Note Biographique Educateur Spécialisé

entre fero, porto, gero, gesto, bajulo, etc., (1880, p. 552) ; et comment saura-t-il qu’il n’est pas possible de traduire en allemand « je mets mon chapeau » par « Ich lege meinen Hut zu » ? (id., p. 555) Quant aux grammaires, Quintilien avait déjà noté leur insuffisance comme outils d’apprentissage, qui écrivait que « ne parler latin que selon l’exactitude de la grammaire, c’est ne point parler latin ». Beaucoup d’auteurs s’élèvent contre le « patois des thèmes ». PLUCHE nous donne ainsi l’exemple

laquelle, dans ses fantasmes, il s’imagine uni en l’avalant ou en se l’incorporant. L’objet n’est guère qu’une partie du sujet, l’enfant porte à sa bouche tout ce qui l’intéresse et le plaisir «d’avoir» se confond, pour lui, avec le plaisir «d’être». NOTE IMPORTANTE À ces buts d’incorporation correspondent des peurs et des angoisses orales spécifiques, telles que la peur d’être mangé que l’on voit revivre dans les rêves et fantasmes non seulement des psychotiques mais encore de maint patient en analyse

UNIVERSITE DE LA MEDITERRANEE, AIX MARSEILLE II FACULTE DE SCIENCES ECONOMIQUES ET DE GESTION CRET-LOG Laboratoire Universitaire de Recherche en Sciences de Gestion spécialisé en Logistique LES RESEAUX DE SANTE FRANCAIS : DE LA COMPREHENSION D’UNE NOUVELLE FORME ORGANISATIONNELLE DES SOINS A LA CONSTRUCTION D’UN MODELE DE MANAGEMENT PARADOXAL tel-00519665, version 1 - 21 Sep 2010 Thèse présentée et soutenue publiquement pour l’obtention du titre de DOCTEUR EN SCIENCES DE GESTION (Section

telles que celle de la vieille théorie quantique et aux développements qui ont précédé la découverte de la structure de l’ADN montre que l’idée d’une science qui fonctionne sur la base d’une argumentation rigoureuse n’est rien d’autre qu’un fantasme. [Note 7] Cela s’applique au « contexte de la découverte » et au « contexte de la justification » : les bonnes justifications doivent être découvertes exactement comme les bonnes théories et les bonnes expériences (p. 17). 25 On aura compris qu’en tant que

techniques qui la positionnent dans tel ou tel champ professionnel et pas dans tel autre, aussi intégré le développement en question soit-il. Au-delà de la rhétorique générale, le développement n'existe pour l'essentiel que sous la forme d'experts spécialisés, d'organisations spécialisées, de lignes budgétaires spécialisées, que ce soit dans la santé, l'environnement, la production agricole, la réforme administrative, la décentralisation, ou la promotion des femmes... Compétences, planification, financements

entre fero, porto, gero, gesto, bajulo, etc., (1880, p. 552) ; et comment saura-t-il qu’il n’est pas possible de traduire en allemand « je mets mon chapeau » par « Ich lege meinen Hut zu » ? (id., p. 555) Quant aux grammaires, Quintilien avait déjà noté leur insuffisance comme outils d’apprentissage, qui écrivait que « ne parler latin que selon l’exactitude de la grammaire, c’est ne point parler latin ». Beaucoup d’auteurs s’élèvent contre le « patois des thèmes ». PLUCHE nous donne ainsi l’exemple

d'Ortega y Gasset, P.U.F., Paris, 1957, p. 39. Ibid, p. 40. MarÎas, Julian, Ortega. Circunstancia y vocaci6n, Alianza, p. 159. 14 Cette attitude deviendra d'ailleurs rapidement la clé de la philosophie ortéguienne : en effet, ses conditions biographiques, historiques et sociales se transformeront rapidement en une réelle méthode philosophique, indiquant un des points de départ de toute sa pensée philosophique, c'est-à-dire cette notion de circonstance que nous venons d'aborder. Cette dernière est

entre fero, porto, gero, gesto, bajulo, etc., (1880, p. 552) ; et comment saura-t-il qu’il n’est pas possible de traduire en allemand « je mets mon chapeau » par « Ich lege meinen Hut zu » ? (id., p. 555) Quant aux grammaires, Quintilien avait déjà noté leur insuffisance comme outils d’apprentissage, qui écrivait que « ne parler latin que selon l’exactitude de la grammaire, c’est ne point parler latin ». Beaucoup d’auteurs s’élèvent contre le « patois des thèmes ». PLUCHE nous donne ainsi l’exemple

critique psychologique La critique philologique est souvent complétée ou relayée par la critique psychologique, qui lui sert d'exégèse et qui est une critique sentimentale de vulgarisation. Très souvent, la critique psychologique est une critique biographique, pour ne pas dire hagiographique : elle parle plus des auteurs que des oeuvres. La critique psychologique peut autant faire appel à la démagogie, dans le pire des cas, qu'à la pédagogie, dans le meilleur des cas. La critique démagogique domine

argumentée à une question relative aux documents proposés. La question posée invite à confronter 7 les documents proposés en synthèse et les études de documents menées dans l’année en cours de « Culture générale et expression ». La note globale est ramenée à une note sur 20 points. ■ LE NOUVEAU THÈME DE 2012-2013 Le programme officiel de l’examen comporte deux thèmes dont chacun reste deux ans, mais avec un décalage d’un an. Il y a donc un nouveau thème chaque année. Le nouveau thème pour les