Mission Sociale Du Poète

pour l’Italie (en particulier Petrarque, un poète serviteur de la Beauté). La Pléiade se caractérise également par un souci de différence qui privilégie l'exploration de différents genres : imitation des arts antiques et création de nouvelles règles poétiques, qu'ils définissent dans leur manifeste : Défense et illustrations de la langue française. Les auteurs de ce mouvement cherchent à exercer leur art en français « la poésie doit parler la langue du poète ». Ils remarquent néanmoins que la langue

une mélodie intérieure, rêveuse et mélancolique, un "cri de l'âme", un chant intime, qui résonnait dans le coeur de ses contemporains. La nature devient un état d'âme, un élément consolateur, lié à la sensibilité, aux joies et aux souffrances du poète. L'évocation d'un site, conçu comme un "paysage intérieur", amène une méditation sur les problèmes humains, d'ordre général - l'amour, la solitude, la fuite implacable du temps, la mort. Chez lui, l'amour est un sentiment purifié, qui ennoblit les

voit le jour et le capitalisme moderne fait son apparition ; et ce, pas toujours au profit des plus pauvres… La notion sociale est mise de côté. Un écrivain tel Zola rappellera ainsi dans ses romans la spéculation effrénée et la corruption nées de la flambée boursière, le choc que l'irruption des grands magasins a représenté pour le petit commerce et la dureté des luttes sociales. Napoléon III est le principal acteur de ce siècle. Le régime qu!il met en place est cependant longtemps discrédité, à

Sartre ira jusqu’à tenir « Flaubert et Goncourt pour responsables de la répression qui suivit la Commune parce qu'ils n'ont pas écrit une ligne pour l'empêcher ». C’est pourquoi il est légitime de se demander si la littérature peut et doit avoir pour mission d’élever sa voix contre les injustices. Nous verrons donc si la littérature engagée est efficace et nécessaire. Dans un premier temps, nous verrons qu’elle dispose de ressources qui lui donnent une efficacité toute particulière, avant d’envisager

Sartre ira jusqu’à tenir « Flaubert et Goncourt pour responsables de la répression qui suivit la Commune parce qu'ils n'ont pas écrit une ligne pour l'empêcher ». C’est pourquoi il est légitime de se demander si la littérature peut et doit avoir pour mission d’élever sa voix contre les injustices. Nous verrons donc si la littérature engagée est efficace et nécessaire. Dans un premier temps, nous verrons qu’elle dispose de ressources qui lui donnent une efficacité toute particulière, avant d’envisager

par degrés au grade de général. La gloire militaire, avec ses accents d'épopée sous l'Empire, marqua son enfance. Sa mère, d'origine vendéenne et d'esprit voltairien, unissait à un déisme émancipé des convictions royalistes. La « blonde enfance» du poète eut pour cadre le merveilleux jardin des Feuillantines, à l'ombre du Val-de-Grâce. Mais elle fut troublée par la mésentente entre ses parents. Le général Hugo déserta le foyer conjugal, et Mme Hugo le remplaça par le brillant chef d'état-major de Moreau

lieux de mutation de son père, entre l’amant de sa mère (le général Victor Lahorie) et les maîtresses de son père. À quatorze ans, le futur poète écrivit sur un cahier d’écolier : «!Je veux être Chateaubriand ou rien!» À dix-sept ans, il fonda avec son frère Abel une revue, le Conservateur littéraire, rédigée presque intégralement par lui. À vingt ans, le jeune poète publia ses Odes (1822), recueil encore classique par sa forme mais plein d’audace, qui lui valut une pension royale. Il devait le remanier

il écrit : « Il ne faut pas qu’un écrivain s’intéresse trop à son époque, sous peine de faire des œuvres qui n’intéressent que son époque. » Il ne s’agit pas de prêcher l’absolue indifférence de l’auteur esthète pour les contingences politiques et sociales puisque Montherlant prend soin de nuancer son propos par l’emploi de l’adverbe « trop ». Pourtant, une telle déclaration, même tempérée, ne laisse pas de poser problème par sa relative imprécision. On peut en effet se demander de quelle manière l’écrivain

sans gloire, si loin des belles batailles de l’épopée napoléonienne. Sa mère, qui était d'origine vendéenne et d'esprit voltairien, unissait à un déisme émancipé des convictions royalistes. Elle éleva ses enfants à Paris, la « blonde enfance» du poète ayant alors pour cadre le merveilleux jardin des Feuillantines, à l'ombre du Val-de-Grâce. Mais elle fut troublée par la mésentente entre ses parents. Le général Hugo déserta le foyer conjugal, et Mme Hugo le remplaça par le brillant chef d'état-major

Sartre ira jusqu’à tenir « Flaubert et Goncourt pour responsables de la répression qui suivit la Commune parce qu'ils n'ont pas écrit une ligne pour l'empêcher ». C’est pourquoi il est légitime de se demander si la littérature peut et doit avoir pour mission d’élever sa voix contre les injustices. Nous verrons donc si la littérature engagée est efficace et nécessaire. Dans un premier temps, nous verrons qu’elle dispose de ressources qui lui donnent une efficacité toute particulière, avant d’envisager