Marx Et Weber Similitudes

La perspective du genre " " " 1.3.2.3 La perspective de l’âge et des générations " 2. L’histoire de la sociologie (il s’agira de montrer comment le point d’arrivée vu au 1 est le fruit de cette histoire) " " 2.1 Grands ancêtres (Comte, Tocqueville, Marx) " " 2.2 traditions nationales fondatrices puisqu’on a choisi de distinguer de grands ancêtres plutôt que des pères fondateurs (analyse idéale-typique, c’est-à-dire qui ne prétend pas à l’exhaustivité) " " France - explication, " " Allemagne - compréhension

constituent l’armature du cours que l’on va faire. Chapitre 1 : L’ordre politique On peut envisager la question de l’ordre politique en étudiant les croyances religieuses. On peut aussi envisager l’ordre politique comme uns super structure (Karl Marx-rapport de forces). Enfin, on peut l’envisager à travers l’étude des institutions, qui contribue à produire et à reproduire un ordre politique. C’est la question de l’Etat comme institution. Dans certains pays l’Etat est une forme d’organisation parmi

démocratique, les paroles deviennent des actes. Si discours performatif, on est face a un praticien ≠ théoricien (décrire objectivement (vocabulaire durkheimien), discours qui n'agit pas ; dicours objectivistes (voc bourdieu), ou discours neutre (weber). Savant s'interdit d'avoir un avis politiquement orienté ; sinon se transforme en prophète, politique, en homme d'action (Cf. Sartre, Les positions) II.Comment en faire une science? A/ Les méthodes scientifiques sont elles applicables a la politique

théories des stades progressifs sont en général fondées sur un 12 INTRODUCTION critère unique : ainsi la production pour List, la consommation pour Bücher, la monnaie pour Hildebrand. Le schéma de la succession des modes de production de Marx se rattache à cette problématique évolutionniste. Mais la «  conception matérialiste de l’histoire »  possède, elle, une dimension systémique essentielle : les modes de production reposent sur l’interaction des forces productives et des rapports de

MARX - Manuscrits «L'argent, qui possède la qualité de pouvoir tout acheter et de s'approprier (...) de toutes les qualités naturelles et humaines» Dans ce monde ou les échanges se font de plus en plus fréquemment, ils provoquent chez l'homme de nombreux besoins et de moyens de subsistance. L'argent en est l'une des principales ressources de l'homme car l'argent posséde la qualité de tout acheter si l'on adopte bien sur un point de vue matérialiste c'est à dire l'acquisition d'une voiture

plus jeune âge. La société est sous cette influence. La domination n’existe à l'état naturel c’est une construction qui profite aux hommes…mais que les femmes concourent à entretenir : principe de la servitude volontaire : Etienne de la Béotie, Karl Marx. Les femmes consentent et perpétuent cette domination. La femme renforce cette domination. Domination, influence d'une manière inconsciente parfois. A quoi la sociologie peut nous servir? A la déconstruction et à l’analyse des réalités sociales. Analyser

économiques et sociaux : salariat, concentration des entreprises, production de masse, exode, (etc.) Adam Smith ( 17231790) Critique de la division du travail : La théorie de Smith scientifique du travail préfigure déjà l’organisation Pour Marx, la division du travail se traduit par une aliénation Aujourd’hui la division dépasse le cadre de l’atelier : Outsourcing, délocalisation, etc. Charles Babbage (1792-1871) Mathématicien et inventeur anglais Idée centrale : Abaissement des coûts

| | |Espace euclidien |** |* | | |Géométrie analytique |* |** | |Similitudes |Ecriture complexe |** |** | | |Lieu géométrique |* |** | |Arithmétique

traverser de vastes étendues aquatiques. Selon Théophile Obenga, jusqu'à la première moitié du XXe siècle, cette perspective historiographique de Diop est aux antipodes de ce qui est communément diffusée[31] depuis Hegel, Hume, Kant, Rousseau, Hobbes, Marx, Weber, Renan, etc., en sorte que son Nations nègres et culture serait le premier ouvrage de cette envergure à étudier l'histoire de l'Afrique antérieure aux traites négrières arabe et européenne, dans les temps les plus anciens. Toujours selon Obenga

1ère partie Cette synthèse a été réalisée à partir des deux ouvrages suivants (surtout les passages consacrés à l’analyse de la pensée des auteurs) : Aron R., 1967, Les étapes de la pensée sociologique. Montesquieu. Comte. Marx. Tocqueville. Durkheim. Pareto. Weber, Paris, Editions Gallimard. Delas J.-P. et Milly B., 2005, Histoire des pensées sociologiques, Paris, Armand Colin. Introduction Les sciences sociales (dont la sociologie) sont bien souvent considérées comme le produit de