Motivation Impérialisme Européen

économiques Cours ECN 548 Histoire de la pensée économique I - Plan de cours - 3. L’impérialime John A. Hobson (6 juillet 1858 – 1er avril 1940) Éssayiste et journaliste économique britannique Très critique de l'impérialisme britannique, il publie « Imperialism, A Study » (1902). En 1893, il fonda le Rainbow Circle, un cercle formé de libéraux, de socialistes, de fabiens, de marxistes ainsi que d'impérialistes et d'anti-impérialistes. Il sera membre du Bryce Group, qui élaborera le premier jet de ce qui

L’EUROPE ET L’AMERIQUE DU XIEME AU XVIEME SIECLE Leçon 18 : LE SYSTEME FEODAL Compétence (s) : Expliquer les éléments du système féodal européen Objectifs spécifiques Décrire les origines du système féodal Déterminer l’organisation sociale, politique et économique Contenus Système du démembrement de l’empire romain d’occident Système propre à l’occident européen Confédérations de Seigneurs (noblesses foncières et guerrières) dotés de pouvoirs souverains. Organisation sociale caractérisée par l’opposition

......................................................................................... 28 2  Fiche technique : ...................................................................................................................... 28  Motivations et forces : ............................................................................................................. 29 Conclusion :..........................................................................................................

commerce apparait entre les tribus de pécheurs et les tribus de chasseurs •Ces premiers échanges portent surtout sur des outils (silex, haches) mais aussi des armes et de la céramique •Ils sont d’abord localisés entre la Scandinavie et le continent européen. On repère quatre foyers rayonnants •Un foyer syrien entre -8000 et -7000, fondé sur e blé, la lentille, le pois, et qui connait une extension des surfaces des villages, le développement de la poterie, la production de haches de pierre polie

fois source d’homo- généisation et d’hétérogénéisation, répondant aussi à un besoin de communalisation et d’éthique, cette démarche de consommation rappelle aussi que la volonté de nuire peut être appréhendée comme une motivation d’achat des consommateurs. Résumé Le monde continue chaque jour de se globaliser davantage. Les mouvements de capitaux, les transports, les moyens de communication favorisent l’émergence de ce phénomène. Pourtant, la mondialisa-

années 1980, le monde est bipolaire, c'est-à-dire que la plupart des pays se rangent dans l'un des deux blocs dominés par l'une des deux « superpuissances » : l'URSS à l'est, les États-Unis à l'ouest. Il ne s'agit pas seulement du choc de deux impérialismes : chacun des deux camps est porteur d'une idéologie, d'un modèle de société, auquel il veut convertir le monde entier. La compétition des deux superpuissances a mis le monde au bord de la guerre à plusieurs reprises, et s'est traduite par des

sortes de crimes. Comme le rappelle le juriste belge Olivier Corten, « le principe de non-intervention est le fruit d’un combat historique remporté par les Etats les plus faibles. Tout au long du XIXe siècle, ils ont subi un colonialisme et un impérialisme qui aimaient eux aussi à se parer de la défense des valeurs de la “civilisation”. Plus spécifiquement, l’argument humanitaire a très souvent été invoqué pour justifier des actions militaires des Etats occidentaux, à l’encontre de l’Empire ottoman

pouvoir mettre en œuvre des capacités d’anticipation, de réaction, de coopération. Diriger un collectif, aussi faible soit-il, soumet à la diversité des caractères, des compétences, des histoires, qui plus est du fait d’échanges de plus en plus européens et mondiaux. Cette nécessité de passer d’un référentiel à un autre et cette capacité d’ouverture sur l’extérieur, sur l’autre – d’hier, de là-bas – supposent, par exemple, une certaine maîtrise des langues étrangères, des bases de l’histoire et de

chapitres – – – – – – Chap. 1 : « Le capitalisme commercial européen (1500-1765) » Chap. 2 : « La révolution industrielle en Angleterre (1765-1873) » Chap. 3 : « La seconde révolution industrielle (1873-1914) » Chap. 4 : « La première grande crise du capitalisme (1914-1945) » Chap. 5 : « La grande expansion ou les trente glorieuses (1945-1973) » Chap. 6 : « La crise … le retour (1973-2008) » Chap. 1 : Le capitalisme commercial européen (1500-1765) • Une introduction : le concept de capitalisme

conquête des espaces ; contrairement aux occidentaux qui avaient gagné celle des territoires. Face à ce monopole dans la diffusion des flux culturels, Herbert Schiller, professeur à l'université de Californie (Usa), n'hésite pas de parler d' « impérialisme culturel »(4) qu'il définit comme « l'ensemble des processus par lesquels une société est introduite au sein du système moderne mondial et la manière dont sa couche dirigeante est amenée, par la fascination, la pression, la force ou la corruption