Objectif Lettre Persane 30

Texte 1 : Jean-Jacques Rousseau, Discours sur les sciences et les arts, 1750. Texte 2 : Denis Diderot, Discours d’un philosophe à un roi, 1774. Texte 3 : Voltaire, Le Mondain, 1736. Questions (4 points) Comment ces textes illustrent-ils les objectifs polémiques de la littérature militante du XVIIIe siècle ? Quel est le but des références au passé dans les textes 1 et 3 ? Écriture Vous traiterez au choix l’un des deux sujets suivants. • Commentaire Rédigez un commentaire composé du texte de

Observations a) "La cantatrice chauve" b) "Le Gora" c) "Hôtel" 2. Jeu et contexte facilitant D. Prolongements didactiques 1. Théâtre et compétence culturelle 2. Civilisation 3. Le stéréotype au théâtre IV. Jeu de rôles et théâtre : quels objectifs ? A. Jeux de rôles et sketches à la Cité des Langues 1. Conditions d'observation 2. Déroulement 3. Remarques 4. L'improvisation imprévue B. Théâtre ou jeu de rôle ? C. Le travail du comédien et l'étude de la langue D. Etre au coeur de son

justice est un processus lent et souvent laborieux voir presque impossible dans les pays où la fraude et la corruption sont courantes. Dans la Lettre de la prison de Birmingham écrite le 16 avril 1963 alors qu'il est arrêté pour une manifestation non violente, Martin Luther King répond à huit prêtres blancs de l'Alabama qui ont écrit quatre jours plus tôt une lettre intitulée Un appel à l'unité. S'ils admettaient l'existence des injustices sociales, ils exprimaient la croyance que la bataille contre la

fr ISBN : 978-2-210-44614-4 2 2210446144_001-256_LP_JDL3.indd 2 © Magnard, 2012 – Jardin des lettres 3e – Livre Ressources 02/07/12 14:26 QUE PROPOSE LE LIVRE RESSOURCES ? Il offre des ressources permettant à chaque professeur de construire son propre parcours à travers les chapitres. Voici sa structure : Pour chaque grande entrée de lecture du programme, les objectifs et les démarches des chapitres qui lui sont consacrés : démarche didactique, choix des textes, organisation

enseignants et des savants dans le monde islamique au Moyen Âge. La vie d’al-Ghazali2 Al-Ghazali est né en 450 de l’Hégire, soit 1058 de l’ère chrétienne, dans la ville de Tus (Khorassan) ou dans un des villages avoisinants, au sein d’une famille persane de condition modeste, dont certains membres étaient connus pour leur savoir et leur penchant pour le mysticisme soufi. Al-Ghazali était encore jeune lorsque son père mourut, après avoir chargé un de ses amis soufis de s’occuper de l’éducation de ses

retient l’attention de la plupart des philosophes, toujours prêts à placer le sujet dans une catégorie abstraite plus vaste. Non sans humour, Montesquieu écrit dans les Lettres persanes : « On dit que l’homme est un animal sociable. Sur ce pied-là, il me paraît que le Français est plus homme qu’un autre [19][19] MONTESQUIEU, Lettres persanes, Paris, Flammarion, 1964,.... » Le fait d’être Français implique aussi la légèreté (comme en témoigne l’expression courante « léger comme un françois [20][20] Cité

> Démontrer, persuader convaincre, Objet d’étude : Objectifs : Maîtriser la différence entre démontrer, convaincre et persuader Savoir défendre un point de vue Savoir réfuter une thèse S’approprier les registres pathétique et polémique Poursuivre l’initiation au commentaire Démontrer, convaincre et persuader Perspectives : Étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Étude des genres et registres (en particulier polémique) Approche de l’histoire littéraire Textes et œuvre :

comme peu réaliste, peu crédible. l 15 « je parcours une lieue de la plaine en moins d'une heure ; tes jeunes compagnons ont eu peine à me suivre, et j'ai quatre-vingt-dix ans passés. » - un cadre accueillant et joyeux signe d’un bonheur général l 30 « au son des flûtes, entre les danses » (2) le constat d’une situation heureuse : les indices d’une société idéale. a) Les caractéristiques physiques liées au contact gardé avec la nature : l’homme n’est pas dégradé dans son corps. --> le

des Khojas et attribuait la propriété des biens communautaires à l'imâm. Le texte peut être consulté dans Fyzee 1965: 504-549. 5 Le titre honorifique "Aga Khan" (âqâ khân), que l'on peut traduire par "Grand Seigneur", a été conferré par le souverain persan Fath `Alî Shâh en 1817 à l'imâm Hasan `Alî Shâh. Pour les circonstances précises, voir Daftary 1990: 505. 6 Les deux principales communautés de Khojas sont celles des Aghâkhânîs et des Ithnâ `asharîs; mais il existe aussi des Khojas sunnites, namâzis

| |Poèmes saturniens |Invention : Imaginez la réponse que Monsieur Prud’Homme adresserait au poète. Ce | |- Verlaine, « Eaux fortes», Promenade sentimentale, |texte aura la forme d’une lettre et respectera le registre que Paul Verlaine | |Poèmes saturniens |prête à ce personnage. | |- Verlaine, « Eaux fortes», Monsieur Prud’Homme, Poèmes|