Monopole de la violence

d’appuis aux transports maritimes Ils servent de relais aux échanges Ils servent de point d’appuis militaire Z.E.E : zone économique exclusive C’est un espace s’étendant à 370km autour des côtes et ou l’état a le monopole de l’exploitation des ressources. En France, nous disposons de la 2nd Z.E.E la plus étendue, lorsqu’il y a des voisins, il y a des risques de conflit, mais généralement une négociation est mise en place. B) Des territoires aux caractéristiques

écrite ils s’engagent très peu politiquement et lorsqu’ils le font c’est pour prendre le parti de l’Etat. La violence de la presse d’opinion Cette presse garde une très grande influence, en particulier pendant la crise des années 30. En effet durant cette période trouble sociaux, les gouvernements se succèdent sans réussir à surmonter cette crise. Les journaux s’affrontent alors avec violence et aggravent les divisions de l’opinion publique. La presse d’extrême droite est particulièrement virulente

barrières naturelles) et qui s’améliorent d’un point de vue technologique et aussi socialement (avec la liberté des paysans). Ensuite avec une période d’affrontement entre les Etats de l’Europe, en commençant par l’assassinat des rois, ce qui entraine la violence. Et pour finir avec un cout d’envoi du développement du capitaliste, avec les projets économique par les biais des banques, ce qui permit à l’Angleterre de s’élever par rapport à la France. III. La loi de Malthus Au début du XIVe siècle

de leur liberté à un corps souverain qui aurait le mandat de protéger ces droits naturels, ce qui serait en quelque sorte un contrat social. Le rôle de l’État serait donc de garantir la sécurité et la liberté des individus en obtenant le monopole de la violence légitime et en protégeant la propriété privée. Les droits naturels seraient donc garantis par ce contrat social. Le marxisme Le marxisme est une idéologie qui a une vision matérialiste de la nature humaine. C’est une idéologie ayant

dire que ces pontifes ont un monopole absolu de la procédure juridique. Ils prononcent les sanctions, et sont les seuls à connaître le droit, le calendrier judiciaire. Ce monopole se justifie par la non-séparation du religieux et du judiciaire. De plus, ces pontifes font partis de l’élite romaine, ils défendent ainsi les valeurs et les intérêts de leur ordre social. Le pouvoir de ces pontifes est incontestable du fait du monopole religieux de ces derniers. Ce monopole est lié à un savoir et à une

l’essence même de la sté à ses lois, il créait par la même les mécanismes de dislocation de la sté. » Selon Polanyi, ce mécanisme a mené aux fascismes et à la guerre. Chapitre 2 : Etats et mondialisation 1) Weber L’Etat exerce le monopole de la violence légitime sur un territoire déterminé. Pour Weber l’Etat correspond à une forme collective de domination. La domination est la situation pour un groupe donné de trouver d’autres personnes prêtes à obéir à un ordre déterminé cad trouver des

mondialisation est à relativiser.=> on parle d’une reformulation du rôle de l’état1. LA MONDIALISATION REMET EN CAUSE LA VISION TRAD DE L’ÉTAT-NATION SOUVERAIN Max Weber : L’ état bénéficiant du monopole de la « violence légitime » + exercant son autorité légis, exec et judic (sur un territoire limité par des frontières), sa souveraineté => verrait ses prérogatives fragilisées par progress de la mondialisation. Instances

de la transformation des normes de l’agressivité dans les sociétés occidentales et des comportements des individus qui les composent. Ainsi Norbert Elias essaie de lier la dimension rationnelle des pulsions agressives et violentes de l’homme (la violence comme moyen efficace d’obtenir quelque chose) et son apparence irrationnelle (les reflexes et réactions spontanées à une « excitation insolite », ou encore une obéissance à des forces symboliques supérieures telles la tradition, ou l’honneur qu’on

est toutefois dépourvu de tout pouvoir et de tout moyen d’action autre que la parole. Le caractère non coercitif du pouvoir se manifeste à travers la prise de parole. Il met en exergue trois caractères distinctifs du Chef amérindien : il s’agit du monopole de la parole légitime (talent oratoire), de la force physique et de la compétence pour la direction des actions collectives (chasse, déplacements). Selon Clastres, le Chef est chargé d’énoncer sans cesse la parole dans l’indifférence. Il bénéficie

fragile et menacé constamment d’autodestruction. Chapitre 1 Introduction 4 1- Institution sociale Boisguillebert (1712) précurseur de l’économie politique • La concurrence offre un utile dérivatif dans un monde souvent en proie au crime et à la violence. La liberté d’initiative des producteurs contient en elle le principe d’un ordre social. Les producteurs rivalisent d’adresse et transforment au mieux, grâce à leur émulation, la terre et le travail en des biens consommables. Chapitre 1 Introduction