Mouvement Souveraineté-Association

libéralisme, individualisme, propriété…). A cette époque l’Angleterre connait un phénomène de guerre civil ou la chambre des communes s’oppose a l’absolutisme du roi d’Angleterre Stuart (catholique alors que Angleterre est anglicane) déclenchant un mouvement de contestation car Charles I à imposer des taxes sur les marchandises portuaires. Début d’une guerre civil, a la tête le Parlement, contre le roi avec une armée finissant par triompher, notamment sous la direction de Cromwell. S’en suit un procès

Ici, contemporaine désigne la période de 1789 à 1958, soit l'histoire constitutionnelle du droit français. Cette histoire est rythmée par diverses expériences, monarchiques, césariennes et républicaines. C'est aussi une histoire ponctuée par des mouvements balanciers. On peut également noter une très grande instabilité des régimes, à la différence du Royaume-Uni ou des USA qui n'ont pas connu autant de changements. La constitution se définit par l'ensemble de règles suprêmes fondant l'autorité

d’accroître la concurrence entre les nations pour attirer les IDE et favorise le « moins disant social ». En fait, les arguments évoqués dans les années 70 pour justifier le contrôle des entreprises étrangères au nom de la défense de la souveraineté nationale semblent avoir été oubliés. Ceci s’explique par l’émergence d’un nouveau consensus et par un changement de stratégie des FMN. Consensus de Washington : Corpus de principes économiques, d’inspiration libérale, qui vont être partagés

capitaux et la migration des travailleurs. Ce phénomène participe au processus de mondialisation c’est-à-dire à l’émergence d’un vaste marché mondial accentuant les interdépendances entre les pays. A l’origine le terme de mondialisation désigne le mouvement des produits industriels à l’échelle des blocs géopolitiques de la guerre froide. Cette notion tend à se généraliser rapidement pour désigner l’émergence d’un  « village planétaire ». I. Les zones géographiques et organisations acteurs de la

démocratie concrète. Pour les historiens, l’État moderne est né progressivement à partir du moment où le pouvoir central a pris le pas sur les féodalités. D’un point de vue juridique, l’État est le centre d’unité du pouvoir, une personne morale titulaire de la souveraineté mais différente des citoyens et des dirigeants. Chez les philosophes politiques, les visions sont différentes (pour les marxistes l’État est un l'appareil d'oppression, répressif au service de la classe dominante). Section 1 : les critères de

de combinaison spécifique entre éléments classiques et éléments modernes : la Révolution française et la révolution américaine 9 II.- Souveraineté et représentation : Jean Bodin et Thomas Hobbes 17 Liminaire 17 A. La notion de souveraineté 18 B. La question de la représentation 23 III.- Rousseauisme et jacobinisme 30 A. Le problème de la souveraineté populaire 31 B. Le problème de la représentation parlementaire 36 IV.- Benjamin Constant 41 Liminaire 41 A. Libéralisme démocratique

délà des professeurs. Le droit administratif permet la mise en ouvre des règles adoptés. La justice n'a pas de personnalité morale, elle appartient à l'Etat. La cour de cassation agit comme un émanation de l'Etat, donc pas une institution (ex: association) qu'est-ce qu'une institution politique Certaines ont des dimensions politiques et d'autres pas. Les institutions politiques sont l'ensemble des règles qui dépassent les individus qui les mettent en œuvre. Elles décident de l'organisation

appelle l'Etat nation qui est le cadre politique à l'intérieur duquel se développe la démocratie. Les révolutionnaires américains et français ont donné corps à cette théorie de l'Etat nation. En effet la nation est la source du pouvoir, source de la souveraineté nationale, cette nation s'incarne dan un Etat qui nécessairement agit au nom de cette nation. Donc un Etat peut être légitime ne peut être que démocratique. Les révolutionnaires français vont construire leur discours de contestation de la monarchie

prince des nuées " (vers 13) aux " ailes de géant " (vers 16). Exilé parmi les hommes, la vie de l'albatros apparaît donc comme une parabole qui définit l'existence du poète. Le poète et l'albatros sont associés dans la dernière strophe et cette association oblige à une réinterprétation : le voyageur ailé devient le poète, les hommes d'équipage : la foule et les planches : le théâtre social. B- L'élévation -----Les thèmes du poète - La verticalité, l'aspect aérien. L'albatros est évoqué dans toute

qui divise une tâche en une série d'opérations simples, spécialise les activités des ouvriers et supprime les déplacements inutiles. Séance 2 : Le mouvement ouvrier : organisation et culture Problématique : Comment le mouvement ouvrier se structurent-il et quel est sa culture (identifié) ? Trois étapes jalonnent l'histoire du mouvement ouvrier : 1830 : une première période durant laquelle les organisations ouvrières sont hors la loi. Avant que le droit de grève soit reconnu (1864). 1830-1945 :