Nietzsche Critique De La Notion De Génie

L’événement, par ce qu’il a d’exceptionnel, de sensationnel, d’impromptu, de bouleversant, suscite une floraison de relations critiques, une sorte de pullulements de discours ». II problèmes de l’objectivité de l’historien 1) importance des témoignages et leur interprétation Il faut avoir plusieurs témoignages et doc pour un seul élément historique et il faut un esprit critique par rapport à l’interprétation faite. Le prbl de l’historien et sa subjectivité et celle-ci peut faire qu’on prête des

  « Rien de plus misérable que l’homme qui tourne autour de tout, qui scrute, comme on dit, « les profondeurs de la terre », qui cherche à deviner ce qui se passe dans les âmes d’autrui, et qui ne sent pas qu’il lui suffit d’être en face du seul génie qui réside en lui, et de l’honorer d’un culte sincère. » Marc Aurèle, Pensées pour moi-même.               La philosophie, on le sait, est né en Grèce. Les Grecs ont soulevé des problèmes fondamentaux de la pensée qui, plus de 2000 ans après, sont

nos problèmes. Ils nous choisissent, l’un après l’autre. Acceptons d’être choisis. Cet essai se propose de poursuivre, devant le meurtre et la révolte, une réflexion commencée autour du suicide et de la notion d’absurde. Mais cette réflexion, pour le moment, ne nous fournit qu’une seule notion, celle de l’absurde. A son tour, celle-ci ne nous apporte rien qu’une contradiction en ce qui concerne le meurtre. Le sentiment de l’absurde, quand on prétend d’abord en tirer une règle d’action, rend le

matières INTRODUCTION. Imagination et mobilité [7] Chapitre I. Le Rêve de vol [27 Chapitre II. La poétique des ailes [79 Chapitre III. La chute imaginaire [107 Chapitre IV. Les travaux de Robert Desoille [129] Chapitre V. Nietzsche et le psychisme ascensionnel [146] Chapitre VI. Le ciel bleu [186] Chapitre VII. Les Constellations [202] Chapitre VIII. Les Nuages [212] Chapitre IX. La Nébuleuse [225] Chapitre X. L'arbre aérien [231] Chapitre XI

EDVARD MUNCH OU L'ANTI-CRI À LA PINACOTHÈQUE Une exposition critique? Sarah Dinkespiler M1 UFR d'études slaves Juin 2010 À en croire Saint-John Perse[1], lequel s'en réfère, dans ses Amères entre autres, à l'étymologie grecque, le mot critique possède deux acceptions principales. De kritikos, la décision, il désigne, sous sa forme adjectivale notamment, le moment déterminant, en bien ou en mal, l'issue d'une maladie. En d'autres termes, il indique

La guerre est-elle une conséquence nécessaire de la politique ? Introduction Guerre et politique sont des termes régulièrement associés, mais faut-il les considérer comme des synonymes ou comme des notions complémentaires ? S’agit-il de concepts autonomes et indépendants ou, au contraire, de phénomènes interdépendants ? Pour tenter de répondre à ces questions, il convient de s’interroger sur les définitions respectives de la guerre et de la politique. Ainsi concernant tout d’abord la guerre

: Le cours 1 : Introduction. Le cours 2 : Les présocratiques Le cours 3 : Socrate et Platon Le cours 7 : Descartes Les cours 8 et 9 : Les Lumières Philosophiques Le cours 10 : Hegel Non revu cette année mais ok : Le cours 11 : Marx Le cours 12 : Nietzsche. Attention donc : imprécisions, explications insuffisantes ou changement dans l’exposé cette année pour le cours 4 (Aristote+ la réaction sceptique… qui a son importance par rapport aux enjeux du cours), le cours 5 (le dogmatisme du moyen-âge), le

ses pairs sa théorie de l’inconscient, il rencontre une très vive résistance. La notion d’inconscient est apparue scandaleuse pour deux raisons ; d’une part, parce qu’elle semblait remettre en cause la liberté de l’homme et la maîtrise qu’il était supposé avoir sur lui-même. D’autre part, parce que la région dite « inconsciente » de notre vie psychique semble faire la part belle à la sexualité. Prémisses de la notion d’inconscient Ni le sens commun ni les philosophes n’ont attendu Freud pour découvrir

positions sont défendues et défendables. I - L’Art Comme Dévoilement (Bergson) Le philosophe Henri Bergson, dans son livre Le rire développe une théorie de l’art comme dévoilement. Cette théorie extrêmement riche permet d’aborder de nombreuses notions du programme, au-delà de l’art : le langage, la perception, la vérité, la vie, la conscience, la philosophie, la morale et la religion. La thèse de Bergson est que l'homme a posé un voile sur toutes choses, c'est le voile de l'utilité. Quand je regarde

Savoir (certain, sûr) Le désir nous empêche de voir la réalité telle qu’elle est, il nous empêche de la voir de manière objective. Si l’on veut la vérité, il faut alors renoncer à ces désirs. Subjectivité est tout ce qui appartient à un sujet. La notion de subjectivité s’est élaborée tout au long de l’histoire de la philosophie. Sujet vient du latin sub_jectum qui signifie jeté dessous. Le sujet peut avoir trois sens. Un sens politique (les sujets du roi), un sens grammaticale (le sujet subit l’action)