Morale Implicite

Comment La Fontaine illustre-t-il sa morale initiale ? Dans un premier temps, nous allons étudier les caractéristiques de la fable et dans un second temps la forme du procès. La Fontaine a modifié la forme traditionnelle de la fable par rapport aux fables de l'antiquité. On peut aussi ajouter que La Fontaine écrit ses fables sur la même forme traditionnelle. Dans les fables il y a toujours la présence d'une morale. Elle peut être dite de manière implicite ou explicite. Dans cette fable, c'est

instruire). Bon nombre d'écrivains se sont prêtés à ce jeux, faisant apparaître au travers de leur récit une morale subtile, ou bien plus simplement explicite. On retiendra ici les noms de Jean de la Fontaine, Jean Anouilh et Jean-Jacques Rousseau. Il s'agira en fait dans ce corpus de relever les leçons qu'on peut tirer des fables dont la morale est implicite pour ensuite se concentrer sur une dont la morale est clairement exposée. Le loup et le chien paraissent dans Fables, qui a été écrit par Jean de

de Memnon. - L’inutilité du génie est marquée par une analogie : « C’est bien la peine […] d’avoir un bon génie […] pour que des deux frères, l’un soit borgne, l’autre aveugle, l’un couché sur la paille, l’autre en prison ». B) Une critique implicite : - Le génie représente la superstition par l’emploi du registre merveilleux et l’existence de plusieurs mondes hiérarchisés. - Il habite un monde parfait mais sans plaisir, monde ainsi condamné par Voltaire qui blâme l’excès. - L’auteur

ROSEAU Question pour l'oral : la morale dans cette fable ? Introduction : Le chêne et le roseau est une fable de Jean de La Fontaine écrite au XVII ème siècle. Les personnages présents dans cette fable sont les suivants : le chêne, le roseau . Nous allons donc nous intéresser à la morale dans cet extrait . Dans un premier temps nous allons nous pencher vers la parole du chêne , dans un deuxième temps sur la parole du roseau et enfin sur la morale. La parole du chêne : au

compris la force de l’argumentation dans la fiction. On appelle cette forme de l’argumentation, indirecte ou implicite. L’auteur n’argumente pas personnellement, mais à recours à la fiction pour faire passer son message. L’auteur transmet sa pensée par un ou des personnage(s) fictif(s). La mission de l’écrivain est donc que le lecteur déduise à travers la fiction, le véritable enjeu du texte, la morale de l’histoire. Cependant, jusqu’où cette argumentation indirecte est-elle efficace pour offrir au lecteur

Convaincre, Persuader, Délibérer. Document A : Dans le «jugement de Salomon», la thèse est implicite, elle est: «le cœur parle toujours sincèrement», l' argument est qu'une personne peut être trahis par son propre cœur (dans le texte la prostituée qui ne possède pas l'enfant est trahie. Document B : Dans «le Laboureur et ses enfants», la thèse est explicite dès les deux premières vers et au dernier : «Le travail est un trésor» Jean de la Fontaine s'appuie sur l'argument «c'est le fond qui manque

entre leur vie en société et la fable. L’une des plus célèbres fables, « Le Chêne et le Roseau », présente une double originalité, d’une part de personnifier non pas des animaux mais des végétaux, d’autre part de se présenter comme un réel récit. La morale de l’histoire est, pour une fois, non exprimée clairement en conclusion. Le récit semble construit en deux étapes : dans un premier temps (vers 2 à 17), le chêne tient un discours superieur face au roseau ; dans une deuxième temps, ce dernier,

choix de vie différents. J'ai choisi cette fable car contrairement à une majorité de son œuvre où la morale est explicite, elle est ici sous-entendue. En effet, l'auteur a écrit une morale implicite qui n'est pas une vérité intemporelle, il ne nous impose donc pas son choix et reste tolérant. Tout d'abord, je décrirai l'opposition entre les deux animaux, ensuite je montrerai l'enseignement moral de la fable. Dans cette fable, le chien est supérieur au loup comme le montre la gradation au vers

l’agriculture . - Valeur de la morale ?: Candide «  Il faut cultiver son jardin » - « Sagesse, memnon » « paix  » Champ lexical, accumulation, anaphore repetition + valeur physique. A voir. Transition C) La réflexion Les œuvres littéraires permettent a travers de nombreuses péripéties, des fins heureuses ou malheureuses de véhiculer une morale .Cette morale peut être soit implicite comme dans La Peste de Albert Camus soit explicite dans Memnon de Voltaire . -la morale implicite : Albert Camus , dans

aborderons le message que le conte doit transmettre. Etudions le côté amusant et interactif du conte au contraire d’un ouvrage moralisateur. En effet, lorsque l’on parle de conte, on voit souvent une image amusante où se cache quelque fois une morale. Les contes de Charles Perrault sont principalement destinés aux enfants comme Cendrillon ou le Chat Botté. Ceux-ci peuvent ainsi s’identifier aux héros de l’histoire racontée ce qui le rend interactif en opposition à un livre qui explique les choses