Panarabisme

au cours de ses déplacements, l’occasion de visiter Israël . Curieusement, les leaders de la gauche et ceux du Palais, se faisaient concurrence pour l’amitié avec les pays arabes ou s’accusaient mutuel-lement d’être trop complaisants envers le panarabisme et le nassérisme. Malgré l’ardeur des propos de Ben Barka, Chouraqui jugea qu’il ne fallait pas trop s’enthousiasmer de crainte de fausser la réalité politique. Certes, il n’était pas inconcevable qu’un jour Ben Barka et ses amis réussissent à

Nasser, alors à la tête de l’Egypte, en devient le leader dans les années 1960 et on voit ainsi naitre une république arabe unie sous son autorité dans les années 1960. Mais la défaite en 1967 durant la guerre de 6 jours mettra fin à l’ambition de panarabisme de Nasser (il souhaitait créer une péninsule arabe unifiée sous son autorité).   III/ Des guerres indécises 1970-1985 : En Egypte, où Sadate à succéder à Nasser, une offensive contre Israël est décidée en 1973. Il s’agit de la guerre du Kippour

Le projet sioniste devient réalité avec la création de l’État d’Israël en 1948. – L’islamisme est une idéologie politique qui se réclame de la religion musulmane dont elle prétend être l’unique source du droit. – Le nationalisme arabe (ou panarabisme) est une idéologie politique laïque, défendue notamment par Nasser en Égypte et le parti Baas en Syrie et en Irak, qui prône l’union de tous les Arabes en un seul pays. – « Le printemps arabe » est la dénomination médiatique donnée à une série

strictement spirituels, à la modernisation de l'islam et vante la supériorité des Arabes sur les Turcs. Plus tard, ces aspirations sont en partie développées par d'autres nationalistes arabes. Ils prônent la création d'un grand Etat panarabe (relatif au panarabisme qui est un mouvement qui tend à développer les relations politiques et culturelles entre les différents pays arabes). On voit notamment, des notables de Jérusalem protestaient contre la vente de terres aux juifs et dès 1908 apparaisse les premiers

hors d'Europe depuis les années 1950. Rappelons en effet le maigre bilan des organisations continentales à vocation « civilisationnelle » nées dans les années 1950-60: OEA pour le panaméricanisme, OUA pour le panafricanisme, Ligue arabe pour le panarabisme, Organisation de la Conférence islamique. La complexité de leur architecture institutionnelle mobilise le droit international autant que la faiblesse de leur capacité politique décourage les politistes. Au niveau sub-continental, on pourrait

internationale tant avec les pays du tiers-monde qu’avec les puissances socialistes. Partie intégrante du Maghreb arabe, l’Algérie pratique le « neutralisme positif et le non-alignement » – article 2 de la constitution. Se posant en champion du panarabisme, elle obtient l’appui de l’Égypte et une aide militaire de l’URSS. Cela ne suffit cependant pas à contrebalancer ses relations commerciales avec la France, qui demeure le premier fournisseur de l’Algérie. La violation manifeste des accords d’Évian

hiérarchisation de l’organisation de l’administration. Ils ont permis de rapprocher les détenteurs de richesses et les plus démunis. Les régimes bonapartistes peuvent être comparés à certain régimes populistes du 20ème siècle comme l’Egypte de Nasser avec le panarabisme ou Peron en Argentine. L’homme est prestigieux et charismatique, s’appuyant sur l’armée, exaltant les valeurs nationalistes des classes moyennes, promettant et réalisant des efforts pour les plus démunis et ayant tenté ou accompli la modernisation

britanniques, les turcs via l’ancienne domination ottomane, et deux mouvements qui se consolident et s’affirment : le sionisme et le panarabisme. o Le sionisme, c’est une idéologie politique née à la fin du XIXe siècle et qui prône l’existence d’un Etat laïque juif en Palestine. La déclaration de Balfour en 1917 donne gain de cause à cette cause. o Le panarabisme, c’est le mouvement national arabe. Les arabes, population majoritaire, voient d’un œil agacé ces revendications sur leur terre, et

travailleurs pour remplacer ses hommes mobilisés et a collaboré activement dans le développement de matériel militaire. Israël, ancien allié de l'Iran du chah, avait autant de raisons de redouter le panislamisme de la République iranienne que le panarabisme laïque de l'Irak. Sa principale intervention dans le conflit a été le bombardement de la centrale nucléaire Osirak en 1981. Construite avec des technologies françaises, cette centrale aurait permis à l'Irak de se doter à terme de l'arme nucléaire

existentielle demeureencore primordiale dans le conflit israélo-arabe. Le Hezbollah, le Hamas et l’Iran figurent parmi les premiers détracteurs de cette légitimité. Ce qui se transpose sur le plan idéologique alors que l’islamisme s’impose — à la place du panarabisme — comme bloc de refus et de radicalisation des positions contre Israël. • La course aux armements : elle se main tient toujours à un rythmespecta cu laire au Maghreb et au Proche-Orient, ce qui renforce les causes inhérentes à l’instabilité régionale