsile Ficin, représentant du néo-platonisme renaissant, les quatre degrés d’élévation vers la connaissance. ] L’ambition de refonte de la poésie va de pair avec celle de lui rendre sa dignité  : appelée à sortir

pensée scolastique du Moyen Age.Les personnes motrices de ce bouillonnement sont Erasme, Juan Luis Vives, Guillaume Budé, Jacques Lefèvre d'Etaples, Lorenzo Valla, Ange Politien, Jean Pic de la Mirandole, Pétrus Ramus, León Batista Alberti, Marsile Ficin et la famille Estienne.Ces humanistes souhaite éduquer l'homme pour le grandir. Grâce aux progrès de l'imprimerie, les oeuvres d'Erasme, de Rabelais ou Montaigne peuvent être diffusées à des centaines d'exemplaires.Cette référence aux écrits antiques

la pensée scolastique du Moyen Age.Les personnes motrices de ce bouillonnement sont Erasme, Juan Luis Vives, Guillaume Budé, Jacques Lefèvre d'Etaples, Lorenzo Valla, Ange Politien, Jean Pic de la Mirandole, Pétrus Ramus, León Batista Alberti, Marsile Ficin et la famille Estienne. Ces humanistes souhaite éduquer l'homme pour le grandir. Grâce aux progrès de l'imprimerie, les oeuvres d'Erasme, de Rabelais ou Montaigne peuvent être diffusées à des centaines d'exemplaires. Cette référence aux écrits

l’individu.
L’humanisme en tant que mouvement visant à renouer avec certaines valeurs de l’Antiquité fait partie intégrante de la Renaissance. Il prit naissance au XIVe siècle en Italie, avec Pétrarque, Boccace, et prospéra au XVe siècle avec Marsile Ficin, mais il se développa partout en Europe, notamment en France, où il se nourrit en particulier de la pensée de l’école de Chartres. En Italie, des érudits comme Coluccio Salutati (1331-1406) et le Pogge diffusèrent des œuvres d’auteurs romains

l'Antiquité. L’humanisme est un mouvement intellectuel qui rompt avec le Moyen Age et se consacre à l’étude de l'homme et de la nature. Ce mouvement s'est imposé partout en Europe: en Italie,en France,en Allemagne. En Italie on rappelle Politien, Marsile Ficin et Pic de la Mirandole; en France on rappelle Guillaume Budé et Leffévre d'Etaples. Les causes de la montée de l'Humanisme sont en général: L’effondrement,au XV siècle, de l'Empire et de la Papauté; les guerres suivies; les ralentissements

l'homme est l'image de Dieu : en étudiant l'homme, on étudie donc l'image de Dieu et Dieu lui-même. Le XVe siècle italien, appelé le Quattrocento, est la grande époque de l'humaniste italien. Parmi ses représentant, on peut citer Lorenzo Bruni, Marsile Ficin, Machiavel. Pic de la Mirandole est l'auteur du "Discours sur la dignité humaine", un ouvrage important de la Renaissance dans lequel l'homme est un être unique et libre, maître de son destin, ce qui réduit beaucoup l'importance de la religion