Parlementarisme Rationnelle

à la veille de la Révolution de 1848. Ce qui fait que, parallèlement à l'exposé des principes fondamentaux du marxisme, nous y trouvons, dans une certaine mesure, une évocation de la situation révolutionnaire concrète de ce temps. Aussi le plus rationnel sera-t-il, je crois, d'analyser ce que les auteurs de ces ouvrages ont dit de l'Etat juste avant de tirer les conclusions de l'expérience des années 18481851. "La classe laborieuse, écrit Marx dans la Misère de la philosophie, substituera, dans le

plusieurs   sens.   Pour   le   géographe,   il   désigne   un   territoire,   un   espace géographique, cad la localisation   d’une   population   donnée,   alors   que   pour   le   juriste,   l’Etat   s’agit   plutôt   d’une   construction   rationnelle   juridique.   Pour   un   juriste,   ce   n’est   qu’une   fiction,   il   n’existe pas physiquement. • La conception juridique On parle de construction juridique   dans   la   mesure   ou   il   s’agit   d’une   représentation   de  

recours à la violence est légitime et qu’en dehors du cadre de l’Etat, toutes forces privées soient exclues. Distingue 3 types de légitimité : celle historique (celle de la monarchie), celle charismatique (repose sur la séduction du chef) et celle rationnelle (la conformité de décisions de l’Etat à l’ordre légale, « est légitime ce qui est légal ») Dans sa acceptation la plus généralement reconnue, la souveraineté est l’ensemble des entités étatiques, elle a un pouvoir prédominant qu’elle peut exercer

fidélité se marque ainsi lors de la commémoration fastueuse du centenaire de la révolution, en 1889. Le premier centenaire est l’occasion de se ressourcer, alors même que les promesses républicaines ont toutes été tenues (suffrage universel, parlementarisme, instruction publique, égalité citoyenne). Les républicains expriment leur confiance dans la raison humaine et dans le progrès scientifique. Les libertés revendiquées depuis un siècle sont légalement fondées : liberté des réunions publiques

volonté de tradition politique. 3) Légale rationnelle C’est aujourd’hui celle qui domine dans les démocraties occidentales traditionnelles. Elle se fonde sur la raison donc on exclut la dimension divine et la dimension charismatique. Mais on garde la tradition puisqu’elle peut être rationnelle. Mais par voie de conséquence elle va se fonder sur des procédures traduites dans des textes. C’est de là que vient la dimension légale d’où l’espressione rationnelle légale. Elle n’est pas forcément démocratique

Il parle des mœurs, il dit qu’il y a des règles de politesse, d’honneur, de langage, d’hygiène, manière de s’asseoir… Il y a aussi des règles morales, c’est un avertissement. Règles qui se retrouvent dans différentes sociétés qui sont des règles rationnelles. Définition du recteur PRELOT : Droit constitutionnel : il peut se définir comme l’ensemble des institutions, grâce auxquelles s’établit, s’exerce et se transmet le pouvoir politique dans l’État. 2 approches de la Constitution : une approche

régime politique donné exige une double lecture : celle de la structure constitutionnelle dans laquelle il s’inscrit ; celle de la dynamique des forces politiques qui l’anime. Si la vocation du droit est de domestiquer le fait pour en faire un objet rationnel, il n’y a en vérité, entre ces deux éléments, aucune relation causale. Il convient ainsi de se départir de l’idée selon laquelle le régime politique, c’est-à-dire le mode de fonctionnement réel des institutions ou la manière dont le pouvoir est effectivement

influencés par, l'idée d'un libéralisme organisé et par le New Deal de Roosevelt. Les fascismes -notamment italiens et portugais- attirent des intellectuels de droite de l'entre deux guerre, par leur rejet de l'ordre établi, du capitalisme, du parlementarisme et de la politique des partis. Cela permet un renouveau de la droite autoritaire sociale et révolutionnaire et entraîne la formation de mouvements fascistes en France. C'est un phénomène paradoxal car le fascisme séduit nombre d'intellectuels

de la volonté du souverain. 4. LES THEORICIENS DU CONTRAT SOCIAL Ce mouvement revient en vogue aux XVIIe et XVIIIe siècles. Les précurseurs en sont Épicure et Marsile de Padoue (Defensor Pacis en 1324). Le but est de donner une explication rationnelle de l’origine de la société et de la formation de l’État, de limiter le pouvoir absolu et d’établir les bases assurant la liberté des hommes. 4.1. Thomas Hobbes - Né en 1588. - Œuvres principales : Le citoyen, Le Léviathan. Philosophe individualiste

La constitution du 4 octobre 1958 a vécu des situations politiques inédites indiscutables. Elle présente, au regard des exigences démocratiques actuelles, des faiblesses initiées par la réforme constitutionnelle de 1962. Le parlementarisme rationnel institué en 1958 a désormais, au sortir de 12 années de régime d’assemblée, perdu de sa légitimité face à l’ancrage institutionnel du fait majoritaire. Un comité de réflexion et de proposition de réforme a été mis en place afin de conjurer les problèmes