Nature Humaine Philo

nécessité) ( « Pour s’en servir » = but, ils sont considérés comme des objets ; mais prtt, Montesquieu condamne : les Eur. justifient l’esclavage d’un peuple par le génocide d’un autre => les « vrais » hommes (chrétiens) ne sont dc ni chrétiens, ni humains. => Montesquieu veut prouver que se ne sont pas des hommes en se basant sur le fait que se sont des hommes = raisonnement par l’absurde. Raisonnement : « Le sucre serait trop cher » : les Occidentaux ont un luxe acquis, l’esclave est un objet

Exposé sommes nous libre de tout faire ? Idées en vraques : site à lire : http://mapage.noos.fr/philosophie/philo/philo/cours/liberte/Cours_de_philosophie_sur_la_libert%E9.html Bien déterminer les termes liberté et tout faire !!!!!!!!!!!!! libre de tout faire = pouvoir tout faire = totale liberté ---> se qui amène la question : sommes nous libres ? Conclusion partielle : -on peut tout faire mais pas sans atteindre, en finalité, notre liberté -dans le sens où être libre = ne pas être limité

psychologie Introduction : “psychologie“ : arrivé tardivement dans les écrits philosophiques qui traitent beaucoup de la question de l’âme humaine. · En France, histoire de la psycho entièrement liée à l’histoire de la philosophie. Les premiers ouvrages en français et surtout débutent avec l’histoire de la psycho avec la philo et plus particulièrement a la philo de Descartes : René Descartes  : âme et corps deux substances hétérogènes agissant l’une sur l’autre John Locke et de

Introduction : Y-a-t-il une nature humaine ? Nature : ensemble des caractéristiques qui permettent de définir un être ou une chose. C’est un synonyme du terme « essence » (ce qui est essentiel, différent d’accidentel). Au sens philosophique, la nature humaine signifierait que l’homme serait à partir des êtres vivants → mettre l’homme à part Au sens scientifique, la nature c’est toutes les choses qui existent, qui n’ont été ni créées ni modifiées par l’homme. Dans ce sens, on oppose au

à l’animal. Peut-on connaître le Moi ? Descartes : c’est le premier a avoir fait de cette notion une notion centrale de la philo. Projet cartésien, fil rouge de sa pensée. Descartes entend rejeter toute la scolastique, tous les arguments d’autorité pour exiger une certitude absolue en sciences et philo. Plus précisément il s’agit pour Descartes pour les sciences et la philo de se calquer sur l’exactitude des mathématiques. Descartes pour fonder le savoir va alors devoir révoquer en boucle les choses

PhilosophieMORTIER Estelle Quadri 2Table des matières Introduction 2 Quel est l’intérêt de faire encore de la philo ? 2 Première partie 2 Origine de la philosophie : 5ème siècle AV J-C (Athènes) 2 Relativisme 2 1. Socrate 2 Universalisme 3 Maïeutique 3 Conclusion 4 2. Platon 4 Héritage de Socrate : 4 Différences avec Socrate : 4 Résumé : Justice niveau collectif

l’art puis-je arriver à la com ? et réciproquement ? * Comment la com devient-elle l’objet d’un questionnement philosophique ? Si on prend comme apriori que la philo c’est s’interroger sur le sens des mots, il est important de se tourner vers l’art pour se poser les bonnes questions 2. Questions liées aux activités humaines Les textes sont liés à un contexte socioculturel et chaque texte rentre dans un contexte de préoccupation de l’auteur. Chacun essaie de communiquer sa pensée pour qu’elle

Discours de la dignité humaine (Pic de la Mirandole) • Pic a un savoir universel • Selon autres penseurs, l’homme est intermédiaire entre les créatures, familier des êtres supérieurs, souverain des inférieurs, interprète de la nature (grâce à l’acuité de ses sens, à la perspicacité de sa raison, à la lumière de son intelligence) situé entre l’éternel immobile et le flux du temps. => admiré, proclamé, réputé une grande merveille • Une fois son œuvre achevée, Dieu (architecte suprême) voulait

est considéré comme un moyen ou comme un obstacle c'est le conflit ou la guerre.: = Les guerres sont elles un effet de la nature des hommes? Nature ou culture? Mais y a-t-il une nature de l'homme? Un effet est produit par une cause: le déterminisme s'exerce-t-il dans l'humain. Voir Sartre, la condition humaine. ENJEU: Si les guerres sont causées par la nature de l'homme peut-on envisager leur disparition? -Si les guerres sont un effet d'autre chose, la rareté par exemple, ne pourra-t-on

permet aux hommes de congédier tous les sentiments et toutes les représentations du malheur. L'homme est-il par nature un être religieux ? La raison relève-t-elle de la nature ou de la culture? Dans son mouvement pour unifier, la raison produit des idées à quoi rien de sensible ne correspond: le moi, le monde, Dieu. Faut-il parler de nature ou de nature humaine? Si on parle de nature humaine on parle de raison. L'homme est il un animal religieux ? Déterminer avec soin l'adjectif religieux. Au