Pari de Pascal

l’un de ses anciens amis, Vidal, communiste qui est devenu professeur de philosophie à l’une des universités clermontoises. Les deux hommes vont commencer une longue discussion sur le rôle du hasard, des rencontres et du pari de Pascal qui est fondé sur une hypothèse où’il faut parier pour l’existence de Dieu et la vie éternelle même que leurs probabilités peuvent être faibles puisque le gain que l’on pouvait en tirer était infini. Jean Louis montre sa forte opposition à la philosophie pascalienne,

PASCAL, PENSÉES QUELQUES REPERES SUR LE PROJET DE JUIN 1658 On peut diviser la partie des Pensées qui est à votre programme en quatre grandes étapes : (1) LA CONDITION HUMAINE : MISÈRE ET GRANDEUR I. [La liasse-table de juin 1658] II. Ordre : réflexions sur l’organisation de l’ouvrage III. Vanité : faiblesse de la raison humaine, aveuglée par les « puissances trompeuses  » (l’imagination « maîtresse d’erreur et de fausseté  », la coutume, l’amour-propre) IV. Misère : la vertu, la justice

préparé d'affaires, s'ils ont quelque temps de relâche, on leur conseille de l'employer à se divertir, à jouer, et à s'occuper toujours tout entier. Que le coeur de l'homme est creux et plein d'ordure(s) ! » Pascal, Pensées, 143 édition Brunschvicg (207) [Introduction] Pascal, écrivain du XVIIe siècle, évoque, dans ce court extrait de son oeuvre majeure, Pensées, le divertissement des hommes. Il y révèle le paradoxe entre le bonheur, recherché par tous, et la manière d'y parvenir, en contradiction

CROYANCE RELIGIEUSE RELEVE DU SENTIMENT Pascal montre ainsi que "ceux à qui Dieu a donné la religion par sentiment de cœur sont bienheureux et bien légitimement persuadés", c'est-à-dire que la foi se reçoit par la "grâce", par une intuition du cœur. La persuasion s'oppose à la conviction car la persuasion emporte l'adhésion des interlocuteurs par des moyens autres que rationnels: cela peut être en jouant sur la sensibilité, le sentiment ou l'imaginaire. Pour Pascal, c'est le cœur qui nous persuade de

l’ennui chez Pascal. Bien savoir qu’au sens classique ennui a un sens très fort :désespoir, tristesse insupportable, abattement . cf :"INCONTINENT IL SORTIRA DU FOND DE SON ÂME L’ENNUI, LA NOIRCEUR, LA TRISTESSE, LE CHAGRIN, LE DÉPIT, LE DÉSESPOIR".§529 L’ENNUI DANS LES PENSÉES DE PASCAL Limités par le corpus réducteur qu’on nous impose, il nous est difficile d’examiner cette notion sans recourir à d’autres fr comme 529 ou 647. Mais il est vrai que la liasse et le concept de divertissement

tourner en dérision ("L'amiral"), atténuer les sentiments ou encore les amplifier grâce à des figures de rhétorique. Il est parfois à prendre au second degré comme dans « Les Paris Stupides », poème qui aborde le « Pari de Pascal », nom donné à un passage des Pensées de Blaise Pascal où il explique le fait qu’il faut croire en dieu. L’humour noir est aussi utilisé comme dans « L’Orgue de Barbarie ». Prévert jour avec le mot « barbarie » qui renvoie à l’instrument mais aussi aux barbares. Cet humour

[pic](1623-1662) [pic] Blaise Pascal Le Français Blaise Pascal est l'un des premiers mathématiciens à s'intéresser au calcul des probabilités. Dans les années 1650, il correspond sur le sujet avec Pierre de Fermat, ayant acquis la conviction que le hasard pouvait être étudié scientifiquement. 1. Le personnage  Mathématicien, physicien, théologien, mystique, philosophe, moraliste et polémiste français du XVIIe siècle. L'étendue des domaines d'intérêt et du génie de Pascal est impressionnante :

sont connus en apparence physique le début et la fin, soit la naissance et la mort. Pour ce qui précède la naissance et ce qui suit la mort, je ne connais personne qui ne fasse autre chose que de la spéculation ou, à la rigueur comme le disait Pascal, le pari de l’existence d’un dieu ( ou de plusieurs ?). Je suis un agnostique inquiet  Inquiet qui vient du latin inquirere, soit chercher à trouver , mais aussi du latin inquietus – au nominatif- qui désigne une personne troublée, inquiète. Voilà,

……….Le pari de Pascal n’est plus à présenter. La probabilité de l’existence de Dieu est infime. Or, la récompense d’une vie vécue sous la conduite des préceptes moraux du christianisme (le paradis) est, elle, infinie (une éternité de délices). C’est là ce qui fait dire à Léo Strauss, dans son ouvrage majeur, Droit naturel et histoire, qu’il est rationnel de croire en Dieu. Léo Strauss, ne fait rien d’autre que d’élaborer une variante du raisonnement pascalien. Sa démonstration s’appuie sur l’irréfutabilité

de toute son oeuvre et le fondement d'une nouvelle forme de pensée où le doute intellectuel est un devoir. | | Pascal | | | Pascal naît à Clermont-Ferrand en 1623. Orphelin à trois ans, il est élevé par son père, avec ses deux sœurs Jacqueline et Gilberte. L’enfant paraît très tôt exceptionnellement doué, et son père s’occupe en personne de son éducation. Blaise Pascal écrit à seize ans un brillant Essai pour les coniques, dépassant sur ce point la plupart des mathématiciens de son temps