Monarchie De Juillet Rupture Ou Continuité

nouvelle Constitution, à la naissance d’un nouvel Etat ou à l’occasion d’une « rupture dans l’ordre juridique ancien » (B. GENEVOIS, « Les limites d’ordre juridiques à l’intervention du pouvoir constituant », RDFA 1998, p. 909). Il existe donc dans le cadre d’un vide juridique. A l’inverse, le pouvoir constituant est dérivé quand il intervient pour modifier la Constitution, pour la réviser dans un contexte de continuité de l’ordre juridique. Il doit donc respecter la constitution existante et

problèmes se posent sans idées préconçues, sans principes préétablis. Ces règles sont également coutumières, une fois dégagées, elles acquièrent une force obligatoire et nul ne peut y déroger. Sont ainsi apparus le principe de masculinité, la notion de continuité royale, et enfin l’indisponibilité de la couronne. Section I : Le principe de masculinité. La couronne se transmet de mâle en mâle à l’exclusion des femmes et des descendants par les femmes. Ce principe s’est affirmé pendant le premier

l’égard de la loi, mythe qui se créait. Mais depuis 1804, le code à été bousculé. → EX : Loi Mariage Homo a bousculé pratiquement tout le code. La loi suit les mœurs. Mais cette loi relève d'un héritage. Le droit lui, découle par continuité ou par refus de cette continuité et par réaction des institutions dont il découle. L'histoire occupe une place essentielle dans la connaissance du droit. → → On ne peut pas connaître le droit si on ne connait pas l'histoire du droit. La pensée humaine : pensée

pacsés. Le concubinage, lorsqu'il est prouvé, entraîne alors certains effets juridiques. L'article 515-8 du Code civil définit le concubinage comme «une union de fait, caractérisée par une vie commune présentant un caractère de stabilité et de continuité, entre deux personnes, de sexe différent ou de même sexe, qui vivent en couple». Le concubinage ne résulte d'aucun contrat, d'aucun acte administratif. Il peut tout au plus faire l'objet d'une convention, rédigée sous seing privé ou avec l'aide

nouvelle Constitution, à la naissance d’un nouvel Etat ou à l’occasion d’une « rupture dans l’ordre juridique ancien » (B. GENEVOIS, « Les limites d’ordre juridiques à l’intervention du pouvoir constituant », RDFA 1998, p. 909). Il existe donc dans le cadre d’un vide juridique. A l’inverse, le pouvoir constituant est dérivé quand il intervient pour modifier la Constitution, pour la réviser dans un contexte de continuité de l’ordre juridique. Il doit donc respecter la constitution existante et est

constituant ? le pouvoir Débat : Le contrôle de constitutionnalité des lois est-il compatible avec la démocratie ? Point d’actualité Fiches techniques : Les modes d’élaboration et de révision des Constitutions La décision 71-44 DC du 16 juillet 1971 du Conseil constitutionnel et sa portée La question prioritaire de constitutionnalité en France La hiérarchie des normes droit public – droit privé – Constitution – Constitution matérielle – Constitution formelle – Constitution souple – Constitution

régimes politiques de la France (de 1789 à 1958) – Jean-Jacques Chevalier Introduction (18/01/11) * Bornes du cours : d’un césarisme à l’autre * 1715 (1er septembre) : mort du roi Louis XIV, monarque absolu=> les institutions de la monarchie absolu ont pris leur visage définitif. Mais ce monarque est néanmoins dépendant d’un tissu institutionnel qui impose à sa charge des limites. * 1815 : derniers soubresauts de l’Empire Napoléonien. * Histoire d’une crise : la révolution

une date symbolique cependant on a la vision déformée de la vision de 1789 avec une impression qu’avant 1789, c’était de l’obscurantisme. C’est l’apparition de nouvelles institutions mais avec une continuité. Il ne faut pas dire qu’avant 1789 obscur puis après 1789, éclairage. Il faut lire la continuité et distinguer les inventions et les évolutions, il y a des événements qui agissent sur l’histoire qui sont conjoncturels et qui jouent sur le temps long c'est-à-dire sur l’évolution des structures

composent, voire entre les individus eux-mêmes. L’organisation politique naît donc avec les premières sociétés. C’est dire que l’objet de l’histoire des idées politiques préexiste largement à l’avènement de la cité grecque, en englobant toutes les monarchies orientales, depuis l’héritage mésopotamien, berceau d’une brillante civilisation, jusqu’à l’Egypte pharaonique ou la royauté africaine 1. Mais, tous ces systèmes politico-juridiques, littéralement tissés de « pensée mythique » réservent une place

61, Bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Avec la collaboration de Céline Hyrien Illustrations : Marie Leroy Maquette intérieure : Nord Compo Mise en pages : Asiatype Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée notamment dans l’enseignement, provoquant une LE PHOTOCOPILLAGE baisse brutale des achats de livres, au point