Oraison Funébre De Périclès

EXAMEN DU REVET SUPERIEUR BOSSUE ORAISON D'HENRIETTE ÉDITION FUNÈBRE D'ANGLETERRE ANNOTÉE PAR FRÉDÉRIC GODEFROY Auteur ol'Histoire Littérature d dela l française epuiseXVIesiècleusqu'à d j nosjoiirs OUVRAGE PAR L'ACADÉMIE COURONNE FHANÇAISE PARIS GAUME ET Cie, EDITEURS 3, RUE DE L'ABBAYE,3 1882 BOSSUET ORAISON FUNÈBRE DK HENRIETTE D'ANGLETERRE GAUMEet Gie éditeurs, 3, rue de l'Abbbaye,-àParis LE NOUYElU: TESTAMENT CHRIST: nouvelle DE N. S; JÉSUS Traduction

dans de nombreux œuvres appartenant à l’époque moderne inspirant les auteurs romantiques du 19éme siècle. Aspasie de Milet était une femme grecque célèbre au 5éme siècle pour être la compagne de Périclès.

antique à l'égard des divinités. Démocrite, avec son explication, de même plus tard qu'Épicure, n'a pas besoin de dieux pour établir son éthique. En 431 av. J.-C., le stratège d'Athènes, Périclès, pour honorer les guerriers athéniens morts au combat lors de la Guerre du Péloponnèse, prononce une oraison funèbre dans laquelle n'est faite aucune mention aux dieux4. Critiques À la Renaissance, des humanistes ont été liés au développement de la kabbale et à l'ésotérisme, ce qui provoqua des controverses

clisthénienne se met en place met se n’est que vers le milieu du Vème siècle avec la création du misthos et la redéfinition du corps civique sous Périclès que le fonctionnement des institutions donne une réelle place à l’intervention du dèmos. Périclès est tellement célèbre que le Vème siècle porte son nom, « le siècle de Périclès » alors qu’il n’a dominé la vie politique que pendant vingt ans. Son époque marque l’apogée de la démocratie athénienne et sa politique était sans doute

minuscules particules, élimine aussi les dieux de sa vision de la réalité du monde. Épicure non plus n'a pas besoin de dieux pour établir son éthique. En 431 av. J.-C., le stratège d'Athènes, Périclès, pour honorer les guerriers athéniens morts au combat lors de la Guerre du Péloponnèse, prononce une longue oraison funèbre dans laquelle n'est faite aucune mention aux dieux[4]. Critique sur l'humanisme À la Renaissance, des humanistes ont été liés au développement de la kabbale et à l'ésotérisme

HISTOIRE Questions 1. Périclès a vécu au Ve siècle avant Jésus-Christ. Athènes est à l’apogée de sa puissance. Il est connu pour être le plus célèbre orateur de son époque, et avoir décrit et célébré la démocratie dans son oraison funèbre des morts de la guerre du Péloponnèse, retranscrit par Thucydide. 2. Prise de la Bastille (14 juillet 1789). Abolition des privilèges (nuit du 4 août 1789). Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (26 août 1789). Proclamation de la République (21 septembre

l'on fait abstraction de ce cadre et de ses spécificités. A. Le siècle de Périclès et l'« invention » de la démocratie Athènes symbolise le rayonnement de la civilisation grecque, et une large part des idées qui vont marquer sa culture s'y élabore. Du point de vue politique, la cité athénienne va fournir, au Vème siècle avant Jésus-Christ, le premier modèle d'un régime qualifié de démocratie par Périclès lui-même. Si Périclès , dirigeant d’Athènes à son apogée, a incarné son époque au point que l'histoire

injurieux !) qui avaient lieu entre chœur (composé de tout un chacun) et public. Mais les chefs politiques, eux aussi, s’intéressaient au théâtre avec une conscience aiguë, semble-t-il, de ses enjeux : Sophocle fut stratège ; inversement, Thémistocle et Périclès furent chorèges, sans doute car ils mesuraient l’intérêt qu’ils pouvaient avoir à la représentation de telle ou telle tragédie. Et ainsi, cela sera notre seconde remarque, le théâtre grec consistait finalement en la représentation, devant des spectateurs-citoyens

former des citoyens dans le cadre de la cité. Ils peuvent parfois être conseiller du travail exécutif (Protagoras, conseiller de Périclès, qui a écrit la constitution de Turillum). Au retour de l'oligarchie, il sera accusé d'alimenter une pensée agnostique. En effet, Protagoras a été condamné à l'exil pour certains de ses écrits. Une célèbre oraison funèbre de Periclès tente de montrer la supériorité du régime démocratique. « Notre régime sert les intérêts de la masse des citoyens, et pas seulement

conservateurs ont consacré comme modèles seuls dignes d’être étudiés au cours des humanités les écrivains du siècle de Louis XIV. Il est d’ailleurs également évident que bien des ouvrages parus exactement à la même époque que les tragédies de Racine ou les oraisons de Bossuet sont dénués des vertus de noblesse, d’harmonie, de sérénité et impersonnalité artistique que l’on attribue d’ordinaire aux classiques : ce sont par exemple Le Repas ridicule de Boileau, le Roman bourgeois de Furetière… L’adjectif classicus