Monopole de la violence

marchandises et des hommes est quasi-inexistante. Selon Henri Mandras dans « La Fin des Paysans », l’Europe Carolingienne était entièrement rurale, les paysans vivaient en petit groupe autour des domines des seigneurs. Ces derniers détenaient le monopole de la violence et prélevaient les biens agricoles selon leur plaisir. L’unité autarcique du Moyen-âge se brise au 11ème 12ème 13ème siècle : les menaces vikings diminuent, le commerce et la circulation redeviennent possibles. Les avancées technologiques

et la Norvège. De façon générale, pour les libéraux la société s'organise spontanément à condition que les droits naturels de chaque personne (la sûreté, la liberté, la propriété) soient garantis par un Etat impartial, ayant l'exclusivité de la violence. Ils partent donc des Droits de la personne pour constater l’ordre qui se forme, s’adapte, se transforme sous l'action combinée de millions d'individus réagissant sans concertation à leur environnement et poursuivant des buts qui leur sont propres

AXE 1 – LA DIMENSION POLITIQUE DE LA GUERRE : DES CONFLITS INTERÉTATIQUES AUX ENJEUX TRANSNATIONAUX Introduction Sous l’Antiquité et au Moyen-Age, la guerre est considérée comme un mal nécessaire mais l’usage de la violence est limitée à la défense d’une cause juste : la légitime défense, la lutte contre l’injustice, l’assistance aux opprimés. Ainsi, les croisades (1095 – 1291), expéditions militaires organisées par les chrétiens d’Occident pour libérer la Terre Sainte et le tombeau du Christ

étoiles » par Ronald Reagan est un projet de réseau de satellites dont le rôle serait la détection et la destruction de missiles balistiques lancés contre les Etats-Unis. II/ La délimitation du territoire Selon Max Weber, "seul l'Etat possède la violence légitime". Cette délimitation passe par une démarquation de tracés de frontières. Ce tracé permet d'avoir ou de ne pas avoir accès à la mer. L'Australie est un Etat qui a des frontières naturelles, alors que les espaces terrestres Américains

politique en Russie, un homme de pouvoir, un homme d’action. Pour ce faire, il est prêt à utiliser tous les moyens dont il dispose pour arriver à la conquête du pouvoir, qui est ainsi une fin en soi. Parmi les moyens utilisés, il y a l’utilisation de la violence légitime, c’-est à dire de la police ou de l’armée. Un exemple de cette volonté est qu’il est écrit dans le texte « mais quand il s’engage à tuer les terroristes, à les traquer même dans les chiottes […]». Parmi les autres moyens possibles, Poutine

de la destruction de biens matériels , en passant le plus naturellement a notre époque , à du cassage de flics et bien pire si l’on fait appel à la belle morale cartésienne de notre société. Mais dans quel but précis peut-on arriver à cette violence extrême ? Dans un but de revendication bien sur ! quelques exemples simples : nous vivons dans un monde violent il faut bien se l’avouer , agressés par la publicité , le travail , l’obligation de consommer , de se plier à des lois que quelques

sociales. Pr lui, au cour de ce processus (constitution de l’Etat moderne. • La place de la contrainte externe :la violence dans les societes ( la menace physique. La violence fait l’objet d’une monopolisation par l’etat dans les societes. On assiste a une constitution progressive de +sieurs siecles d’un monopole fiscale, militaire, policier. Le recours a la violence dans les relations sociales vont devenir une exception et ce recourt est regi par certaines personnes. • Civilisation

leur différence relative. (p.34) Les préjugés Un gouvernement mondial rendrait le pouvoir bureaucratique, dirigé par un ‘’personne’’- on se débarrasse des hommes en tant qu’acteurs- La politique étrangère oscille entre la pure propagande et la violence brutale (p.37) Nietzsche : ‘’aucun individu isolé ne peut détenir la puissance, puisqu’elle trouve sons sens dans l’action commune des masses’’ (p.38) Un homme ne peut être dépourvu de préjugés; aucun homme n’est assez avisé ou doué d’une capacité

opérateurs financiers, les migrants, les terroristes, les trafiquants de drogue, les mafias et une infinité d’autres acteurs privés. La montée en puissance des ATN aurait considérablement transformé le paysage international, abolissant la position de monopole que détenaient les États sur la scène mondiale. La politique étrangère, nous dit-on, serait devenue «obsolète » 2 . Le discours sur le «déclin » de la souveraineté étatique s’est progressivement imposé. Une nouvelle doxa est née. Le « troisième échiquier

Introduction 1. Sociogenèse de l’Etat moderne Max Weber (sociologue allemand), suivant sa définition classique : L’Etat est une communauté humaine qui dans les limites d’un territoire déterminé revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime. Cette définition de Weber recoupe la définition convenue juridique de l’état. Mais la définition sociologique a des implications légèrement différentes de la définition juridique de l’état. Cela nous permet de comprendre