Omeyyades

mère de Haroun El Rachid, esclave berbère affranchie, qui a fait de son fils l’Emir des croyants et l’un des plus illustres califes du royaume des Abbassides. Toujours dans ce sens, Bounfour écrit que «les premiers conquérants, sous les Omeyyades, éprouvaient quelques regrets de voir les Berbères se convertir à l'Islam. Ce qui dit beaucoup sur la foi des premiers conquérants et du caractère hagiographique de l'historiographie se rapportant à cette conquête»[90]. Pour illustrer son affirmation

Albanie), en Afrique noire et en Inde (150 millions de musulmans). Il compte plus d’1,5 milliard de fidèles. ● Il se subdivise en 2 courants : – le sunnisme : il reconnaît comme successeurs du prophète ses lieutenants, les califes de la dynastie des Omeyyades ; – le chiisme (10 % des musulmans) : il ne reconnaît comme successeur de Mahomet que son gendre Ali ; répandu en Iran et au sud-est de l’Irak. LES RELIGIONS EXTRÊME-ORIENTALES : DES PHILOSOPHIES Le confucianisme ● Tiré des enseignements de

Naissance puis divisions du califat A la tête de cet Empire arabe, il y a théoriquement un calife. Il y aura assez vite une dispute à propos du califat (qui doit succéder à MAHOMET ?). Différences dynastie de califes : les premiers ont été les Omeyyades, qui ont régné à partir de leur capitale, Damas (actuelle Syrie), de 661 à 750. A partir de 750, jusqu’en 1258, c’est le califat abbaside, qui va régner à partir de Bagdad. Puis apparaît le califat de Cordoue (qui règne donc depuis Cordoue). Un certain

s'est compris comme un phénomène intraecclésial, tributaire de la révélation biblique. Il utilise et interprète, en effet, les écits de l'Ancien et du Nouveau Testament et se recrute dans les rangs des chrétiens. - Ibn Hazm: Fils de Haute lignée omeyyade, théologien, philosophe et poète arabe (Cordoue, 993Badajoz, l064). Tour à tour il s'occupait de hauts postes politiques et d'être contraint à l'exil et même emprisonné. Ayant abandonné la politique, il s'adonna à la théologie et au droit; mais ses

naturelle en 634. Umar lui succéda et fut assassiné en 644. Uthman, son successeur, le fut aussi en 656. Nommé calife, Ali devait faire face à des guerres déclenchées par son rival Mu'awiyah (d. 680), gouverneur de Syrie, fondateur de la dynastie omeyyade. Ali fut assassiné en 661. La déception éprouvée par Ali lors de sa première éviction et les revendications de ses descendants sont à l'origine des conflits sanglants entre les sunnites (ceux qui suivent la tradition orthodoxe de Mahomet), et les

égyptienne, d’autant que celle-ci s’exerçait surtout par le biais des services secrets. A l’instar de Bagdad, Damas est l’une des capitales historiques du monde musulman ; la première était le siège du califat abbasside, la seconde celui du califat omeyyade. L’une comme l’autre voulait bien être pour Le Caire une sœur, mais pas une servante. De tels sentiments étaient répandus dans la population, et surtout au sein de la bourgeoisie urbaine et des propriétaires terriens que les nationalisations opérées

en idéologie raciste bien camouflée. En effet, depuis l’époque omeyyade, une propagande intensive, scélérate et bien orchestrée, s’est employée à faire accepter aux musulmans non-arabes l’idée d’une supériorité arabe non incontestable, et allant jusqu’à faire croire que la seule langue agréée au jardin de l’éden est l’arabe (1). Or, il est historiquement établi par les historiens arabes sérieux euxmêmes que les « califes » omeyyades, après Moâwiya, et à l’exception d’Omar ben Abdelâziz, n’ont été

arabes que nous venons de mentionner, il faut constater que nous avons affaire à des réalité marchandes – quoi que non encore capitalistes -, mais où l’individualisme n’existe pas et donc la dimension du 32 On peut tenir compte non seulement des Omeyyades de Damas, mais aussi de ceux de Cordoue. 21 politique. Il est de même en ce qui concerne l’Ancien Régime en France, par exemple, pendant la période de la dynastie des Bourbons (1589 à 1789), nous constatons aussi que cette réalité était marchande

soupçon d'amusement. Sauf sur celui du pasteur, qui daigne enfin m'éclairer: - Il y a toujours, dans ces cérémonies funèbres, un personnage européen et, curieusement, il fait partie des " bons ". La tradition veut qu'un ambassadeur franc à la cour omeyyade se soit ému de la mort de Hussein, martyr suprême des chiites, et qu'il ait manifesté si bruyamment sa réprobation du crime qu'il ait été lui-même mis à mort. Bien entendu, ils n'ont pas toujours sous la main un Européen pour le faire monter

CAUSE La cause de salvation et de perfectionnement en vue du devenir personnel n'a été décrochée de la cause du combat pour la présence dans le monde de l'Islam qu'après l'installation du pouvoir arbitraire. Sous l'ombre redoutable de l'épée des Omeyyades et de leurs successeurs à la tête du grand empire islamique ou sur le trône des royaumes et des principautés après la désagrégation de l'empire, 67 les esprits vifs comme Abou Dharr ont été refoulés. D'autres, à l'exemple des Compagnons qui ont renoncé