Paragraphe Argumenté Machine Infernale

de la littérature au mythe 1/ A petite échelle : l’intertextualité mythique 1.1. L’irradiation mythique [Nerval, El Desdichado] 1.2. Référent explicite, ambigu ou implicite [Goethe, Ganymed ; Goethe, prologue de Faust] 1.3. Exercice [F. Leroux, La Machine à assassiner] 2/ A grande échelle : la réécriture mythique 2.1. Des invariants à la réécriture 2.2. Les variations de l’organisation et du contenu du récit mythique [Don Juan] 2.3. Les variations de registre [P. Dac, Phèdre] 2.4. Bilan : arborescence

destin, la réflexion sur le pouvoir, la condition de la femme, la place de l’homme dans l’univers. + Rappel sur le mode de fonctionnement du théâtre antique grec. Pour le …./…. : se procurer et lire La Guerre de Troie n’aura pas lieu (ou La Machine infernale) Pour la S.4 : relire la première scène. Quels renseignements sont donnés au spectateur ? 4e séance : dominante lecture (…./….) Objectif : travailler sur une scène d’exposition Activités : Étude de l’acte I scène 1 (jusque « le seul baiser

vous avez le souci d'épargner à votre interlocuteur une lecture par trop longue et accaparante. - Une bonne lettre de présentation doit comporter quatre ou cinq paragraphes. Si vous êtes plus long, vous fatiguerez et vous donnerez l’impression de ne pas savoir aller à l’essentiel. - Chaque paragraphe développe un point et un seul. - La lettre d’accompagnement se distingue du CV par son absence de neutralité. Le CV brosse de manière quasi clinique votre parcours

l'étude d'une famille, d'un groupe d'êtres vivants je crois que le milieu social a également une importance capitale. Un jour, la physiologie4 nous expliquera sans doute le mécanisme de la pensée et des passions; nous saurons comment fonctionne la machine individuelle de l'homme, comment il pense, comment il aime, comment il va de la raison à la passion et à la folie ; mais ces phénomènes, ces faits du mécanisme des organes agissant sous l'influence du milieu intérieur, ne se produisent pas au dehors

maîtrisable, puisque ses productions se donnent clairement pour des fictions, que l’imagination est ou devient incontrôlable, songes et mensonges se prêtant sans fin à de nouvelles transformations et ré-arrangements de la conscience. Ou encore cet argument : puisque le politique machiavélien utilise à son profit ou dans l'intérêt de l'État, mais ne contrôle pas à proprement parler, l'imagination de ses sujets – l'élément incontrôlable des passions du corps social ne met jamais le Prince à l'abri de

(le naufrage et le tremblement de terre), comme les catastrophes causs par les tres humains (la guerre de Sept Ans qui ravageait lEurope, le Canada, lInde les autodafs qui se rallumaient en Espagne et en Italie et dont les fumes comme un encens infernal obscurcissaient le ciel du Sicle des Lumires). Il se demanda si son bonheur tait une absurdit dans un tel monde, ou bien si labsurdit rsidait dans la misre sans limites et sans raison laquelle le monde tait en proie. De toute faon, il y avait l

naufrage et le tremblement de terre), comme les catastrophes causés par les êtres humains (la guerre de Sept Ans qui ravageait l'Europe, le Canada, l'Inde ; les autodafés qui se rallumaient en Espagne et en Italie et dont les fumées comme un encens infernal obscurcissaient le ciel du Siècle des Lumières). Il se demanda si son bonheur était une absurdité dans un tel monde, ou bien si l'absurdité résidait dans la misère sans limites et sans raison à laquelle le monde était en proie. De toute façon, il

mysticisme4. - La citation finale d’un cordelier ( : proche de la prosopopée) : Diderot prête la parole à un être fictif en l’enrôlant dans le combat encyclopédique. Le cordelier fait l’éloge de la philosophie dont « les Lumières se répandent partout » & argumente en faveur d’une rationalité humaine. - 4ème § : il y a la mise en scène d’une guerre ridicule culminante avec l’accumulation de bulles papales5 : Diderot traite les querelles ecclésiastiques de manière comique. La critique surgit au détour du traitement

 12 LECTURE Une odyssée d’aujourd’hui • Peut-on voyager à la rencontre de l’autre en lisant des fictions littéraires ? Manuel : p. 18-19 • Guide : p. 15 LANGUE La phrase complexe et les connecteurs d’opposition • Pour réfuter une opinion, des arguments • Analyser les modalités et les enjeux de la présentation de l'autre dans un écrit ou dans une image • Mettre en relation des documents de natures différentes d’un même auteur • S’interroger sur ses motivations de lecteur et/ou d’écrivain • Période :

que les animaux n’ont pas d’âme. Il défend une thèse radicale : la thèse des animaux-machines qui selon laquelle, l’animal se distingue de la machine uniquement par la taille des tuyaux qui composent la mécanique animale. De façon schématique le raisonnement cartésien prend la forme du syllogisme. A- Toutes les machines ne parlent pas. B- Tous les animaux ne parlent pas. ⇨ Les animaux sont des machines. On peut aussi avoir une thèse médiane où on admet que les animaux ont un principe