Nietzsche Démocrite

service accompli, il se rend à Colophon (toujours sur la côte ionienne) rejoindre sa famille chassé par les habitants de Samos voulant récupérer leurs terres. Colophon n’est pas une ville culturelle mais au nord de la ville, à Théos, un disciple de Démocrite (le père de l’atomisme antique), Nausiphane, donne des cours. Il semble que ce soit avec lui qu’Epicure se soit familiarisé avec la physique atomistique qu’il reprendra en partie. Il semble qu’en 311 av. JC (il a alors 30 ans), il ait essayé d’ouvrir

vide. 1) concept de vide a) le vide physique espace ou étendu vide: étendu dépourvu de toute matière « la nature a horreur du vide » aristote, à propos du vide. Il s opppose à un courant phylosophique et scientifique . Physique de démocrite: l atomisme. Matérialisme. Dialectique de marx, partis du matérialisme. Toute réalité s'explique à partir de la matière y compris les idée l âme la matière la pensée. À partir chute d atome, il va y avoir des combinaison d atome, et ces atomes

Oceane Martins 2nd 6 Histoire des sciences : Dans l'histoire des sciences, l'idée de l'atome date de 450av .JC sur les bords de la mer Egee il y a 2500 ans .On attribue la premiere théorie de l'atome à Démocrite puis reprise. Le terme « atome » vient de « atomus » qui signifie la partie élémentaire de la matière que l'on ne peut couper/diviser/séparer. Les atomes se représentaient de la manière suivante: A la meme peridode de l'histoire , la théorie est celle de Aristote

dans un monde vu comme un comos, c'est-à-dire un monde ordonné. La notion de hasard n’est pas étudiée par les philosophes antiques pour elle-même. Le hasard n’est étudié que dans son rôle dans la construction du cosmos. Pour les atomistes comme Démocrite ou Epicure, le hasard est un facteur essentiel de la construction du cosmos. Epicure formule le concept de clinamen. Le clinamen est la perturbation qui dévie les atomes pour les séparer ou les agglomérer. Pour Platon à l’inverse, l’âme est le plus

enseignait à Athènes dans l’école du Jardin. Sa philosophie entrait en concurrence avec l'autre grand courant de pensée de l'époque, le stoïcisme L'épicurisme est une doctrine matérialiste et atomiste. Epicure reprend la physique atomiste de Démocrite (468-399) selon laquelle notre univers est exclusivement composé d’atomes et de vide. Il en conclut qu’il est inutile de redouter la mort puisque notre âme, elle aussi composée d’atomes, se désagrégera sans que nous en souffrions (la mort n’est

disparaître. En niant l'idée du néant, Parménide a dévoilé les fondements logiques de tout discours rationnel. Sa théorie a été appliquée à la matière par ses successeurs, notamment Empédocle et Démocrite, qui en font le fondement de leur pensée matérialiste de l’univers. 7- En fait, Empédocle et Démocrite s'inspirent de plusieurs philosophes dont Héraclite. Pour le premier, ce qui nous apparaît comme le commencement ou la fin d'un être n'est qu'une illusion ; en réalité, il n'y a rien que mélange

en un quadruple remède (tetrapharmakon): Les dieux ne sont pas à craindre. La mort n'est pas à craindre. Le bonheur est facile à atteindre. La douleur est facile à endurer. La philosophie épicurienne est un matérialisme. Epicure reprend à Démocrite l'idée selon laquelle notre monde est composé de grains insécables, les atomes, entre lesquels il n'y a rien. A l'origine, les atomes tombaient parallèlement dans le vide mais un hasard en a fait dévier quelques-uns de leur trajectoire, ces déviations

(du mythe à la raison). Je tenterais de l’expliquer ici, en dégageant ses grandes lignes, en parlant du mythe et ensuite des grands philosophes qui ont largement contribué au passage du muthos au logos: Thalès, Héraclite, Parménide, Empédocle et Démocrite. Nos ancêtres, comme nous, s’interrogeaient sur l’origine de tout. Ils trouvaient des réponses dans le mythe, une histoire sacrée qui répond aux questions de grande importance, en faisant intervenir des dieux et des forces surnaturelles. Le mythe

phénomènes « magiques » ? Je commencerai par expliquer ce qu’est le mythe. Par la suite, je vous parlerai de la nouveauté de Thalès, de la contribution de Héraclite et de la réponse de Parménide. Je terminerai avec les solutions d’Empédocle et de Démocrite. Le mythe est le premier état de la pensée humaine. Non seulement il est essentiellement une histoire sacrée mais, il s’enracine également dans une mentalité magique. Il est sacré parce qu’il fait intervenir des dieux ou des forces surnaturelles

du terme "épicurien". Sa doctrine toutefois n'est pas entièrement originale. Ainsi Épicure fut profondément influencé par un système philosophique antérieur (VIe - Ve siècle), qu'on appelle l'atomisme, et dont le représentant le plus illustre fut Démocrite (né vers 460). Le texte résume la doctrine éthique d'Épicure[] et propose une méthode pour atteindre le bonheur, en même temps qu'elle en précise les conditions[]. Avec la Lettre à Hérodote et la Lettre à Pythoclès, la Lettre à Ménécée fait partie