Pardon Justice Vengeance

la seule tradition. Au cours de l'Histoire, le droit a tout permis, tout justifié, la trahison, l'exploitation, la torture, le meurtre. Même si justicia en latin vient de jus, le droit, même si « à bon droit » signifie « en toute justice », ce n'est pas la justice qui est la fonction du droit, sa raison d'être, mais l'ordre. C'est ce qu'exprime l'origine géométrique de la métaphore : l'adjectif droit, en français et dans de nombreuses autres langues, désigne ce qui n'est ni courbe ni tordu ; son

appliquées en cas de doute légalement valable, car le Prophète  a dit : « Epargnez les musulmans de l’application des peines légales autant que vous le pouvez : si vous trouvez une issue pour le musulman, libérez-le, car il vaut mieux pour le chef de pardonner par erreur que de sanctionner par erreur. »1 3 – Les peines légales dans l’Islam ne sont appliquées que si l'on porte atteinte aux cinq impératifs de la vie2. 4 – Elles sont appliquées sur la base de l’aveu, avec possibilité de revenir sur cet aveu

végétation que sa densité rend quasiment impénétrable. 5 Quel usage les bandits et les hors-la loi font-ils du maquis ? Comment la solidarité des bergers s’exerce-t-elle à leur égard ? Le maquis sert de refuge à tous ceux qui ont maille à partir avec la justice. Il constitue une zone de non droit, où la force publique représentée par les gendarmes est tenue en échec par la configuration des lieux et aussi par les solidarités dont bénéficent les proscrits. Les bergers assurent en effet une partie de leur

apaiser le tout! Il les prend chacun à part et raconte à chacun ce qui les arrange mais qui n'est pas vrai et cela va dans le sens contraire... C'est une fausse réconciliation...  Scène 5  Harpagon et Cléante, croyant avoir trouvé un accord se demandent pardon de leur attitude, mais très vite la supercherie est démasquée et leur querelle reprend de plus belle!  Scène 6  La Flêche attrape Cléante et lui dit qu'il a déterré le trésor de son père.  Scène 7  Harpagon vient de remarquer cette disparition et

cheveux épars, dépeignés par la course, aux guenilles montrant la peau nue, des nudités de femelles lasses d'enfanter des meurt-de-faim. Quelques-unes tenaient leur petit entre les bras, le soulevaient, l'agitaient, ainsi qu'un drapeau de deuil et de vengeance. D'autres, plus jeunes, avec des gorges gonflées de guerrières, brandissaient des bâtons ; tandis que les vieilles, affreuses, hurlaient si fort, que les cordes de leurs cous décharnés semblaient se rompre. Et les hommes déboulèrent ensuite, deux

genre), pas d’unité de lieu, de temps, mais d’action oui. L’illusion comique : père va voir sorcier car fils disparu. Magicien fait apparaître sa vie dans une grotte puis meurt  père pleure  se relève car pièce de théâtre, puis retrouvailles et pardon. = mise en abîme, caractéristique du baroque + éloge du théâtre, des acteurs … car montre que théâtre permet de dévoiler la vérité, c’est un lieu de magie qui ouvre sur le réel. Classicisme : deuxième moitié du XVIIème Richelieu : Mécénat, Académie

fantôme vient à la rencontre de Dom Juan et Sganarelle. Dom Juan ne croit pas à cette apparition, ne change toujours pas d’avis et part. La statue stoppe la fuite de Dom Juan. Elle lui prend la main et le fait mourir. Sganarelle conclut donc que justice a été faite pour les autres, mais pas pour lui : il n’aura pas de salaire. Les personnages : 1°) Dom Juan : c’est le personnage principal de la pièce, il est hypocrite, cynique et froid. Il manipule hommes et femmes pour arriver à ses fins

il ne sent pas qu’il trompe Thérèse. Laurent hésite se marier avec Thérèse car il ne la reconnaît plus mais il se dit que s’il ne se marie pas avec elle l’assassinat de Camille n’aura servi à rien et que peut-être Thérèse le dénoncera à la justice par vengeance. Donc il décide de passer plus de temps à la boutique, il lui propose même de passer la nuit avec elle mais elle refuse et lui propose de se marier avec elle. · Chap 17 : Laurent est énervé parce que Thérèse ne l’a pas laissé passer la nuit

occidental et démocratique continuant d’appliquer la peine de mort. Presque tous les autres états l’ont aboli jugeant cette pratique indigne et cruelle. Cependant, pourquoi ce grand pays qui prône avant tout la défense des droits de l’Homme et la justice continue de pratiquer la peine de mort? Pourquoi les Etats-Unis ne font pas comme les pays européens qui l’ont tous abolie? Nous parlerons dans une première partie de l’aspect historique et culturel. En effet contrairement à la France, la peine de

ressentir le besoin de vengeance, or la vengeance n’est pas un sentiment noble, mais humain. On peut maitriser la vengeance, on peut contenir l’envie de se venger. Mais néanmoins le sentiment de vengeance existe et il peut perdurer, surtout lorsque l’on pense que le crime est resté impuni. La vengeance est totalement déraisonnée et elle peut conduire l’individu à faire n’importe quoi, à éliminer le délinquant, à lui faire payer très cher ce qu’il a fait. Le sentiment de vengeance n’est donc pas un beau