Panathenees

aidés par l’état,  touche une indemnité en venant voté, le triobol,  sa part a toutes les charges (dont militaires + les plus riches doivent embellir/améliorer la vie à la ville…),  la procession en l’honneur d’Athéna : la procession des Panathénées. Chapitre IV Citoyenneté sous l’Empire Romain au IIe s. • Rome est fondée en 753 avant J.-C, elle devient un Empire à partir du Ier siècle en s’étendant rapidement. Le premier empereur : Auguste, -27 > +14. • L’empire de Rome dure

une place très importante :  chaque réunion politique commence par un sacrifice ( offrande au Dieu ) par exemple : des fleurs, du miel… On peut tuer 1 ou plusieurs bêtes . Exemple d’une fête religieuse des Panathénées ( Athéna, jeune fille vierge + déesse protectrice )  : Tos les ans, il y a une grande fête, elle se déroule fin juillet pendant 4-5 jours et tous les 4ans la fête est encore plus importante. (VOIR FEUILLE ) LE PARCOURS DE LA PROCESSION :

pour acheter du stuff. Rameur : citoyens les plus pauvres qui n'ont pas de sous pour acheter du stuff et qui partent ramer sur des Trières (bateaux grecs). Cavalier : citoyen très riche qui a assez de sous pour acheter un cheval et du stuff. Panathénées : petites annuelles/grandes tous les 4. procession religieuse (défilé) à travers la cité, Voie Sacrée ----> Parthénon en haut de l'Acropole (cf Olympe) avec statut d'Athéna à l'intérieur (Ergastines, Péplos). Devenir citoyen : être un homme

se battre pour sa cité, la mojorité est des hoplites mais ils doivent payer leurs matériels, les plus pauvres deviennent rameurs sur des trières ce qui pose le problème du prestige militaire. Le citoyen doit participer aux fêtes religieuses (les Panathénées). Au cours de ces fêtes, il participe aux processions sinon il paye une amende. Le citoyen doit être généreux et aider la cité lorsque celle-ci à de lourdes dépenses. Les exclus de la citoyenneté. | Les Femmes | Les Métèques

humaine La cité est là où se trouvent les citoyens une réalité humaine avant une abstraction géographique. Les citoyens peuvent toujours intervenir dans le cadre de la cité. Appartenance à la cité par le passé héroïque et des cultes protecteurs (panathénées). La cité ne se confond jamais avec l’ensemble des habitants, seulement 50000 citoyens de pleins droits. c- Une communauté politique autonome Définition la plus importante. Une entité politique souveraine pas d’autorité supérieure indépendance

reçoivent une éducation intellectuelle et physique alors que les filles restent confinés au Gynécés (partie de la maison réservé aux femmes et interdit à tout homme étranger à la famille). Les femmes peuvent participer aux fêtes qui leur sont réservé (Panathénées, Dinoysies, Thesmophories…), elles n’ont aucun droit politique et sont des mineurs face à leurs pères puis à leur mari. Les métèques ne sont pas des citoyens, ils sont des hommes libres mais étrangers de la cité. Ils peuvent résider à Athènes tant

grecs ont des devoirs militaires, religieux et financiers. Ils doivent ainsi faire leur service militaire de 18 à 20 ans et peuvent être mobilisés en cas de guerre, ils doivent participer à la vie religieuse de la cité et notamment aux fêtes des Panathénées en l’honneur d’Athéna, et enfin, ils doivent payer des impôts. Le citoyen romain bénéficie avant tout de droits civils plus que politiques : droit au mariage, droit à la propriété foncière, au commerce, droit à un procès avec défense par un avocat

femmes, les enfants, et les métèques sont exclus de la vie politique. La vie économique de la cité est assurée par la participation active des métèques et des esclaves à l’artisanat et au commerce. Lors des grandes fêtes religieuses (ex : fête de Panathénées), toutes les communautés sont confondues, bien que les citoyens défilent toujours en tête du cortège. 2) Sur quoi repose la démocratie ? La démocratie athénienne est née des réformes de Solon (594 av. JC), Clisthène (507 av. JC) et Périclès

mais n’ont pas de droits politiques, leur rôle se concentre surtout sur le foyer (elles gèrent l’intérieur de la maison, s’occupe de l’éducation des enfants jusqu’à 7 ans…), et sur la religion civique (lors des grandes fêtes religieuses comme les Panathénées). Elles sont éduquées et cantonnées dans le gynécée. Pas de gynécée à Rome, mais un statut inférieur également : la femme est un ventre, essentiellement, qui passe de la tutelle de son père à celle de on mari. Elles ont quelques droits : l’éloge

Romain, Athènes possède des droits sociaux qui permettent aux plus démunis d’avoir une compensation financière de la part des plus riches. À Athènes comme dans l’Empire Romain, les cultes étaient réservés aux citoyens (excepté celui des Grandes Panathénées à Athènes). Dans l’Empire Romain, ils étaient facultatifs excepté le culte de l’Empereur. Enfin, les droits militaires, sont valables seulement dans l’Empire Romain où la légion est facultative alors qu’à Athènes, c’est un devoir. À la fin du service