Michelet Le Peuple

ses propres affirmations, il a une enfance triste, solitaire à la Turmelière dans le manoir paternel. Il s'est plaint également de ne pas avoir d'activité intellectuelle. Il ne reçoit guère d'enseignement, sauf peut-être celui épisodique je Jacques Michelet, le chapelain des du Bellay. 1540 Il fréquente, vers 1540, le salon de sa parente Louise de Clermont-Tonnerre. 1543 Mort de Guillaume du Bellay, seigneur de Langey. La légende veut que du Bellay, Ronsard et Peletier du Mans se soient croisés

l’anthropophagie et du cannibalisme." - "La cruauté à l’égard des animaux n’est conciliable ni avec une véritable humanité instruite, ni avec une véritable érudition. C’est un des vices les plus caractéristiques d’un peuple ignoble et brutal. Aujourd’hui, pratiquement tous les peuples sont plus ou moins barbares envers les animaux. Il est faux et grotesque de souligner à chaque occasion leur apparent haut degré de civilisation, alors que chaque jour ils tolèrent avec indifférence les cruautés les

NATURE DU SECOND EMPIRE ?(1852 – 1870) INTRO : LNB a été élu le 10 décembre avec 75 % des voix mais cette victoire s’explique car c’est un vote d’adhésion et de protestation. C’est la manifestation d’une émancipation du peuple des campagnes et un pas de plus vers la politisation du peuple vers le bas. Trois influences (voir cours d’avant). Il entre en conflit avec l’Assemblée Constituante (ce conflit ne lui permet pas de reformer l’article 45 de la constitution) et fait un coup de force le 2 décembre

protestent contre l’absence des femmes dans les Etats Généraux, qui répliquent par le fait qu’ils sont des représentants de tout le peuple, femmes y compris. De plus de leurs manifestations écrites, les femmes procèdent à des actions. Notamment le 5 octobre 1789, où elles seront presque uniquement sans hommes durant leur cortège de Versailles. L’historien français Jules Michelet dira à propos de cet évènement « Les hommes ont pris la Bastille, les femmes ont pris le Roi ». Ainsi les femmes ont un rôle

et la musique. Le romantisme peut être présent dans les romans du XIXe siècle comme chez Hugo, Chateaubriand, Stendhal… 2. Poésie romantique La poésie romantique est donc une poésie conquérante, elle propose une vision humanitaire, comme chez Michelet. Lors de la mort de Victor Hugo, des funérailles nationales sont organisées : il était donc considéré comme un poète central. La poésie est un mode d’accès à la vérité et constitue une alternative à la démarche philosophique. L’univers est déchiffré

prophète, 13 et 14 Lucien, Alexandre ou le faux prophète, 8 Fontenelle, Histoire des oracles, « La dent d’or » 3° En liaison avec Cyrano de Bergerac, L’Autre monde ou les Etats et empires de la lune Voltaire, De l’horrible danger de la lecture Michelet, La Sorcière 3° En liaison avec La Fontaine, Fables, VII 1, « Les animaux malades de la peste » : Voltaire, Candide, 6, « Un bel autodafé » 4° En liaison avec Voltaire, L’Ingénu, extrait du chapitre 16 Pascal, Provinciales, 5, 6 et 7 Lecture

simple : pourquoi les Nations existent-elles et comment cette existence perdure dans la conscience des peuples ? Les points de vue diffèrent selon les facteurs que l’on retient. A travers l’analyse objective du processus historique qui mène à l’Etat-Nation dans sa forme « moderne », l’auteur met à l’épreuve les facteurs traditionnellement avancés. Il s’attache ensuite à examiner comment les peuples doivent vouloir conjuguer la conscience de ce passé complexe et la possibilité de la projeter dans un

exprime aussi une aspiration à la Liberté politique que manifestent alors la plupart des peuples européens. Le romantisme touche à tous les genres littéraires, la poésie est toutefois le genre littéraire de prédilection. En effet, la poésie n’est plus seulement un art, elle devient aussi un moyen de connaissance. Pour Victor Hugo, le poète romantique doit être un mage, un voyant, qui doit guider le peuple et remplir une mission à la fois politique, religieuse et poétique. Lamartine, Hugo et Nerval

poésie] sera philosophique, religieuse, politique, sociale… elle va se faire peuple »), mais encore plus particulièrement chez Vigny, hanté par cette question de l’utilité politique de l’écrivain (« je voulais qu’on dit : c’est vrai et non c’est beau » à propos de Chatterton) et chez Hugo, qui oriente toute sa vie en fonction de ses convictions (Les Misérables, Les châtiments). C’est aussi la vocation de Michelet (Le Peuple). Quant à Zola, même si la doctrine naturaliste ne l’engage pas à prendre position

En France, la monarchie qui précède la Révolution est qualifiée d'absolue, les rois successifs sont vus comme les suprêmes gouvernants du peuple, tous Ordres confondus. Cependant, dans la très large période que couvre l'appellation « Ancien Régime », les deux siècles qui séparent Henri IV et Louis XVI, la royauté a fait appel à diverses institutions, qui viennent se confronter au caractère même de l'absolutisme – la réunion de tous pouvoirs dans les mains d'un seul. C'est dans cette période que