Omeyyades

circulation pendant environ 350 ans, jusqu'au déclin du solidus. Le dinar, ainsi qu'une pièce d'argent nommée dirham, étaient à l'origine fabriqués par les persans. Les califats du monde Islamique adoptèrent ces monnaies, jusqu'à la réforme du calife omeyyade Abd al-Malik (685–705), qui marqua la naissance « officielle » du dinar. Les nouvelles pièces ne comportaient plus d'illustrations mais des références à Allah, et contenaient un rapport fixe or-argent. Avec l'ascension de la puissance islamique,

mouvements de population commencent à cette époque. Le territoire s’appelait «  Judée », remplacé par les romains par « Syrie-Palestine » Palaestina=arabe en latin 7ème siècle après JC, d’autres occupations ont lieu. L’occupation Byzantin Omeyyades/Abbasides/Mamelouks puis occupation ottomane (Soliman le magnifique), Occupation des ottomans jusqu’à la fin de la 1ère guerre mondiale (alliés des allemands) vainqueurs se partagent les territoires des perdants , génocide des arméniens (800k ~

renaissance avec la commémoration de la naissance du Prophète Mohammed(s), et de celle de l’Imam as-Sâdeq(p), le savant sincère qui a rétabli la religion authentique et la lumière sur la nation islamique après l’obscurité et l’obscurantisme des Bani Omeyyades. Notamment grâce à lui, le patrimoine authentique islamique est entre les mains de nos illustres savants. C’est aussi le mois du début de l’Imamat de notre Imam, l’Imam du Temps, l’Imam al-Mahdî(qa) qui doit réaliser la Promesse divine de la Justice

musulmane. Les sunnites sont, par définition, les hommes du Coran et de la sunna, c'est-à-dire de la tradition de tout l'enseignement du prophète Mahomet. Les sunnites ont reconnu comme successeurs du Prophète les quatre premiers califes, puis les Omeyyades et les Abbassides. Tsahal : Nom donné à l’armée israélienne pour Tsva Haganah lé-Israël ce qui veut dire "Force de défense d'Israël". Elle fut créée le 26 mai 1948 afin d'unifier et remplacer les différentes organisations armées qui existaient auparavant

doté de fonds importants, de laboratoires et d’un observatoire. Le grec est toujours la langue de la science mais des traités existent en latin ou en persan. 1.4. Science arabe (fin 7e EC −→ 14e s.) La science arabe, sous le règne florissant des Omeyyades (661-752) et des Abassides (750-1258), prolonge la science hellénistique et incorpore les apports perses et indiens, principalement, d’abord par la traduction puis selon un développement original. C’est grâce à ses échanges avec la civilisation arabe

mauritanien tandis que d'autres Berbères se soumettent aux Ghanéens. Les Zénètes chassent au même moment les Sanhadja de Sijilmassa. À la même époque, la dynastie des Idrissides, qui régnait sur le Maroc, est vaincue par les Fatimides puis les Omeyyades de Cordoue. Au début du XIe siècle, l'émir Tarsina fonde une nouvelle confédération sanhadja à partir des Lemtuna, Djoddala et Messoufa. Tarsina est tué peu après (1023) et son gendre Yahya Ibn Ibrahim lui succède. Les Almoravides (1030-1147)[modifier

Il semble que la mainmise de l'État byzantin sur le commerce extérieur ait été levée. Le commerce vers l'Inde se ranime, mais le golfe Persique reste plus important que la mer Rouge.    L'Égypte suit le sort du monde arabe pendant deux siècles : omeyyade dès 661, elle n'est guère touchée par les hérésies de l'islam. La politique fiscale des Abbassides, qui exploitent la vallée du Nil pour le seul profit des capitales irakiennes, provoque des révoltes périodiques des Arabes et des Coptes. Les

retrouver la même volonté d’alliance tradition/ modernité. Ex : 1936 = construction musée de Damas, qui offre un cadre contemporain aux grandes œuvres de l’art syrien en les reliant cependant au passé de l’Islam (la porte reconstituée du château omeyyade de Qasr al-Hayr al-Gharbi s’intègre à l’une de ses façades). Beyrouth. Aménagement de la ville sous mandat français révèle combien Paris est modèle pour l’aménagement de la ville méditerranéenne : création rue Maarad, façonnée par succession d’arcades

l’Atlantique et prend Dieu à témoin qu’il a porté l’Islam au bout du monde (en 684 de notre ère). Mais c’est Moussa Ibn Nosayr qui, au début du VIIIème siècle, est c’est le vrai conquérant arabe du Maroc, de Tanger à Dra, qu’il rallie officiellement aux Omeyyades de Damas. En ce tempslà, l’histoire du Maroc est liée à celle de l’ensemble de l’Afrique du Nord sous le nom de Maghreb Al Aqsa ou Maghreb extrême (MONTEIL V. 1962). A la fin du VIIIème siècle, un prince oriental, nommé Idriss, descendant de Ali

brillantes. Pendant les années 660-670, alors qu’agonisait la Gaule mérovingienne, l’Empire chinois des Tang atteignait son apogée et imposait sa culture et ses institutions en Corée, au Japon, en Mandchourie. A Damas et à Jérusalem, les califes omeyyades édifiaient des mosquées monumentales, mettaient en place une administration d’Etat et édifiaient un empire qui s’étendait des Pyrénées aux rives de l’Indus, du Sahara à la mer d’Aral. Dans la péninsule du Yucatan, des mystérieux astronomes mayas