Obscurantisme

Candide, l’un pour avoir parlé, et l’autre pour avoir écouté avec un air d’approbation »). 10.  a parataxe est une construction de phrase par juxtaposition, sans qu’un mot de liaison indique la nature du L rapport entre les phrases. 11.  ’obscurantisme est l’opinion des ennemis des « Lumières », de ceux qui s’opposent à la diffusion des connaisL sances, de l’instruction, de la culture dans les masses populaires. Voir la fiche méthode sur les Lumières. 54 Séquence 2 – FR20 © Cned – Académie

de la lumière. 67 L e guerrier se souvient du passé. Il connaît la Quête Spirituelle de l’homme, il sait que sont déjà écrites certaines des plus belles pages de l’Histoire. Et certains de ses pires chapitres : massacres, sacrifices, obscurantisme. Utilisée à des fins particulières, cette quête a vu ses idéaux servir de bouclier à de terribles intentions. Le guerrier a entendu des commentaires de ce type : « Comment saurai-je si ce chemin est le bon ? » Il a vu bien des gens renoncer à la

de l'islam. Les critiques négatives contemporaines, faites à l'islam par de nombreux auteurs de pays dont les systèmes politiques sont laïques ou séculiers, sont pratiquement les mêmes que celles faites aux deux autres religions monothéistes : obscurantisme, misogynie, phallocratie, intolérance, hostilité envers les autres croyances, éloge de certaines violences…. qui en sont les caractères extrêmistes et qui dominent face aux notions de justice, de paix, d'égalité que l'on peut retrouver dans ces

composée des termes « préjugés », « fanatisme », « superstition », « mensonges » (l. 100-101), les termes péjoratifs « sottise » et « usurpation » (l. 102) ou l’évocation de l’endormissement puis de la cécité des femmes constituent les formes d’un obscurantisme qu’il faut combattre, contraires au principes émancipateurs de la philosophie des Lumières. Les valeurs prônées par les Lumières tardent à devenir principes de réalité. Ainsi, la phrase nominale « Un mépris plus marqué, un dédain plus signalé »

Régime Tout d’abord, lorsque l’on parle de l’histoire moderne, on parle de l’Ancien régime. Il existe des périodisations qui vont permettre de se repérer dans l’Histoire. On parle de l’époque contemporaine, moderne (XVe siècle), du Moyen-âge (obscurantisme), ainsi que de l’Antiquité. Ainsi, la Révolution française incarne la fin de la période Moderne. On entre dans une période de Renaissance, d’humanisme avec Da Vinci, Rabelais, Erasme. Cette période sera aussi marquée par la découverte de l’imprimerie

1950), c’est le cas en école primaire. C’est donc 3 courants que l’on retrouve dans le développement du système scolaire pendant le 19ème et le 20ème. 2 grandes positions :  l’instruction du peuple et de la majorité est inutile et dangereuse (obscurantisme) ;  l’Eglise : l’instruction est un bien mais elle doit se dérouler sous le contrôle de l’Eglise. Pas d’unité de discours chez les religieux. Au 19ème, il y a un développement quantitatif de l’enseignement, une cristallisation de la base du

 faut  plus  tard  qui  est  l’héliocentrisme  (  soleil  ).     Pythagore  :  il  émettait  qu’il  y  avait  un  (feu)  noyau  central  au  centre  de  l’univers.  Obscurantisme   (500  :  est  la  renaissance  avec  une  chute  de  la  culture  et  des  savoirs).  En  chimie  la  notion  d’atome   Démocrite  -­‐400,  les  grecs  avait  déjà

le rôle du poète ? Préparation à la maison : Lisez attentivement le Prologue (p.25 à 31). Que vous attendez-vous à trouver dans l’œuvre qu’il précède ? Apportez plusieurs surligneurs. Séance : On fait relever des thèmes récurrents :  Progrès ≠ obscurantisme / liberté ≠ tyrannie / avenir ≠ passé  La présence massive de l’Histoire On fait apparaître une écriture de l’opposition  Opposition peuple ≠ foule Définition antithétique du genre humain : lumière ≠ chaos On souligne la place des images  L’image

de Renan sur la vie de Jésus, ont démontré que l’Eglise impose des dogmes et des croyances en contradictions flagrantes avec les acquis de la science moderne. De sorte qu’au lieu d’aider les hommes a atteindre le vrai, elle les plongé dans un obscurantisme qui laissait les hommes sous sa dépendance. De la même façon que le courant positiviste a régénéré les méthodes d’approches des sciences sociales, de l’histoire notamment et de la sociologie, on peut imaginer que l’approche comparatiste qui s’impose

rôle du poète ? Préparation à la maison : Lisez attentivement le Prologue (p.25 à 31). Que vous attendez-vous à trouver dans l’œuvre qu’il précède ? Apportez plusieurs surligneurs. Séance : On fait relever des thèmes récurrents :  Progrès ≠ obscurantisme / liberté ≠ tyrannie / avenir ≠ passé  La présence massive de l’Histoire On fait apparaître une écriture de l’opposition  Opposition peuple ≠ foule Définition antithétique du genre humain : lumière ≠ chaos On souligne la place des images  L’image