Opinion Majoritaire Vérité

trouvent toujours dans les mêmes individus, en proportion de la puissance, ou de la richesse : question bonne peut-être à agiter entre des esclaves entendus de leurs maîtres, mais qui ne convient pas à des hommes raisonnables et libres, qui cherchent la vérité. » Dans son principe même, l’équivalence aristocratique entre inégalités naturelles et inégalités sociales est donc subvertie, laissant la place à l’affirmation conjointe d’une inégalité naturelle des hommes – tous n’ont pas les mêmes capacités –

diffère-t-elle de son éventuel pouvoir de conviction?     On sera ainsi conduit à poser le problème plus général de la relation entre la rationalité de la pensée et sa condition concrète d’expression et de communication.     Il est naturel d’accorder à une opinion communément partagée une validité immédiate. Le fait, empiriquement vérifié à chaque instant, que nous ne vivons pas chacun de notre côté dans une sorte de monde privé, mais dans un monde commun, est la base de cette autorité de l’opinion commune

Habiles: Qui agit avec ingéniosité, intelligence, qui sait trouver les moyens de parvenir à ses fins Mercenaires: Qui ne travaille que pour un salaire, qui est inspiré par la seule considération du gain. Pragmatisme: Doctrine qui prend pour critère de vérité le fait de fonctionner réellement, de réussir pratiquement. (Charles S. Peirce puis William James en furent les promoteurs.) Attitude de quelqu'un qui s'adapte à toute situation, qui est orienté vers l'action pratique L’exacerbation: État de ce

élites cultivées, particulièrement la noblesse de robe, qui peut rendre publiques ses opinions sur les affaires du royaume. Après 1789, l'expression renvoie plus largement à l’opinion des citoyens, c’est a dire ceux qui sont appelés a voter. A cette époque le suffrage est restreint. Le philosophe Habermas, en 1962 défends l’idée que s’est crée un espace public au sein duquel s’expriment surtout, non pas une opinion publique, mais l’opinion de la bourgeoisie. Cependant, a mesure de l’élargissement du

pourrait paraitre absolument « normal » là-bas, dans une société qui n’est pas la sienne, une société qui accepte sa philosophie. Une action normale est une action approuvée par la collectivité et qui, du fait qu’elle est en accord avec les idéaux majoritaires, est considérée comme « bonne ». Toute variance à cette norme de civilité est considérée comme pernicieuse à la société de par le fait qu’elle trouble l’ordre public et empêche cette « colonisation des mœurs » qu’exerce la société sur cette collectivité

l’idée de tolérance réside en partie dans l’incertitude de la Vérité. MONTAIGNE ne disait-il pas : « Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà ». Nous savons tous qu’il est difficile d’approcher la Vérité, qu’elle est toute relative dans le temps et dans l’espace. Elle dépend donc d’une époque et d’une culture. Il apparaît ainsi peu raisonnable de rejeter systématiquement les idées de l’Autre parce qu’elles ne reflètent pas la même opinion que la mienne ! La Tolérance demande une ouverture d’esprit

sens commun Rupture avec une sociologie spontanée Bachelard nous apprend qu’aucun fait ne se laisse appréhender tel qu’il nous apparaît spontanément. Il faut une rupture avec les opinions communes qui sont des préjugés sur des questions que nous ne connaissons pas. Mais, Durkheim nous dit que les opinions communes ont pour objet de nous mettre en harmonie avec le monde qui nous entoure. C’est un consensus qui nous permet de vivreet qui peut rendre aveugle aux véritables déterminismes sociaux

conformisme : désigne le changement d'opinion, de perception, d'attitudes, de comportements que l'on observe chez un individu, qui est alors désigné de cible, dans le sens des opinions, des attitudes, des comportements qui sont affichés par d'autres personnes considérées alors comme source d'influence (ou groupe majoritaire) 2. Expérience de Asch Asch a été le premier à étudier ce processus (1951 ) -> Toutes ces expériences sont fondées sur un paradigme expérimentale: 1. Un sujet tout seul (la

science politique comme champ d’étude et de recherche, il faut attendre la moitié du 20e siècle pour que la discipline soit reconnue. Avant 1945, la science politique est marquée par la publication de travaux pionniers (A. Siegfried, R. Michels). En vérité, c’est essentiellement aux Etats-Unis que la science politique connait ses principaux progrès: -En 1880, création de la School of Political Science à Columbia. -1903, création de l’Association américaine de science politique, la plupart des membres

. . . . . . . . . . . . 4 5 9 10 17 17 19 22 22 24 29 29 31 31 37 41 42 44 46 48 48 49 Considérations sur les préférences des électeurs . . . . . . . . . . II Le scrutin à deux tours : une spécialité française II.1 L’évidence du scrutin majoritaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . II.2 Le paradoxe de Condorcet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II.2.A La difficile agrégation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II.2.B Le taux de qualification comme remède . . . . . . . . . . II.3