Michel Henry

Produit de l’auto transformation spontanée de la vie, la culture est un savoir originel, subjectif, de la vie. Ce savoir diffère du savoir scientifique, objectif, tel que l’a formulé au XVIe siècle Galilée, fondateur de la science moderne. Ce savoir repose sur l’abstraction des qualités sensibles du monde pour ne retenir que les formes abstraites de l’univers spatiotemporel c’est-à-dire des significations idéales, comme l’a bien vu Husserl. C’est pourtant la vie subjective qui donne originairement

La barbarie où nous entrons n'est certes pas nouvelle, mais, autrefois, une civilisation succédait à une autre dans le grand cycle de l'Histoire. C'est dans un même élan que la vie humaine se manifeste et qu'elle fait s'épanouir tous les savoirs. Mais aujourd'hui la science se prévaut de résultats fulgurants au nom du seul rationalisme. L'homme, hélas, en fait les frais et toutes les valeurs qui font la vie sont menacées. On explique couramment cette crise par la fragmentation des connaissances

anonyme en troisième personne, le philosophe Michel Henry a proposé une approche phénoménologique de la vie fondée sur l'expérience purement subjective que chacun fait de sa propre vie, telle qu'elle se révèle immédiatement à elle-même9,10. En un sens, la vie est ce qu’il y a de plus simple, mais ce qui est le plus simple est aussi souvent ce qu'il y a de plus difficile à penser11. C'est le mérite du travail phénoménologique du philosophe Michel Henry que d'avoir ramené la notion de vie à l'essentiel

immergés et avec laquelle nous coïncidons4. En un sens, la vie est ce qu’il y a de plus simple, mais ce qui est le plus simple est aussi souvent ce qu'il y a de plus difficile à penser5. C'est le mérite du travail phénoménologique du philosophe Michel Henry que d'avoir ramené la notion de vie à l'essentiel, car elle est tout simplement ce que nous sommes, le fondement et l'essence de la manifestation, qui est l'auto-affection6. Nous savons ce qu'est la vie d'un savoir absolu qui ne doit rien au

Fiche de lecture : « La barbarie » de Michel Henry Le monde dans lequel nous vivons, le monde tel qu’il se présente à chacun d’entre nous au quotidien, est caractéristiquement scientifique. En vue des innombrables objets qui s’y situent, objets étant le fruit d’une technique dont la finalité n’est bien souvent autre que la conservation de notre corps, notre subsistance jugée quantitativement, c'est-à-dire sur sa durée, il fallut un moment qui nous y portions un jugement éthique. Qu’est-ce qu’un

représentent les éléments et les figures de Saint François et la Bienheureuse Salomé. Au mur on peut trouver les polychromies de Wyspiaoski (dans les quatre figuratives : au droit Notre - Dame Avec L’enfant Jésus ainsi que Caritas, à gauche Saint Michel Archange et Le Prescription Des Anges Révoltes). Contre les murs il y a des stalles néogothiques, au sol dalle de cuivre recouvrant la crypte dans laquelle avait été déposée le cercueil contenant le corps de la Bienheureuse Salomé. La nef principale

CHAPELET A SAINT MICHEL ARCHANGE Distinct du chapelet DE Saint Michel  « Ce chapelet sera pour vous une arme redoutable, car dès que vous le prononcerez, vous pourrez être certains de notre présence à vos côtés et de ceux pour qui vous me priez. » (Saint Michel Archange).          Récitez le « Je crois en un seul Dieu », le « Notre-Père », le « Je Vous Salue Marie » (trois fois) ainsi que le « Gloire au Père ».      Récitez ensuite sur les gros-grains Saint Michel Archange, Prince de la Milice

tentation mais rends-moi victorieux du Malin Ô SEIGNEUR, écoute ma prière et que mes cris s'élèvent jusqu'à Toi. Ô JESUS, Roi d'Amour, j'ai confiance en Ta miséricordieuse Bonté. Amen   | PRIERE A L ARCHANGE SAINT MICHEL Très glorieux Prince des armées célestes, Saint Michel Archange, défends-nous dans le combat contre les principautés et les puissances, contre les chefs de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants répandus dans les airs. Viens en aide aux hommes que Dieu a faits

Le thème baudelairien de l'ange déchu a été plusieurs fois traité par Redon : dans la planche III de La Nuit (1886), L'ange perdu ouvrit alors des ailes noires (lithographie) et dans la planche VIII des Fleurs du Mal (1890) Gloire et louange à toi, Satan, dans les hauteurs du ciel où tu régnas et dans les profondeurs de l'enfer où vaincu tu rêves en silence. Une étude au crayon noir annonce cette peinture (Musée d'Orsay). Le ciel est d'un bleu-gris plombé, avec une lumière froide beige rosée venant

Les personnages principaux : Zofia : C’est, avec Lucas, le personnage principal. Zofia est une personne attentionnée, généreuse, gentille, belle … Tout ce qui définit un ange ! Mais quelque fois un petit peu naïve. Et oui Zofia est un ange, plus précisément l’envoyée de « Monsieur ». Il faudrait aussi ajouter que cette ange adore son travail ! Lucas : Lui, c’est Lucas, le diable, le démon, tout contraire à cette gentille Zofia. Mais Lucas est très déterminé et charmeur… Avec Zofia il