Nom binominal

qui agit pour conserver ses privilèges et ses intérêts en faisant tort au peuple indigène).Pour dépasser cette situation où profite des minorités ,un leadeur ,« sauveur » qui sort du peuple avec suffisamment de charisme pour regrouper les masses au nom des valeurs symboliques, pour stigmatiser la source du mal. Ce sauveur doit être le porteur d’une solution au malheur, à la décrépitude et à la décadence dans lesquels vivait la société. Ce charisme peut prendre différentes formes : transcendantal,

Pour apporter un élément de réponse à la sensible interrogation de l’heure on va analyser à fond le sens du mot MARIAGE, partant, bien sur, de son inaliénable sens étymologique ou notionnel. Le nom Mariage vient de deux (2) courants latins, d’abord du verbe latin maritale issu de maritus, maris qui signifie le male et ensuite du substantif latin matrimonium venant de mater qui signifie la mère, la maman. Les sociétés occidentales dont leurs langues

avoir répondu. Ce regret, Ronsard se plait à le faire durer en employant les participes présents chantant et vous émerveillant. Transférés à la servante, les participes présents du second quatrain jouent le même rôle nostalgique : « Qui au bruit de mon nom ne s'aille réveillant »  La projection dans le futur aux vers 13 et 14. Le poète lance à Hélène son appel : « Vivez si m'en croyez. » (v.13-14). Dans ces deux vers, il ne cherche pas à montrer que la beauté actuelle d'Hélène contredit à l'annonce de

Le genre du nom Le nom peut être masculin ou féminin. Il n’y a pas des règles précises. Pour connaître le genre d’un nom, il faut observer le déterminant qui le précède ou consulter un dictionnaire. Le genre du nom détermine le genre de son déterminant, de l’adjectif qui le qualifie, du pronom qui le remplace, du participe passé qui s’y rapporte. En règle générale, le féminin des noms se forme en ajoutant un –e au masculin. EX : Un ami / Une amie Un français / Une française

leur supériorité sur les animaux réside finalement dans leur capacité à inventer des armes de plus en plus meurtrières comme le démontre La Bruyère à la fin du texte. Le moraliste ne définit pas les armes : il décrit brièvement dans jamais les nommer. D'ailleurs, il utilise un euphémisme pour définir les fusils : "de petits globes". Le champ lexical des armes est présent dans tout le texte : "les lances, les piques, les dars, les sabres, les cimetières", "instruments commodes", "plus pesant

L’éducation sentimentale, Flaubert, Partie II, chapitre 6 (1869) Introduction : Dans ce passage que nous allons étudier de l’éducation sentimentale de Flaubert, nous découvrons à travers le regard du héro : Frédéric les révolutions de 1848 : La monarchie qui deviens république. Or une des particularités de Frédéric est que ce personnage n’a rien d’un héro, et reste totalement extérieur à l’Histoire qui se déroule et préfère se centrer sur son histoire personnelle et son désir de vengeance envers

L'appellation Algérie provient du nom de la ville d'Alger. Le nom d'« Alger » dérive du catalan Aldjère10, lui-même tiré de Al-Djaza'ir, nom donné par Bologhine ibn Ziri10, fils du fondateur de la dynastie Ziride, lorsqu'il bâtit la ville en 960 sur les ruines de l'ancienne ville au nom romain Icosium, Djaza'ir Beni MezghennaNote 8. Ibn Khaldoun dans sa Muqaddima désigne Alger et le pays autour comme Bilâd Al-Djaza'ir11. Le nom en français, Algérie, est donc une reprise de l'arabe par le biais

1888 : Ligne 1 et 2 : « les écoles littéraires qui ont voulu nous donner une vision déformée, surhumaine, poétique, attendrissante, charmante, ou superbe de la vie ». L'énumération des adjectifs, à l'intérieur de la subordonnée relative complément du nom « écoles littéraires » permet d'établir un lien entre le mouvement du romantisme et la vision déformée du réel dont il fit en son temps la promotion. Ligne 7 : » plaire au lecteur, l'émouvoir ou l'attendrir ». Toucher le lecteur, jouer avec sa sensibilité

romancier transcendait la fonctionnalité décorative des noms du terroir, telle qu’elle apparaît dans la tradition pour leur allouer une véritable fonction actantielle. Ces noms participent à l’évolution et à l’intelligence de l’action. C’est ainsi que le nom « Kasko », sous le vocable d’héros, qui est un substantif haoussa signifiant « Tesson de poterie » est l’attribut objectif de la résistance et de la ténacité, qualités conférées au porteur du surnom. C’est cette particularité sémantique qui motive le

 I> L'embarras d'Alceste et l'insistance d'Oronte. II> L'avis d'Alceste, ses idées sur l'honnête homme. Mise en scène :             Un metteur en scène, en 1991, faisait distribuer par Oronte copie de son sonnet à Alceste et Philinte. C'est une idée ingénieuse, qui rappelle le rôle de l'objet au théâtre. De plus, le texte ne peut qu'embarrasser davantage Alceste, qui "tient" le sonnet détesté. La feuille de papier portant l'original peut être l'objet de manipulations, maniérées ou précautionneuses