Oies du Capitole

réfugient sur le Capitole. Il n’y a plus que des vieillards dans la ville, devant leurs maisons. Les Gaulois leur tournent autour, ils pensent que ce sont des statues. L’un des Gaulois décide de tirer la barbe d’un vieillard. Le romain prend son bâton et frappe le Gaulois. Les Gaulois tuent les vieillards. La ville est mise à sac. Les Gaulois veulent s’emparer du capitole. Ils l’escaladent de nuit pendant que les Romains dorment. Mais les Oies Sacrées de Jupiter, restées sur le Capitole entendent les

d’Optimus Maximus : très bon et très grand. Elle montre toute la puissance de Jupiter, c’est celle qui est honorée dans le temple du capitole. Jupiter a pour femme Junon et pour fille Minerve. Cette épithète est reprise par Trajan, qui l’intègre à son nom, mais aussi pour le dieu des Chrétiens. Jupiter est au sommet de la hiérarchie des divinités, il occupe le sommet du capitole, où est construit le principal temple de Rome : temple Jupiter capitolin, dédié à la triade capitoline. Temple très ancien. Pour

tente de faire entrer des affranchis dans toutes les tribus et au Sénat. Cela échoue. b. Politique extérieure Début de l’expansion de Rome vers l’Italie du sud. Invasion gauloise Des tribus gauloises attaquent vers le sud (incendie de Rome ; oies du capitole). Camille fait rebâtir la Ville : l’invasion gauloise a rendu la Ville plus forte face à ses alliés (Alliance entre Rome et la Ligue Latine) En 358, nouvelle invasion gauloise mais arrêtée sur l’Arno. Rome crée 2 nouvelles tribus ; en 357, les

à leur puissance ni à leur durée : je leur ai donné un empire sans fin » (l. 28-29). 18. La phrase « barrées de fer, les terribles portes de la Guerre se fermeront » (l. 45-46) évoque les portes du temple de Janus, fondé par Romulus au pied du Capitole. Elles étaient ouvertes pendant la guerre et fermées pendant la paix. En fermant les portes du temple de Janus, on empêchait la guerre de sortir. « La Fureur sacrilège » (l. 46) désigne ici les guerres civiles. 19. L’expression « chargé des dépouilles

2009)). Emmanuel Taieb, « Persistance de la rumeur. Sociologie des rumeurs électroniques », 2001. [Courrier électronique à Maguy Saad]. Adresse par courrier électronique : saadmaguy@hotmail.com. Françoise Reumaux (sous la direction de), Les oies du Capitole ou les raisons de la rumeur, Ed. CNRS Communication, France, 1999. Françoise Reumaux, La rumeur, Ed. Armand Colin, France, 1998. Gordon Allport et Léo Postman, « Les bases psychologiques des rumeurs », In André Lévy. Psychologie sociale, textes

L’expression ? ». - Dit que pour que ce soit beau, vrai et pas maniéré, il faut que ce soit grand et exagéré mais il distingue l’exagération du romanesque (qui lui est maniéré et faux) Les deux Académies : - compare les membres des Académies aux oies du Capitole (ils gardent sans protéger) - Dialogue entre Marmontel et Champfort / décision d’attribuer pris du concours à Sabatin - Récit de comment se passe concours de l’Académie de peinture victoire du mérite MAIS : en sculpture on donne pas au meilleur

monuments ( les étrusques étaient des bâtisseurs et des administrateur ). Exemples: - La Cloaca Maxima qui est un grand égout. Il crée un lieu de récupération des eaux. - Le Grand Cirque de Rome: les arènes de Rome ( sans le Colisée ). - Le Capitole ( forteresse ). - Les Murs de Rome ( appelé Services Tullius ). A la tête de la cité se trouve les Gentes qui sont les représentants des grandes familles de Rome. C’est le plus ancien qui devient le chef. Ils sont propriétaires dans le sens

monnaie vient du verbe latin monere, qui signifie « avertir ». En effet la monnaie romaine fut d'abord frappée dans un atelier monétaire voisin du temple de Junon Moneta — Junon « qui avertit » — sur le Capitole. Ce temple avait reçu ce surnom avec l'épisode des oies du Capitole, car ce sont les oies sacrées de ce temple qui en furent les « héroïnes ». Je vous propose deux autres définitions de la monnaie : La Monnaie est un bien rare que l’on reçoit habituellement dans les échanges, non pas pour

Thessalonique : la foi chrétienne est imposé à l’Empire. 395, partage définitif de l’Empire en deux partes : avec Rome et Constantinople comme capitales. En Occident, invasions barbares (légende des oies du temple de Junon qui auraient réveillé les soldats et ainsi empêché les Gaulois de s’emparer du Capitole) ; sac de Rome 410 par les Goths d’Alaric. 476, destitution du dernier empereur d’occident. (Romulus Augustule encore jeune enfant) par Odoacre, chef des milices barbares, date qui sonne le glas

Thessalonique : la foi chrétienne est imposé à l’Empire. 395, partage définitif de l’Empire en deux partes : avec Rome et Constantinople comme capitales. En Occident, invasions barbares (légende des oies du temple de Junon qui auraient réveillé les soldats et ainsi empêché les Gaulois de s’emparer du Capitole) ; sac de Rome 410 par les Goths d’Alaric. 476, destitution du dernier empereur d’occident. (Romulus Augustule encore jeune enfant) par Odoacre, chef des milices barbares, date qui sonne le glas