Omeyyades

livre1, sous la définition « petite pâtisserie ronde aux amandes », sans que l’on puisse déterminer avec précision à quelle recette il fait référence. On trouve des écrits2 qui présentent la recette du macaron sous le nom de Louzieh d'une confiserie omeyyade qui fut offerte à un calife ottoman auxve siècle en Syrie. Au Moyen Âge, le « macaron » désignait deux produits différents : le gâteau, mais aussi un potage avec des éléments en farine qu’on mangeait avec du fromage râpé, de la cannelle et du safran et

MOISE,MONT SINAI, Province romaine, rebellions juives, exode… Omeyyades, abbasides, mamelouks puis occupation ottomane « Palaestina » = « palestina » (grec) = « arabe » Chute des ottomans après la 1nde guerre mondiale. Donc perte de tous ses territoires. Administraztion brittanique de la palestine. Déclaration Balfour ( cf theodor HERZL et Haïm Weizmann qui deviendra le 1er president d’Israel en 1948) * Les juifs ont été persécutés depuis l’antiquité. Ils ont besoin d’une terre pour se

Bagdad et la cour d’ Haroun-Al-Rachid à la suite d’un différent qui l’oppose à son professeur, le maître, Ishaq al-Mausili : tenant son élève pour un rival dangereux, il lui conseille de quitter Bagdad. Zirïab trouve refuge à Cordoue, à la cour des Omeyyades où il est accueilli par le sultan Abdel Rahman II en 822. Il introduit la tradition musicale de l’école classique arabe qu’il transforme, et donne naissance à la Nouba, ce qui signifie : « c’est mon tour ». En effet, le musicien attendait caché derrière

attenant au mur intérieur de la salle de prière, et qui indique la direction de la Ka’aba. La Maqsura, qui fut instaurée par les califes omeyyades, constitue un espace clos réservé au prince. Dans certaines mosquées, elle fut transformée pour servir de salle de prière pour les femmes afin d’éviter la promiscuité des sexes. Durant le règne des Omeyyades, beaucoup d’éléments furent introduits dans l’architecture de la mosquée. Le minaret, sorte de tour à partir de laquelle le muezzin lance l’appel

avec le siège attesté de Nicée en 727 qui a failli être prise par les musulmans. L’empire est humilié et affaiblis, l’Empereur Nicéphore 1er dû même payer un tribut au Calife Hanoun. La frontière est malgré stabilisée sur le Tigre et les califats Omeyyade puit Abbasside n’arrive pas à s’installer durablement en Anatolie. C’est dans cette période instable que notre ouvrage est écrit, il faut savoir qu’il ne vient pas directement de Théophane, c’est son ami Georges Le Syncelle qui commença son écriture

Muhammad Muhammad, né à la Mekke en 571 de notre ère. Appartient à la tribu des Quraysh et au clan des Banû Hashim . Clan pauvre qui ne domine pas. Le clan qui détient le monopole sur l’organisation du pèlerinage et des caravanes est le clan des Omeyyades. Muhammad est initié au commerce des caravanes par son grand-père, et est marié à une riche héritière. Première révélation en 610, dans sa grotte où il effectue une retraite spirituelle. Ange Gabriel lui apparaît et lui demande de prêcher une

leur santé. Toute sorte de calamités qui incarnent leurs actes. Auparavant, les graines de blé étaient beaucoup plus grosses qu’aujourd’hui. Selon l’Imam Ahmed, avec sa propre chaîne narrative, on trouva dans les réserves d’un émir de la dynastie omeyyade, un sac de blé dont les graines étaient aussi grosses qu’un noyau de datte et sur lequel était inscrit : ces graines poussaient à l’époque où régnait la justice. L’Imam Ahmed recense cette annale dans son recueil al-Musnad à la suite d’un hadîth

siècle grâce à son rôle de plaque tournante du trafic des métaux précieux, et sa renommée s'étend ainsi jusqu'aux pays méditerranéens et au Moyen-Orient. C'est précisément cette position de débouché de l'or africain qui excite les convoitises des Omeyyades et des Fatimides qui s'affrontent pour sa domination. Ce sont finalement les Almoravides qui s'emparent du royaume midraride en 1055. Par la suite, la fondation de Marrakech éclipse définitivement le prestige de Sijilmassa. De la conquête arabe

siècle grâce à son rôle de plaque tournante du trafic des métaux précieux, et sa renommée s'étend ainsi jusqu'aux pays méditerranéens et au Moyen-Orient. C'est précisément cette position de débouché de l'or africain qui excite les convoitises des Omeyyades et des Fatimides qui s'affrontent pour sa domination. Ce sont finalement les Almoravides qui s'emparent du royaume midraride en 1055. Par la suite, la fondation de Marrakech éclipse définitivement le prestige de Sijilmassa. De la conquête arabe

néanmoins à repousser leurs frontières. Au IXème siècle le royaume d'Asturie s'étend, le roi Alphonse III repeuple la région conquise et lui donne le nom de Castille. Au Xème siècle, le califat de Courdoue atteint son apogée ( fondé en 756 par Omeyyade mais restait encore fragile au début). Du coup les musulmans multiplient les incursions jusqu'aux pyrénnées, Barcelone est pillée, St jacques de Compostelle. Au XIème la menace est moins sévère puisque le califat se divise en plusieurs petits royaumes