Musique occidentale

côté du Bosphore, entre rive asiatique et européenne, Istanbul me subjuguera toujours par son étonnante authenticité, mythique. À travers cette ville servant de pont entre l’Asie et l’Europe, nous pouvons vraiment voir les cultures orientales et occidentales s’y mélanger. Le résultat est un lieu magique, une ville à couper le souffle. Ou pouvez-vous traverser un pont et changer de continent en 5 minutes sans même changer de ville ? Et c’est pour cela que quand je vois Istanbul, je pense systématiquement

personnages et la jeunesse Ces quatre personnages central en premier plan de l’image, qui la domine à la manière de divinités dans la galaxie, au dessus de la Terre, ne sont autre que les Black Eyed Peas, abrégé en BEP sur l’image, un célèbre groupe de musique américaine Hip Hop et R&B nait dans les années 90, dont on entend régulièrement à la radio l’un des trois single à grand succès de leurs nouvel album sortie en 2009. Ces stars américaines sont très populaires dans le monde entier et très appréciées

Des universaux en musique et de la musique comme espace communicationnel[1] Feki Soufiane[2] 1. La musique et le rapprochement des peuples : l’histoire d’un musicien martyrs Le pouvoir de la musique de pacifier nos sociétés, de rompre avec les clivages communautaristes et de favoriser l’harmonie du vivre ensemble dans des sociétés multiethniques ou multiconfessionnelles, est aujourd’hui un fait avéré. Même les faucons (partisans de la guerre) l’ont très vite compris. Je voudrai rappeler

déchiré entre deux continents et deux cultures différentes. Dans quelles mesures, ce poème de Senghor marque t’il la volonté du poète, de créer, entre l’Europe Occidentale et l’Afrique, une civilisation universelle ? En tout premier lieu, Senghor célèbre sa patrie africaine, à travers l’envoûtement que lui évoque son patrimoine, ainsi que la musique et l’art du spectacle, enjolivé par la beauté du corps africain. En seconde partie, Senghor exprime une grande mélancolie et nostalgie, éprouvées par la perte

doit-il faire œuvre utile ou rester un art gratuit ? Lorsque l’art fut créé sa plus belle interprétation était probablement la musique, cette façon de dire les mots au travers des cordes d’un violon ou par le simple faite de glisser ses mains sur un piano pour ainsi nous bouleverse au plus profond de nous, comme dirait Platon : « La musique donne une âme à nos cœurs et des ailes à la pensée »... Mais est-ce que cet art n’est qu’utilité dans la vie ou reste-t-il un art gratuit ?

sur le développement du sens musical chez l’enfant en Occident : Il s’agit des travaux du psychologue Jean Piaget et du linguiste Noam Chomsky. Ensuite, nous allons discuter la validité de ces recherches pour des contextes musicaux outres que la musique tonale et voir par la suite quels pourraient être leurs apports dans l’étude du développement du sens musical de l’enfant dans des pays dont la culture musicale est modale comme la Tunisie. Au fil des années de sa vie, l’enfant s’imprègne par des

à l’essor des moyens de communication, cette fierté critiquée ou revendiquée engage une conscience quasiment directe des pays. Cela semble plus vrai encore des mouvements d’avant-garde qui montrent un intérêt marqué pour l’art de sociétés non-occidentales, attrait directement conséquent du cosmopolitisme et de la question des origines. Le primitivisme se développe alors parallèlement dans différents mouvements et déploie de nombreuses harmoniques. Mises à l’honneur dans le simultanéisme, on peut

La musique, « langage universel des ´motions », un adage fond´? e e Luc Rousseau D´partement de Psychologie e e Universit´ Laurentienne Depuis l’aube des temps, la musique est omnipr´sente dans e toutes les cultures humaines. Une telle ubiquit´ sugg`re d’eme e bl´e l’existence d’habilet´s musicales « naturelles », partag´es e e e par l’ensemble du genre humain, favorisant a la fois la coh´sion ` e sociale et la communication interculturelle. La capacit´ de ce e m´dium a induire des r´actions

Enseigner la musique Avant de déambuler dans les méandres que sous-entend le concept d’enseignement de la musique, il serait tentant de modifier légèrement le titre de ce texte sous la forme Enseigner la musique ? Ce simple point d’interrogation me permet de renvoyer d’emblée le lecteur à une intéressante publication de l’École nationale supérieure des Beaux-Arts : Peut-on enseigner l’art ?1 Et de poser ainsi au départ cette double question fondamentale : un art, une pratique artistique peuvent-ils

culturelle Table des matières Introduction 1 I. La mondialisation favorise l’émergence d’une culture mondiale 1 1. La nourriture 1 2. La musique 2 3. Médias et loisirs 2 4. Les langues et les religions 3 II. Les aires de civilisations contribuent à la différenciation culturelle du monde 4 1. La nourriture 4 2. La musique 4 3. Médias et loisirs 5 4. Les langues et les religions 5 Conclusion 6 Bibliographie 7 Annexes * Introduction La mondialisation est