Modernité La Bete Humaine

Lecture analytique du premier extrait de La Bête HumaineLA d’un extrait du chap I : Présentation de Séverine de « Séverine poussa la porte … » jusqu’à « J’ai si chaud ! ». Le terme de naturalisme apparaît au 16e siècle et désigne un savant s’occupant des sciences naturelles. Il désigne aussi une doctrine philosophique selon laquelle rien n’existe en dehors de la nature. Au XIXe siècle ce terme acquiert un sens esthétique avec la peinture puisqu’il signifie l’imitation exacte de la nature, sa représentation

francais est un artiste aux multiples facettes qui a beaucoup marqué son époque. C'est à l'age de 19 ans qu'il a publié son premier livre de poèmes. Ses oeuvres, de tous les genres sont d'immenses succès comme Les Enfants Terribles, La Belle et la Bete ou encore La Machine Infernale. Cette pièce en 4 actes et proses est publié en 1934. L'extrait proposé traite principalement de la rencontre d'Oedipe et du Sphinx. L'auteur a revisité le mythe antique de Sophocle. Il conviendra de voir ici en quoi

des dames : grands magasins 1885, Germinal : grève des mineurs, lutte pour l'émancipation de la classe ouvrière (Etienne Lantier, fils de Gervaise) 1887, La Terre : paysans poussés par la cupidité aux crimes les plus sordides 1890, La Bête humaine : folie de meurtre qui anime Jacques Lantier, chauffeur de locomotive, fils de Gervaise. I. LE ROMAN EXPERIMENTAL (1880) A. Le fondement de la théorie de Zola 1) La "philosophie expérimentale" de Zola se fonde sur l'idée d'un déterminisme

dans une société sous tension. Cependant, il a su peindre toute une époque en mutation sans pouvoir dissimuler sa fascination face à la modernité en marche : les grands travaux et l'architecture de fer et de verre (La Curée ; Le Ventre de Paris), la création des grands magasins et des banques (Au Bonheur des Dames ; L'Argent), les chemins de fer (La Bête Humaine), la condition ouvrière et les débuts du syndicalisme (L'Assommoir ; Germinal), les problèmes de la paysannerie (La Terre), la religion

d’une forme d’émancipation. Ce dossier thématique examine le thème de la réécriture dans ses différents aspects: traduction, adaptation, modernisation, reprise de formes, de motifs, de styles, de mythes, fidélité et parodie, lecture et écriture, modernité et classicisme. « Parce que je survole un texte célèbre, chacun croit l’entendre pour la première fois. » (Cocteau, Antigone) Les modalités de ces réécritures demeurent néanmoins multiples. La transposition la plus fidèle d’un texte est à première

multiples manières, et dont le rôle socioreligieux est majeur. Toutefois, force est de constater que cette représentation du monde semble condamnée à s’éteindre peu à peu, à cause de l’intrusion d’éléments culturels extérieurs, notamment l’Islam et une modernité qui ne montre que son côté destructeur. Une représentation de l’animal qui fascine, et qui s’inscrit dans une culture intégrée à un monde surnaturel L’animal, un être qui n’est pas par nature si éloigné de l’homme La civilisation occidentale

ZOLA ET LES ROUGON-MACQUART I. Les ROUGON-MACQUART 1) Naissance Zola conçoit ce projet avant d'en écrire le premier épisode, contrairement à Balzac qui a regroupé après coup ses "études" dans "la Comédie humaine". 1° raison : préoccupation financière. Zola veut trouver "un éditeur l'achetant pour 6 ans 30 000 francs et qui par là lui donnerait la faculté de faire l'histoire d'une famille en 8 volumes" (déc. 1868, aux Goncourt). 2° raison : rêve de rivaliser avec Balzac. 3° raison

idéal littéraire et son fort attachement au réalisme mettant en scène la méchanceté humaine et l'horreur ordinaire. Honoré de Balzac (1799-1850) fut un romancier français. Impressionnant par son énergie et sa puissance de travail, Balzac a dominé le XIXème siècle et marqué l’histoire de la littérature. Il est l’inventeur du roman moderne, véritable genre total, à la fois historique, social et privé. La Comédie humaine, ensemble romanesque regroupant plus de deux mille personnages est à la fois une

LA « BÊTE » ET L’HOMME ANIMAL «  C'est la pure vérité que nous sommes cousins des chimpanzés, cousins un peu plus lointains des petits singes, et encore plus lointains des bananes et des navets. [. ..] On le sait parce qu'un afflux de plus en plus important de données l'accrédite. L'évolution est un fait.  » Richard Dawkins, biologiste, éthologue, spécialiste de l'évolution « CE N'EST QUE DES BÊTES » Mes voisines ont souvent été vaches. Ou plutôt, les

personnification de la ville moderne. L'absence quasi-totale de la population et le rapport de cette dernière aux machines, ajoutée à la perte d'identité des êtres,conduisent à une déshumanisation de la ville. Tout d'abords, on remarque que l'être humain est très peu présent, l' « homme[] » (l 10) n'est d'ailleurs énoncé qu'une seule fois par l'auteur, et n'est autrement mentionné qu'au second plan, et seulement au travers d'une machine, comme le « cycliste » (l 11) qui n'est en fait qu'un élément