Mœurs

scène 4 (v. 940 à la fin ) traite de la désillusion du mari sur sa femme. Nous nous demanderons si ce texte est extrait d'une comédie de mœurs. Nous étudierons d'abord les moyens du comique mis en œuvre par l'auteur, puis la critique de la société que l'on peut percevoir au travers ce texte. On peut dire que ce texte est un extrait d'une comédie de mœurs car Molière utilise plusieurs moyens du comique. L'auteur a mis en place un comique de situation : Horace raconte à son « ami » Arnolphe

romantisme. Baudelaire retourne à Paris en 1842 et rencontre Jeanne Duval qui devient sa maîtresse. Grand poète du XIXème siècle, en 1857, il publie Les Fleurs du Mal, ce recueil de poèmes est condamné « pour outrage à la morale publique et aux bonnes mœurs ». Baudelaire y met en lumière la dualité entre la violence et la volupté, le bien et le mal, la laideur et la beauté, l’enfer et le ciel. Lui même et son éditeur doivent payer une lourde amende. Ayant beaucoup de dettes, Beaudelaire part en Belgique

matrimoniale en demande ensuite l'annulation pour cause illicite. La Cour d'appel de Nîmes accueille cette demande considérant que le contrat a une «  cause illicite comme contraire à l'ordre public de protection de la personne ainsi qu'aux bonne mœurs ». Un pourvoi est alors formé contre cette décision. La Haute cour doit déterminer si le contrat de courtage matrimonial est efficace même s'il est conclu par une personne mariée. La 1ère chambre civile de la Cour de cassation rend un arrêt de cassation

du mariage, a une cause illicite du fait d’être contraire à l’ordre public et aux bonnes mœurs. La solution de la Cour de Cassation est qu’un contrat proposé par un professionnel, relatif à l’offre de rencontres en vue de la réalisation d’un mariage ou d’une union stable, qui ne se confond pas avec la réalisation de ceux-ci, n’est pas nul, comme ayant une cause contraire à l’ordre public et aux bonnes mœurs, du fait qu’il est conclu par une personne mariée. Nous nous étudierons donc en premier

compagnie du saint sacrement veulent réformer les mœurs et s’opposent aux courants plus libéraux. La scène 7 est une scène en deux temps : le triomphe de Tartuffe, suivi de sa défaite aussi totale qu'imprévisible.   Nous analyserons dans un premier temps l’éloge du Roi, et enfin le dénouement. I) L’éloge du Roi (potée politique de la pièce) Exempt symbole du Roi Impossibilité de présenter le Roi sur scène car nous sommes dans une comédie de mœurs, (pas de bienséance). - Puissance du Roi

que son talent d’acteur comique. Analyste averti des mœurs de son époque, il éleva la comédie au même titre que le théâtre tragique au travers des dénonciations des conduites excessives ou de l’erreur qu’il fait dans ses pièces. L’œuvre du Misanthrope est une rupture avec le comique inspiré de ses représentations qu’il mourut. Il se fit connaître grâce à ses talents d’écritures, ainsi que son talent d’acteur comique. Analyste averti des mœurs de son époque, il éleva la comédie au même titre que

droit par la morale (les règles morales lorsqu’elles touchent aux rapports humains ont vocation à être consacrées par le droit et traduites en règles juridiques) ; - Celui de la référence par le droit à des concepts moraux (la référence aux bonnes mœurs à l’article 16 du Code civil, par exemple, qui démontre que l’on ne peut pas tout écrire dans les textes, tout prévoir dans la loi et que le droit se réfère utilement à la morale à titre de complément) ; Transition : Inversement, les règles juridiques

sur l’exercice de la police administrative. Les critères esthétiques vont également voir leur importance réévaluée. Mais la notion d’ordre public est variable dans le temps en raison de la morale, changeante en fonction des époques. Les « bonnes mœurs » reposent sur des valeurs morales, déterminant les aspirations de la société. La notion se rapproche ainsi de celle de morale publique. Le Conseil d’Etat a par exemple pu juger qu’un film pouvait être interdit en raison des préjudices susceptibles

fatidique et brève répliques créer tension dramatique • Homme face au divin, force > (flammes, foudre du Ciel...) Mais...DJ reste libre de son destin à l'inverse tragédies classiques (droit repentance jusqu'au bout): • Pas seulement une comédie de mœurs (inconstance, libertinage) qui consiste à mettre en scène un travers, vice comme dans Tartuffe • Pièce dépasse cette dimension et philosophique et mythologique (met grande question H en jeu) • DJ est pas tragédie, bien qu'elle s'achève mal pour héros

limite l’ordre public et des bonnes mœurs => article 1134 du code civil : les conventions légalement formées tiennent lieu de loi à ceux qui les ont faite. Article 1165 : Les conventions n’ont d’effets qu’entre les parties contractantes. La règle est celle de la liberté contractuelle => très forte en droit français. Contrat qu’on ne peut pas négocié (contrat téléphone..) : contrat d’adhésion. 2. Limites Il doit être conforme à l’ordre public et aux bonnes mœurs. Section 2 : Clause contractuelles