Nationalisme Et Citoyenneté

culturelle à l’intérieur de ces frontières. Nationalisme = correspondance entre l’unité politique : l’Etat et l’unité culturelle : la Nation Nationalisme mené par l’état : initiative des contructeurs d’état, programmes d’endocrinement, tentatives d’homogénéiser culturellement la population et d’augmenter leur identification avec la nation. -> création de minorités, diminution de la tolérance envers ces minorités. A engendré le : Nationalisme à la recherche d’un état : les représentants d’une

Difficulté à aborder les deux, mondialité et citoyenneté, s'est ressentie dans les références. En parallèle, il fallait essayer de traiter, d'une part de la citoyenneté, avec la « mondialisation » (sans la réduire au phénomène contemporain), et d'autre part, à traiter de l'acte de se prétendre « citoyen monde » (1° Déclaration d'intention de la part de l'intellectuel, de l'artiste ; 2° Réalité politique vraisemblablement utopique de cette citoyenneté mondiale). Plan en trois parties, dans les

concurrencer diminue sans cesse. Autrement dit, vers un équilibre qui rend possible à une unité sociale de s'assurer, par accumulation, le monopole de toutes les chances de puissance, objet de la compétition. »   Ex des sociétés féodales :     Le nationalisme se caractérise par une faible institutionnalisation du pouvoir politique. La société féodale est représentée par un certain nombre de guerriers. Le pouvoir politique est détenu comme un bien privé, au même titre que les richesses, que la terre

l’Europe supranationale de demain, en passant bien sûr par l’État-Nation et la Nation-État. I NATIONS ET TERRITOIRES. DÉFINITIONS Voici bientôt trois ans, la question de contemporaine au concours d’Agrégation fut «Nation, nationalités et nationalismes en Europe de 1850 à 1920». De nombreux ouvrages ont donc paru en 1995 et 1996. Vous trouverez dans la bibliographie jointe (cf. annexe en fin d’article), à la fois une sélection des plus récents ouvrages sur le sujet et une courte liste de documents

l'ordre du jour depuis l'effondrement de l'Empire Ottoman et de son partage colonial au lendemain de la Première Guerre mondiale. En général, pour traiter cette question le point de vue historique et politique (identité, indépendance, conflit armé et nationalisme) sont indispensables. Toutefois, avant d'aborder ces deux parties, retenons d'abord deux réalités importantes, à savoir que « le peuple kurde a constamment subi la domination ottomane et des pays occidentaux (France, Grande-Bretagne, États-Unis)

fonction des politiques étatiques (facile d’avoir nationalité de l’Etat). Qui est-ce qui se considère comme français ? Terme de citoyenneté. Citoyenneté : c’est un système de droit et de devoir, le contenu varie selon les pays et la période historique. Avec démocratisation, de + en + de droit octroyer au citoyen. Citoyenneté et nationalité vont de pair, la citoyenneté est la jouissance des droits civiques accordés aux nationaux. 4 groupes de droits accordés aux citoyen : exercice des libertés publiques

Superposition d'une citoyenneté européenne par rapport à la citoyenneté nationale. II – Mais les frontières constituent toujours une réalité aujourd'hui – – Ces frontières restent une réalité tangible et ce constat peut être effectué dans le reste du monde. De plus, il subsiste une indéniable prépondérance du politique sur l'économique. A – Effacement pour les pays occidentaux certes, mais qu'en est-il du reste du monde ? – – – – Explosion des nationalismes, surtout dans les pays

et y prendra toute sa part. Ainsi, il revendique la prise en charge dans un système de solidarité défini par l’État, excluant le recours à l’assurance privée, de l'aide à l'autonomie définie selon l’appellation du "5ème risque". CitoyennetéLa citoyenneté se nourrit des valeurs de Liberté, d’Égalité et de Fraternité.Le Grand Orient de France prône l’éthique, le civisme, la responsabilité et la solidarité. Il rappelle ses engagements fondamentaux sur le respect des autres, la tolérance mutuelle, la

comme relevant de la mondialisation. Pour Marx, c'est un phénomène inhérent à la dynamique du capitalisme. Le capitalisme est un système économique qui a d'emblée besoin de se projeter à l'échelle mondiale La sociologie de l’État-nation et le nationalisme On a l'impression que la mondialisation est le contraire, le dépassement de l’État-nation. Mais la mondialisation est aussi la mondialisation d'une forme politique dominante, quasiment hégémonique, qui organise toute la planète depuis le XVIIIe

EUROPEEN Introduction générale :  Graham Fuller : € = nouveau monde ds sa concept° des relat° internat°. + € = « Empire basé sur le consensus et le désir(commun) plutôt que sur le pouvoir et la conquête. »  Auj’ il est bcp quest° d’identité et de citoyenneté € (+ UE = projet pol.)  ≠Pb : Limites de ce continent ? Pk se donner des limites ? Identité(s) + Diversité(s) => compo° très hétérogène de l’€. Il faut composer ac 2 pbatiques : l’élargisst (processus c°) et l’intégrat°. Projection des pbs de société