Mouvement Souveraineté-Association

marchés industriels au niveau des blocs géopolitiques au moment de la Guerre froide. Il s'est généralisé dans les années 1990, à partir de thèses du philosophe Marshall Macluhan sur l'émergence d'un "village global", mais surtout par le fait des mouvements antimondialistes et alter mondialistes qui ont voulu attirer l'attention du public sur l'ampleur du phénomène. Définitions: Micro-trottoir La Mondialisation: processus de construction d'un système international qui tend vers l'unification

(1767-1830), Tocqueville (1805-1859) : théorie de l’Etat « gendarme » qui s’oppose à l’interventionnisme de l’Etat. Raymond Carré de Malberg (1861-1935) : définit l’Etat-nation l’Etat est la personnification juridique de la nation et possède la souveraineté. Léon Duguit (1859-1928) : L’Etat est une abstraction, la réalité est symbolisée par les gouvernants. Maurice Hauriou (1856-1929) : l’Etat est une institution supérieure aux autres formée à partir de la communauté nationale. Socialistes

participative. On étudiera la contribution des partis politiques à la mobilisation des électeurs et à la politisation de ces derniers. On évoquera, à partir d’exemples historiques ou comparés, la contribution d’autres organisations (syndicats, associations, groupes d’intérêt, etc.) au fonctionnement des démocraties actuelles (coopération, contestation et influence). Acquis de première : groupe d’intérêt. 1.3 Quelle est la contribution des organisations politiques au fonctionnement de la démocratie

conventionnelles » (« le suffrage universel a aboli le droit à l’insurrection » selon Victor Hugo), parce qu’elles remettaient en cause la représentation politique. Mais, de nos jours, elles font partie des rituels de l’action collective. 4. Pour chaque mouvement social, il convient de penser que le répertoire d’action politique n’est jamais figé, mais ne peut non plus inclure toute la gamme des actions possibles. Par exemple, la réalisation de pyramide de chaussures fait, sans conteste, partie du répertoire

société féodale. Cette dynamique de l'occident ne serait pas la même partout puisque vont apparaître des états dits forts et des états dits faibles. Mais depuis les années 1980 on assiste à la montée du libéralime, à la remise en cause de la souveraineté économique des états voire à leur impuissance dans le cadre d'une économie mondialisée. Cette situation va engendrer de multiples conséquences sur les plans politiques, économiques et sociaux. Ces facteurs vont également entrainer une redéfinition

des plus grands professeurs de droit constitutionnel. Il y a selon lui dans toute société des gouvernants et des gouvernés. * SCELLE, qui pense notamment à l’Europe et à la société internationale. Donc une influence politique reprise par le mouvement solidariste. Le principe de solidarité a entraîné la création des retraites, par exemple. Le système social français est basé sur la solidarité. Pierre LEROUX a écrit un ouvrage en 1830 : ● Il expose deux concepts : - solidarité= chacun a besoin

principaux problèmes, nœuds interprétatifs) depuis l’absolutisme, le constitutionnalisme jusqu’à l’intégration au sein de l’Union européenne (= nouvelle entité politique internationale et supranationale) ; montrer que la souveraineté intérieure interagit en profondeur avec la souveraineté internationale. Attention : i l faut éviter toute histoire téléologique (= qui repose sur l’idée de finalité) car l’Europe s’est construite au travers de guerres et de compromis et non de manière linéaire et pacifique

décisions au nom de l’Etat. Les caractères de l’Etat : Il n’est pas une personne juridique ordinaire. Il a une spécificité qui tient au caractère de puissance, on parle de souveraineté. C’est le caractère suprême d’un pouvoir, il ne connaît aucune puissance égale ou supérieure à la sienne. Sa volonté s’impose à tous. Cette souveraineté est interne et externe. Dans l’ordre interne, sur le territoire de l’Etat, la puissance étatique est la puissance la plus grande. Dans l’ordre externe qui concerne les

de droit constitutionnel parce que les divers auteurs ne préconisent pas de fixer les règles du pouvoir politique dans un document unique, autrement dit l’idée de constitution au sens moderne n’est pas encore bon. 2) Le constitutionnalisme Ce mouvement constitutionnaliste repose sur une idée principale : seul une constitution écrite permet d’organiser l’Etat d’une manière rationnelle et d’empêcher l’arbitraire du pouvoir. L’objectif selon Montesquieu, Locke, Constant c’est de créer un gouvernement

Dimension juridique  le pouvoir constituant est limité. S1/ La nature politique du pouvoir constituant Cette nature politique est identifiée par deux éléments : d’abord parce qu’elle exprime la raison et ensuite parce qu’elle exprime la souveraineté. 1/ L’écrit constitutionnel, manifestation politique de la raison Lorsque l’on fait une typologie des sociétés politiques, on distingue généralement les sociétés sans écritures (oral, coutume, pratique, tradition) et les sociétés avec écritures