Milton Friedman Responsabilité Sociale De L Entreprise

France), Dominique Lacoue-Labarthe (Université Montesquieu-Bordeaux IV), Isabelle Strauss-Kahn (Banque de France), Jérôme Teïletche (CDC Ixis) et Ivan Odonnat (Banque de France) m’ont été très utiles pour préparer ce texte dont j’assume seul la responsabilité. 1 Encadré 1 Adam Smith et les dangers du risque systémique inhérent à l’activité bancaire «To restrain private people, it may be said, from receiving un payment the promissory notes of a banker, for any sum whether great or small, when they

cadre naturel de l’activité politique. Cette illusion juridique a largement été congédiée grâce à de -1- nombreux travaux issus des sciences sociales menés depuis le début des années 19601. L’ensemble de ces travaux ont permis d’établir que l’État, loin d’être une réalité universelle et naturelle, était le fruit d’une construction historique et sociale très particulière. C’est pourquoi la première tâche pour tenter de saisir la nature de l’État est d’expliciter sa formation avant de tenter d’en

dettes». • Définition III « La monnaie est l’instrument d’échange qui permet l’achat immédiat de tous les biens, services et titres, sans coûts de transaction, ni coûts de recherche et qui conserve la valeur entre deux échanges. C’est un phénomène social car elle repose sur la confiance des agents dans le système qui la produit ». • L’économie monétarisée (la monétarisation de l’économie) Par opposition à l’économie monétarisée, l’économie de troc est une économie sans monnaie. Elle n’a pas d’intermédiaire

Chapitre I : Les éléments du système fiscal Section I : la Notion d'impôt §1 Les origines de l'impôt On ne va s'intéresser qu'aux deux théories modernes de l'impôt qui correspondent à des expressions idéologiques. L'impôt est un phénomène social intiment lié à la représentation qu'on se fait de la société et de l'État et ces représentations évoluent. Ces deux théories s'opposent : -Théorie d'inspiration libérale, dite théorie de l'impôt échange (1ère théorie chronologiquement, au

investisseurs et en postulant que les marchés sont efficients, prétend encore que les cours de bourse découlent des "fondamentaux économiques" et des anticipations rationnelles des agents sur la situation et les perspectives de l'économie et des entreprises. Face à ces affirmations, les investisseurs n’ont jamais été aussi imprévisibles et irrationnels que durant ce contexte de myopie des horizons décisionnels que traversent aujourd’hui les marchés financiers. Plus encore, les prix qui se forment

discussions ont étés relus et corrigés par leurs auteurs. S'agissant d'un colloque, ces contributions conservent, tout naturellement, leur caractère spontané, en particulier lors des discussions générales. Le Directeur de la collection assume seul la responsabilité des imperfections inhérentes à ce type de publication. 1 Le Centre organise chaque année, à Aix, un colloque d'éthique économique. Pour tout renseignement s'adresser au Centre de recherches en éthique économique et des affaires et déontologie

auteurs Physiocrates sont : ⁃ François Quesnay (1694-1774) : Economiste français. Il fait publier un tableau économique où il y représente l’économie comme un domaine cohérent de nature systémique. De plus, le tableau de Quesnay relie les classes sociales par des flux de matières et de monnaie. ⁃ Victor Mirabeau (1715-1789) : Economiste français. La vraie richesse ne consiste que dans la population. Or la population dépend de sa subsistance, et la subsistance ne se tire que de l’agriculture. Ainsi

1992. Le livre : R. Boudon, L’art de se persuader des idées douteuses, fragiles ou fausses, Fayard, 1990. 9 BIAIS COGNITIF harmonie, comme à moindre coût, avec ses autres opinions, notamment avec celles qu’il professe en accord avec son groupe social. Tout ce qui touche au conformisme, à l’effet de groupe, à l’idéologie au sens large (au sens où, comme le disait Althusser, il y a idéologie quand les réponses précèdent les questions) encourage et exploite des biais cognitifs. Ceux-ci sont donc

dettes». • Définition III « La monnaie est l’instrument d’échange qui permet l’achat immédiat de tous les biens, services et titres, sans coûts de transaction, ni coûts de recherche et qui conserve la valeur entre deux échanges. C’est un phénomène social car elle repose sur la confiance des agents dans le système qui la produit ». • L’économie monétarisée (la monétarisation de l’économie) Par opposition à l’économie monétarisée, l’économie de troc est une économie sans monnaie. Elle n’a pas d’intermédiaire

FINANCE COMPORTEMENTALE D’UNE MEILLEURE COMPREHENSION A UNE NOUVELLE REGULATION DES MARCHES FINANCIERS Clotilde Wetzer Sous la direction du Professeur Hubert de Vauplane L’université PANTHEON ASSAS (PARIS II) droit -économie - sciences sociales n’entend donner aucune approbation, ni improbation, aux opinions émises dans ce mémoire. Ces opinions doivent être considérées comme propres à leur auteur. Sommaire Introduction ............................................................