Panthéisme

Ces caractéristiques sont très similaires à celles du Dieu du judaïsme, du christianisme et de l’islam, dont il est intéressant de constater qu’ils sont les seuls systèmes de croyances qui demeurent en lice une fois éliminés l’athéisme et le panthéisme. Notez aussi que nous avons trouvé la réponse à une des grandes questions de la vie : nous savons d’où nous venons. Cela nous amène à la question suivante : peut-on connaître Dieu ? À ce stade, le besoin de religion est remplacé par un besoin

la fin de la cité antique, c'est-à-dire au concept du monisme (perception uni-citer de la vie en cité). Les chrétiens vont venir avec leur Dieu unique (monothéisme), les romains n’aiment pas trop cela, le Dieu unique est un moyen d’exclusion du panthéisme qui est pour eux un moyen de sécurité. Le christianisme va se diffusé très vite, d’où une réaction qui est politiquement subversif parce que la conception du christianisme repose sur légalité foncière de tous les hommes (c'est-à-dire une égalité

conséquence fut le Mysticisme ou Fatalisme adorant. Car, de quelque façon que l'on veuille sauver le libre-arbitre, il meurt par la prescience divine, puisque les futurs sont tous connus par la Pensée parfaite. Par où toute théologie incline au panthéisme, et toute doctrine morale au Quiétisme, ou abandon de soi. De là ces discussions subtiles sur la Prédestination, la Grâce et le Salut, qui réduisent le bon sens à croire sans comprendre et à humilier cette raison qui se prend elle-même dans ses

hérésie et adoptent des idées philosophiques audacieuses. Avide de liberté intellectuelle, hostile à toute autorité, Cyrano critique les preuves de l'immortalité de l'âme et de la Providence, combat la Création et les miracles, aboutit à une sorte de panthéisme naturaliste : ‘’Voyaqe dans la Lune’’ (d'où : «Travailler sans souci de gloire ou de fortune / À tel voyage, auquel on pense, dans la Lune», la descente de la Lune inventée pour retarder Guiche (205-211) ; ‘’L'autre monde ou Histoire comique des

s'occupe des valeurs morales et du sens. Ces deux magistères ne se recouvrent pas, et ils ne recouvrent pas non plus tous les sujets de questionnement... » p.289 « Pie XII s'en prend tour à tour aux différents ennemis extérieurs de l'Eglise : le panthéisme, l'existentialisme, le matérialisme dialectique, l'historicisme et, bien sûr, par-dessus tout, le communisme. » p.296 « D'un côté, la religion ne peut plus désormais dicter quelles sortes de résultats doit trouver la science, puisque ce type de

nous pouvons croire qu'Allah a tout créé sans Le voir (ou le toucher, ou l’entendre, etc.) ---------------------http://gotoallah.com/ 46 Où est Dieu? Quelques autres religions enseignent que "Dieu est partout". Cela s’appelle en fait le "panthéisme" et est contraire à notre système de croyances dans l'Islam. Allah nous dit clairement: il n'y a rien, nulle part dans l'univers comme Lui, semblable à son image et Il n'a jamais fait partie de Sa création. Il nous dit dans le Coran qu’Il a créé

interprétaient la Bible ; ils scrutaient les mystères qui y étaient contenus ; ils les allégorisaient et les développaient. Partant religieusement du monothéisme et de l'idée du Dieu personnel, les Juifs d'Alexandrie devaient métaphysiquement arriver au panthéisme, à l'idée de la substance divine, à la doctrine des intermédiaires entré l'absolu et l'homme, c'est-à-dire aux émanations, aux Éons de Valentin ou aux Sephiroths de la Kabbale. Sur ce fond judaïque se superposèrent les apports des religions chaldéennes

différents, sinon toutes choses, du moins certaines d’entre elles. De là à l’hypothèse d’une philosophie primitive, qui se dessinerait dans l’esprit humain dès qu’il commence à réfléchir, il n’y a qu’un pas. Certains ont supposé en effet qu’un vague panthéisme hantait la pensée des non-civilisés. Mais il est peu vraisemblable que l’humanité débute par des notions aussi générales et aussi abstraites. Avant de philosopher, il faut vivre. Savants et philosophes sont trop portés à croire que la pensée s’exerce

hérésie et adoptent des idées philosophiques audacieuses. Avide de liberté intellectuelle, hostile à toute autorité, Cyrano critique les preuves de l'immortalité de l'âme et de la Providence, combat la Création et les miracles, aboutit à une sorte de panthéisme naturaliste : ‘’Voyaqe dans la Lune’’ (d'où : «Travailler sans souci de gloire ou de fortune / À tel voyage, auquel on pense, dans la Lune», la descente de la Lune inventée pour retarder Guiche (205-211) ; ‘’L'autre monde ou Histoire comique des

hérésie et adoptent des idées philosophiques audacieuses. Avide de liberté intellectuelle, hostile à toute autorité, Cyrano critique les preuves de l'immortalité de l'âme et de la Providence, combat la Création et les miracles, aboutit à une sorte de panthéisme naturaliste : ‘’Voyaqe dans la Lune’’ (d'où : «Travailler sans souci de gloire ou de fortune / À tel voyage, auquel on pense, dans la Lune», la descente de la Lune inventée pour retarder Guiche (205-211) ; ‘’L'autre monde ou Histoire comique des