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I- A la recherche du bonheur. => 1.1- La notion de bonheur s'inscrit dans le double registre de la contingence favorable et des fins de l'existence : les leçons de l'étymologie « bonum augurium ». 1.2 - Distinguons le sens faible et le sens fort de bonheur : la leçon des expressions courantes. 1.2.1 - Distinguons le bonheur des petits bonheurs : « Si un jour vous passez me voir … j'en serais heureux. » (Oncle Vania, I, p. 25) 1.2.2- Le bonheur se distingue des instants de bonheur : « Je

Friedrich Wilhelm Nietzsche (prononcé [nitʃ] ou [ni:tʃə]) est un philologue, philosophe et poète allemand né le 15 octobre 1844 à Röcken, en Saxe, et mort le 25 août 1900 à Weimar, en Allemagne. L'œuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs morales (issues de la dévaluation chrétienne du monde), politiques (la démocratie, l'égalitarisme), philosophiques (le platonisme et toutes les formes de dualisme métaphysique) et religieuses

Lecture analytique n°2: chapitre 3, La guerre Comment Voltaire critique t-il la guerre? « Comment(...)les beaux yeux de Cunégonde » Dans le chapitre 3, le héros qui a été chassé de T.T.T se trouve brutalement plongé dans un conflit qu'il ne comprends pas ( conflit entre les Abares et les Bulgares). En effet l'œuvre de Voltaire fait écho aux conflits qui ont marqué l'Europe au 18éme et ici il s'agit de la transposition de la guerre entre la Prusse et la France entre 1756-1763. Il s'agit ici d'une

Intro - 14° de la série des Rougon-Macquart - son projet : écrire l'histoire naturelle et sociale d'une famille sous le second empire. - respecte la loi de l'hérédité liée au naturalisme - situation : sur un coup de tête, Christine quitte Mme Vanzade chez laquelle elle travaillait comme dame de compagnique, pour s'intaller à la campagne avec Claude. Le texte de situe au milieu du roman, évoque un bonheur plein et complet. Seul moment de bonheur du roman car il n'est pas question de peinture

Le livre des nuits - Fiche de lecture Sylvie Germain est née à Châteauroux. Elle a beaucoup déménagé suite au affectation de son père, sous-préfet. Au cours des années 70, elle suit des cours de philosophies auprès d’un professeur qu’elle admire, Emmanuel Lévinas. A cette époque, elle commence à écrire des contes et des nouvelles. Puis voyage vers l’Est, où elle tombe amoureuse de la Tchécoslovaquie. De retour en France, elle est encouragé par Roger Grenier et publie Le livre des nuits - qui

Zoom •idée : Parfois synonyme de représentation mentale, parfois de concept (idée générale et abstraite); dans le platonisme, et avec un I majuscule, les Idées sont les modèles des choses, existant en soi, que l'âme contemplait avant son incarnation. Nous fabriquons les concepts, nous contemplons les Idées. •inconscient : Ce terme désigne l'ensemble des processus psychiques qui échappent à la conscience. •liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux

Ça aurait pu commencer comme cela. — comme l'exposé et la démonstration d'une thèse. Le sujet est le passage de l'ère classique à l'ère quantique et l'abandon de la métaphysique classique pour libérer une pensée de l'affectif c'est-à-dire une érotique. Le thème est la « pensée du Dehors » ou « pensée du Surpli » comme l'ont nommé et anticipé Foucault puis Deleuze. Il s'agit d'une pensée non métaphysique qui pose les forces et non les formes ou encore la complexité plutôt que la subjectivité. Elle

qualifier cette perte de temps de nécessaire ? Cette perte n'est-elle pas propre au présent ? Le présent étant le seul temps de l'action pour l'homme, contrairement au passé et à l'avenir, comme nous l'explique Pascal (dans son œuvre Pensées) ou encore Nietzsche dans son œuvre Considérations inactuelles, le passé incitant à la mélancolie, et l'avenir incitant au dégoût. Si l'homme « perd son temps » et plus particulièrement son présent (qui devient alors rapidement un présent éloigné, puis un passé), cela

Selon moi, la nature a donné aux animaux tout ce qu’ils ont besoin pour survivre tout comme avec l’homme. Il y a pourtant une différence qui dit que les animaux ne peuvent s’éloigner des règles, même s’il serait préférable parfois tandis que les humain, eux, s’écarte de ce qui est désavantageux pour eux. Pourtant, les deux se ressemblent, car ils ont des idées qui réfèrent à leurs sens, même que d’autre que moi, dise que certain humain ressemble plus à des animaux qu’à leur confrère, homme. L’homme

observer, comme un miroir, avec tous nos défauts, nos complexes. Cette image imparfaite et donc déplaisante que l'on a de nous est un obstacle au bonheur, à notre épanouissement, qui était pourtant l'objectif de la réalisation de soi. Réf : PascalX2 + Nietzsche → La conscience est un outil, qui peut donc être utilisé par mais aussi contre nous. Comment avoir l'absolue certitude que les décisions que nous prenons sont entièrement liées à nos convictions personnelles et non pas à l'influence d'un groupe