Panathénées Gloire Cité

permettent de confronter deux approches très différentes de la citoyenneté, au niveau conceptuel et territorial. Plusieurs années avant l’ère chrétienne, les Grecs créent des cités. L’une d’elles, Athènes, invente la démocratie. Elle devient ainsi une cité de quelque 2 500 km2, gouvernée par l’ensemble de ses citoyens. La citoyenneté y est restreinte à une minorité, à laquelle on demande une participation active à la vie civique. Quelques siècles plus tard, Rome diffuse dans son vaste empire de

ville d’Athènes au « siècle de Périclès » : page 7-10 La démocratie athénienne : page 11-15 Le déclin d’Athènes : page 16 Conclusion : page 17 Bibliographie et Webographie : page 18 Introduction : Le territoire de la cité d’Athènes et l’un des plus vastes de Grèce. Il occupe la péninsule de l’Attique et comprend la ville d’Athènes, son port, Le Pirée, et la campagne environnante. L’économie d’Athènes dépend de ses exportations (vin, huile, céramique) et de l’arrivée

montre pas les exclus de cette democratie (les femmes, les étrangers....) problématique: comment les citoyens athéniens pratiquent-ils la démocratie dans leur cité ? I.Ils participent à la vie politique d'Athénes 1.Les citoyens sont peu nombreux mais privilégiés (fiche 1 question 2) 2-être né de "parents ayant tous deux droit de cité" c'est-à-dire un père citoyen et une mère fille de citoyen athénien. -Avoir 18ans et être inscrit au dème(=arrondissement/quartier) -être un homme -être de

faisant, en tirant parti de la forteresse naturelle de l'Acropole, ils purent résister aux hordes de pillards qui terrorisaient la région. Le pluriel du mot Athènes, d'après Thucydide, est une trace des anciens villages qui fusionnèrent pour fonder la cité. Selon la légende, c'est le héros Thésée, vainqueur du Minotaure, qui dirigea cette unification de l'Attique. Athènes était l'une des cités dominantes en Grèce au cours du Ier millénaire av. J.‑C.. Son âge d'or fut atteint sous Périclès, au Ve siècle

l’histoire, se met en place un régime politique original dont nous sommes les héritiers : la démocratie. Dans la cité grecque d’Athènes, chaque citoyen peut participer aux décisions concernant l’ensemble des habitants. Même si les femmes, les métèques et les esclaves sont exclus de cette démocratie, cette expérience unique mérite toujours d’être méditée. Après les Guerres médiques, la cité géante d’Athènes, avec ses 2500 Km2 occupe la première place dans le monde grec. C’est vers elle que se tournent

comment fonctionne cette démocratie ! II. LE FONCTIONNEMENT DE LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE | a) les institution de la cité Le pouvoir est partagé entre plusieurs organes L'ÉCCLESIA : l'assemblée des citoyens, tous les citoyens peuvent y siéger, participer. Fonction : vote les lois, déclaration de guerre, ostracisme. LA BOULÈ : le conseil de la cité, tirés au sort (bouleutes), fonction : préparer les lois, rôles délibératifs. L'HÉLIÉE : tribunal du peuple, 6000 jurés

absous au tribunal des juges qui s’assemblaient dans le temple d’Apollon Delphien. Quelque temps après, Thésée se proposa de délivrer sa patrie du honteux tribut qu’elle payait à Minos, roi de Crète. Androgée, fils de Minos, venu pour assister aux Panathénées, combattit avec tant d’adresse et de bonheur qu’il obtint tous les prix. La jeunesse de Mégare et d’Athènes, blessée de ses succès, ou les Athéniens eux-mêmes, inquiets de ses liaisons avec les Pallantides, lui ôtèrent la vie. Pour venger ce meurtre

la ligue de Corinthe afin de mieux les contrôler. Tout au long de cette période, la cité athénienne va connaître incendies, pillages et destructions, ce qui va grandement nuire à son prestige, tant militaire qu’économique. Présentation document : C’est dans ce contexte qu’Héracleides le crétois se rend dans la cité athénienne, en temps que touriste. Dans ce document, l’auteur nous décrit la situation de la cité sous plusieurs aspects. Ainsi, on a le droit à des précisions sur l’aspect de la ville

= révolte avec l’aide d’alliés (cité d’Erétrie/ Athènes) Révolte en 499/488 = pb  : athéniens et érétriens n’ont pas bcp flotte de guerre petit corps expéditionnaires avant de se retirer et de laisser les ioniens se faire écrasés par les flottes perses. Les guerres médiques connaissent contre toute attente un succès de quelques cités grecques coalisées contre l’empire perses + une seule cité emporte un profit politique de ces

440, l'oeuvre qui s'impose plus encore que l'auteur. Un anonymat relatif de l'oeuvre est révélateur: littérature orale, textes qui se transettrent à l'oral. Il n'est fixé à l'écrit à Athènes au 6ème s pour les Panathénées qui regroupaient l'ensemble des grecs et étrangers. Chaque grande cité a eu une édition de L'Odyssée et L'Iliade. Modifications, au fil des récitations. (voirs textes) La banquet est un lieu de réunion, d'identité qui est conclu par la récitation du poème. Un aède, un chanteur