Organisation De La Seigneurie Au Moyen Age

qui résultent des vagues successives des hordes barbares et de l'installation des Germains en Europe occidentale. Nous allons donc étudier les caractéristiques de ces trois grandes civilisations de la Méditerranée et les comparer. TROIS ORGANISATIONS POLITIQUES DIFFERENTES 1.1: Une société occidentale féodale: Le monde occidental est celui d'une société divisée en trois groupes: ceux qui prient et appartiennent à l'église; ceux qui combattent et qui sont les chevaliers et les nobles;

France, la question que nous nous poserons est de savoir si c'est une monarchie absolue ou une monarchie temperée avec certaines règles. Ensuite, nous aborderons l'organisation sociale de la France sous l'Ancien Régime et nous verrons que cette organisation sociale peut se caractériser par trois mots. C'est une société divisée en ordres, la Noblesse, le Clergé & le Tiers-Etat. De plus, c'est une société Chrétienne. Et enfin, c'est une société communautaire faite de la juxtaposition ou la superposition

ses seigneurs la faculté de léguer leurs terres à leur héritier (par le capitulaire de Quierzy-sur-Oise le 16 juin 877.)C'est ce qu'on appelle le principe de noblesse héréditaire. Mais la relation de vassalité qui unit le roi au peuple est aussi un moyen de rétribution des fonctionnaires publics, qui reçoivent un fief en échange de services rendus au roi. La domination seigneuriale s’exerce sur des sujets et non sur des territoires. Elle varie en intensité et en étendue au gré des guerres de conquêtes

Ex : la IVème république est la réaction à l’IIIème, tout comme la Vème est la réaction à l’IVème car le pouvoir présidentiel manquait. C’est pour cela que De Gaulle en 1958 a pu le faire. La construction de l’état se fait autour du chef depuis le moyen Age. La République doit énormément à la monarchie. L’héritage politique a cherché dans la révolution, au 19eme siècle, avant 1989 & au droit romain. L’état et la République forte, donc la démocratie, sont dut au passé. Le premier régime monarchique

temporaires mais la charge retombe dans le domaine public. Ces nobles, ces vassaux vont obtenir la propriété de ces terres et il y a possibilité de succéder aux héritiers les terres que le Prince leur a offert. La féodalité va triompher au début du Moyen Age c'est-à-dire que le pouvoir va être progressivement délégué à des représentants locaux qui remplissent une fonction publique mais une fonction qui est exercée par le biais d’une charge qui est elle achetée donc il y a une patrimonialité de la charge

PLAN I/ Constitution et institutions de l’Occident Chapitre 1 : De la fin de l’Antiquité Grecque à l’époque Franque Chapitre 2 : Elément d’unité en Occident à la fin du Moyen âge Chapitre 3 : Les institutions de rassemblements (Eglise, l’Empire, « l’Europe ») II/ Autorité publique dans les institutions Chapitre 1 : Les principes Chapitre 2 : La justification de l’autorité publique Chapitre 3 : L’adoption des principes de l’autorité publique aux diverses formes politiques III/ Les institutions de

régime parlementaire avec la monarchie britannique limitée même si on trouve un équilibre qu’en 1870. De nos jours, on est encore dans la civilisation latine. Pendant ce semestre, on va plutôt étudier la période du Moyen Age (de la fin de l’Antiquité jusqu’au Haut Moyen Age). Et pour l’autre semestre, se sera plutôt celle de l’ancien régime. Semestre 1 : Vers la société sans Etat : un système politique non typiquement français (ce processus de désagrégation de l’Etat est un processus qui

L’Europe au Moyen ÂgeIntroduction  : Le Moyen Âge se déroule de la chute de l’empire romain d’Occident à la chute de Constantinople en 1453 ainsi que les Grandes découvertes avec par exemple la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb , de plus avec aussi la fin de la Reconquista, l’invention de l’imprimerie par Gutemberg . L’apparition du Protestantisme en 1517 par Luther

  -­‐ -­‐ Tout  pouvoir  vient  de  Dieu  (jusqu’en  1789).   o L’empereur  romain  est  considéré  comme  représentant  de  Dieu  sur  terre.   L’Eglise  emprunte  à  Rome  son  organisation  administrative.   o Même  séparation  du  territoire  (diocèses)   § Evêque,  chef  du  diocèse.   • Dignitaire  de  la  religion.   • Autorité  morale.   • Pouvoir  juridictionnel.   L’Eglise

d’Augustus * droit de lever des impôts * les capitulaires souvent prennent le nom d’empereurs romains. * Le palais du roi Il fait penser au palais de l’empereur romain du bas empire, du dominat à nuancer pour l’époque mérovingienne organisation un peu - bureaucratique et un peu + souple. Les officiers qui font partis du palais, sont aussi les domestiques du roi, gouvernent le royaume également. Ca s’explique par le caractère patrimonial de la royauté. Le palais du roi c’est une structure