Paradoxe de Jevons

couche me coûte 1500 euros et fait baisser mon risque de 2% à 1% (je gagne donc 1000 euros). Je n’ai pas intérêt à passer cette couche. Et je n’ai pas non plus intérêt à passer une troisième couche. 2/ Approche technique : Les fondateurs sont Stanley Jevons (Angleterre), Carl Menger (Autriche) et Léon Walras (Suisse). La valeur d’un bien résulte de son utilité marginale c’est-à-dire de l’utilité retirée de la consommation d’une unité supplémentaire de ce bien. * On raisonne pas à pas. * La

poires) préféré à (3 pommes ; 1 poire) préféré à (2,5 pommes ; 1,5 poire)… 10 Ce nombre n’a de sens que comparé à d’autres nombres, conformément à la perspective moderne de l’utilité ordinale. Dans la perspective des fondateurs néoclassiques (Walras, Jevons et Menger), l’utilité associée à un panier de biens est cardinale : elle a un sens intrinsèque, elle exprime le degré de satisfaction consommatoire. Au cœur du débat : la théorie économique de la décision 21 p2 les prix unitaires (en euros)

demander si cette révolution informatique permet de vrais gains de productivité et permet de relancer la croissance. →grandes controverses et Gordon est très sceptique quant à l’impact de cette révolution sur l’économie générale. Il va discuter le paradoxe de Solow (On voit des ordinateurs partout sauf dans les statistiques de la productivité). On pourrait en effet penser que les travailleurs vont gagner en productivité grâce à ces outils, mais Gordon va nous dire que la présence plus généralisée

valeur d’échange. Il rappelle qu’il y a deux façons de mesurer la valeur d’une marchandise. - la valeur d’échange : celle qu’il défend - la valeur d’usage, pour lui, n’est pas une bonne manière de mesurer. Il le démontre à travers l’exemple du paradoxe de l’eau et du diamant, il constate que si on cherche à échanger les deux marchandises, l’eau a une forte valeur d’usage et par contre sur le marché elle a une faible valeur d’échange. Le cas contraire, se présente pour le diamant. ⇨ L’utilité

c'est qu'elles viennent parfois de très grands philosophes, comme Platon, Aristote, Montaigne, dont nous traînons encore le lourd héritage en matière d'idées économiques. Et aussi, des économistes eux-mêmes. Au point que l'on pourrait soutenir le paradoxe que moins on pense l'économie, mieux elle se porte. Après tout, la « science économique » est une discipline relativement neuve (elle n'a pas trois siècles), et il a bien fallu s'en passer pendant des millénaires. Les économistes auraient manqué

contestation sérieuse, lancée sur des bases différentes, par des économistes qui avaient accepté jusque-là les doctrines classiques. C'est ce mouvement qui a produit la «révolution marginaliste». L'initiateur de ce courant de pensée fut William Stanley Jevons (Théorie de l'économie politique, 1871), mais celui qui lui donna sa forme définitive fut, vingt ans plus tard, Alfred Marshall (Principes d'économie politique, 1890-1907).   Les hypothèses économiques marginalistes Les marginalistes ont transformé

l’agence 66. 66 Bishop 1998. INTRODUCTION 21 Les interactions peuvent toucher plusieurs personnes. Les paradoxes décelés dans des interactions à deux vont s’amplifier. L’exposé nous permet de mettre en lumière le paradoxe de l’action collective, c’est à dire la difficulté d’arriver à un accord au sein d’un groupe pour entreprendre une action qui est à l’avantage de tous. Ce paradoxe permet d’éclaircir les notions de bien collectif (bien dont personne ne peut être exclu), d’externalité (effet

théorie mais sans institutions, et que la nouvelle économie des institutions essaie d'élaborer une science économique avec une Dans l'acception de Keynes, "classiques" comprend les classiques (Smith, Ricardo…) et les néoclassiques (Marshall, Mill, Jevons, Menger, Walras…) car ils acceptent tous la théorie de la main invisible, la loi de Say, la détermination de l'investissement par l'épargne préalable, la dichotomie entre le secteur monétaire et le secteur réel et la théorie quantitative de la monnaie

socio-professionnelles. > CHAPITRE 8 CHAPITRE 8 1.2 Comment rendre compte de la mobilité sociale ? > CHAPITRE 9 CHAPITRE 9 © Hatier 2012 Mobilité intergénérationnelle/ intra-générationnelle, mobilité observée, fluidité sociale, déclassement, capital culturel, paradoxe d’Anderson. On présentera les théories des classes et de la stratification sociale dans la tradition sociologique (Marx, Weber) ainsi que leurs prolongements contemporains et on s’interrogera sur leur pertinence pour rendre compte de la dynamique

socialisation anticipatrice, capital social. 1.2 Comment rendre compte de la mobilité sociale ? > CHAPITRE 9 CHAPITRE 9 Mobilité intergénérationnelle/ intra-générationnelle, mobilité observée, fluidité sociale, déclassement, capital culturel, paradoxe d’Anderson. © Hatier 2012 6 2. INTÉGRATION, CONFLIT, CHANGEMENT SOCIAL 2.1 Quels liens sociaux dans des sociétés où s’affirme le primat de l’individu ? > CHAPITRE 10 CHAPITRE 10 2.2 La conflictualité sociale : pathologie, facteur de cohésion