Monique Canto-Sperber

l’égalité complexe[17]. La lecture du communautarisme (supposé incarné intégralement par Walzer) comme un sectarisme constitue à notre avis un contre-sens par rapport à la visée aussi bien politique que culturelle de Walzer. A l’autre bout, Monique Canto-Sperber et Paul Ricœur ont tout à fait bien montré, dans un article récent du journal Le Monde[18], qu’une conception trop étroite et trop dogmatique de la laïcité, loin de favoriser l’universalisme et l’égalitarisme, peut devenir un instrument d’exclusion

fournisseurs et les clients ...). Si les dirigeants ne respectent pas l'éthique, il est difficile de l'exiger de chaque employé. Bibliographie Le défi éthique, Autrement, n°120, mars 1991 Ambroselli Claire, L'éthique médicale, PUF, 1988 Canto-Sperber Monique, Dictionnaire d'éthique et de philosophie morale, PUF, 1996 Changeux J-P. Fondements naturels de l'éthique, Odile Jacob, 1993 Etchegoyen Alain, La valse des éthiques, François Bourin, 1991 Flanagan Owen, Psychologie morale et éthique, PUF

bien que souvent condamnée pour sa violence et par la volonté illégitime d'imperium romanum, est également et ce de manière paradoxale, un prétexte pour la paix. D'une certaine manière cela pourrait se résumer par l'affirmation suivante de Monique Canto Sperber: «La guerre est à la fois un mal et un moyen de remédier au mal». Cette relation paradoxale entre la guerre et la paix est notamment amplifiée par le fait que la signature de la paix avec les peuples ennemis entraînent parfois une intégration

animale » (comprendre : libérer l’animal de l’homme) mais, sans nul doute, en encourager d’autres. Lorsqu’ils auront surmonté leur réticence, du fait par exemple que le livre est publié dans une collection des plus sérieuses, dirigée par Monique CANTO-SPERBER, les premiers apprendront que Peter SINGER est en fait considéré comme un modéré dans les milieux de l’éthique animale et ils seront donc curieux d’en savoir plus sur cette discipline. D’entrée, J.B. JEANGÈNE VILMER vilipende l’ « exception

ses œuvres de jeunesse et ses œuvres de maturité. ♦ Bibliographie sommaire : Platon aurait écrit 35 Dialogues dont l’Apologie de Socrate, l’Ion, le Ménon, le Banquet, la République, le Sophiste… ♦ L’œuvre : Le Gorgias (vers 387), trad. par Monique Canto-Sperber, éd. GF Flammarion, 2007. ♦ Contexte historique de l’œuvre : La démocratie athénienne traverse alors une grave crise politique et morale. Les Sophistes se sont emparés du pouvoir et ont corrompu la cité. La remise en cause de la rhétorique

celles des "socratiques" (PLATON, ARISTOTE, puis KANT et HEGEL). Il s'inspire surtout au début d'un travail d'Alexandre KOJEVE (Essai d'une histoire raisonnée de la philosophie païenne) ignoré par le Manuel sur la Philosophie grecque dirigé par Monique CANTO-SPERBER, pour expliquer la dialectique, au sens marxiste du terme, étant donné, comme le rappelle Bertell OLIMAN, que les fondateurs du marxisme n'ont pas donné d'explication étendue de la dialectique mise en oeuvre dans leur critique du système capitaliste

1940, ISBN 2-07-010450-8 Premiers dialogues, GF-Flammarion no 129, 1993, ISBN 2-08-070129-0 Ion, traduction, introduction et notes par Monique Canto, GF-Flammarion, Paris, 1989 Ion traduit et commenté par Jean-François Pradeau, Petite Bibliothèque de Philosophie, Ellipses, 2001, ISBN 2-7298-0656-3 Platon, Œuvres complètes, Flammarion, Monique Scanto-Sperber sous la direction de Luc Brisson, Paris, 2008 ; Bibliographie[modifier | modifier le code] Marsile Ficin, Sur le dialogue de Platon :

des différences à l’égard du personnage de Socrate à l’intérieur même du corpus platonicien, cf. id., « Socrate » dans Monique Canto-Sperber (dir.), Philosophie grecque, 2e éd., Paris, PUF, coll. « Premier cycle », 1998, pp. 123-144. Enfin, pour une autre perspective que celle donnée par Vlastos  concernant les dialogues et leur période respective, cf. Monique Canto-Sperber, « Platon » dans ibid., pp. 186-202. 5. Platon, Apologie de Socrate & Criton, 3e éd., trad. par Luc Brisson, Paris,

Entreprise éthique, Cercle d’éthique des affaires, Quelles éthique pour la fonction achat ?, Edition Vetter (2002) Le nouvel observateur, Les mousquetaires droits de l’homme Ethiquement vôtre (sept 2009) Que sais-je ?, la philosophie morale de Monique Canto-Sperber, Ruwen Ogien (2010) Concours 2007 promotion de l’éthique professionnelle, L’éthique, une exigence nouvelle du développement (2007) Ecole supérieure agronomie des métiers de la terre, De l’éducation a une éthique professionnelle active et

spécialistes des questions bioéthiques devant l’Assemblée nationale jusqu’en 2010, date à laquelle les lois doivent être votées, à la lumière des discours prononcés. Parmi ces intervenants, on compte plusieurs professeurs de philosophie, comme Monique Canto-Sperber ou Jean-Michel Besnier, ce qui témoigne de la reconnaissance de cette discipline dans un domaine d’utilité publique. Ainsi, alors même que l’on souhaite reléguer la philosophie à un rôle marginal, on admet son importance ; ce paradoxe soulève