Opinion

un individu avec sa subjectivité propre qu’un groupe d’hommes en tant qu’il partage des opinions communes ou tout homme en tant qu’il est doué de raison. Dépendre de = avoir besoin de… pour exister, pour être, être déterminé par… Questionnement du sujet : Est-ce moi en tant que subjectivité particulière qui produit la vérité ou en est le critère, ou est-ce un groupe d’hommes avec ses opinions, ses préjugés, ses connaissances ou est-ce tout homme et sa raison qui la produit et en est

regard critique. Il faut de plus être ouvert aux différences et aux ressemblances, en respectant les opinions de chacun, sans se limiter aux opinions individuelles, dans l’espoir d’atteindre une réponse plus juste et plus « vraie ». En opposition, certains dirons que la discussion n’est pas utile ou profitable lorsqu’il s’agit d’échanger sur des opinions parce que « chacun à le droit à son opinion ». Effectivement, comme le mentionne d’ailleurs Georges Frappier, c’est un droit que tout être humain

• Nous avons tous des opinions, qui sont différentes suivant chacun. Or, à chaque fois, chacun est persuadé d'avoir la « bonne », c'est-à-dire l'opinion vraie. Si donc chacun agissait uniquement conformément à ce qu'il croit être vrai, le conflit des opinions deviendrait un conflit entre les hommes, qui s'achèverait en guerre civile de chacun contre tous les autres. Pour que la vie en commun soit possible, il faut donc que chacun ait renoncé à agir « suivant le seul décret de sa pensée », c'est-à-dire

que la réalité est essentiellement sensible. La raison n’est plus alors ici que l’outil des opinions qui conviennent à nos intérêts pour persuader les autres des opinions qui nous sont utiles. La réalité étant particulière ou singulière, la vérité n’est plus que le jouet de l’Homme dans sa subjectivité. A ce point là, la vérité n’est pas à découvrir mais une opinion à construire et à imposer. Or les opinions sont diverses, elles sont par ailleurs changeantes comme mon humeur ou mes intérêts de sorte

qu'entre la science et l'opinion il y a comme un écart. En effet, c'est comme si on opposerait la théorie contre la pensée. Par exemple, on cherche à savoir comment faire exploser une bouteille de Coca-Cola,on se doute que ce n'est pas à travers une opinion qu'on aboutira à un résultat. On ne peut pas se contenter de dire «  Il suffit de faire cela » car au final quel sera le résultat? A travers ce problème, il faut du concret, il faut trouver une théorie qui tienne debout, en réfléchissant et en essayant

différences qui peuvent y avoir, car « l’homme est la mesure de toute chose. » En effet, l’homme aura toujours sa propre pensée et opinion et celle-ci sera vraie. Les sensations sont à la base des idées et opinions, donc elles sont justes et fiables. Si le relativisme n’est pas acceptable, l’homme n’étant pas la mesure de toute chose, les sensations peuvent nous donner de opinions, mais celles-ci peuvent être aussi trompeuses. Les sciences, par exemple les mathématiques, sont des questions objectives, car

reconnaissant, semble-t-il une valeur. La démocratie accorde à l’opinion publique le pouvoir de trancher, de décider. Platon lui-même reconnaît dans le Ménon une valeur pratique à l’opinion droite. Alors, est-on toujours dans son tort lorsqu’on énonce une opinion ou peut-il y avoir des domaines, des conditions où l’opinion aurait raison et, si oui, lesquels ? Ce qui est ici en jeu est à la fois le statut de la philosophie - qui s’est traditionnellement posée contre l’opinion - et le fondement de notre régime

1 / Dans ce texte Descartes affirme que la connaissance ne peut pas être fondée sur la majorité des opinions. Dans un premier temps, il montre la relativité des opinions d’une part et d’autre part insiste sur le fait que la vérité n’est pas jamais trouvée par l’unanimité des hommes (l. 1 à 5). Puis l’auteur fait une hypothèse contre sa propre thèse en montrant que tous les hommes pourraient être d’accord. Mais dans ce cas l’accord des esprit ne garantit nullement le moyen pour nous même de découvrir

tous se trompent; mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes; et ainsi que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais seulement de ce que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choses. Car ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal

tête des médias les plus influents dans 14 catégories de produits en particulier pour les voyages, technologies et bien onéreux tel que les maisons ou les voitures. Manipulation de l’opinion publique et de la société Les médias agissent sur les opinions déclarées mais encore plus sur les manières d’être et de penser .Ils contribuent à créer des représentations et à fournir à leurs usagers des normes et des codes (vêtements, objets de consommation, valeurs sociales …)qui leur permettent de se situer