Parodie Reecriture

de Chinon (dans l’ancienne province de Touraine), à une date indéterminée entre 1483 et 1494, et mort à Paris le 9 avril 1553. Son œuvre littéraire tient à la fois du conte avec ses personnages géants et de la parodie du roman de chevalerie. Admirateur d'Érasme, maniant la parodie et la satire avec éclat, Rabelais est de ceux qui luttent avec enthousiasme en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques, par-delà ces « ténèbres gothiques » qui caractérisèrent selon lui

fous d’argent des romans de Zola. LA PARODIE DANS CANDIDE Définition : La parodie détourne un texte (d’un genre ou d’une œuvre) de manière à le ridiculiser. On choisit un texte célèbre que l’on tourne en dérision dans le but de faire rire le lecteur… aux dépens bien sûr de l’auteur parodié. Il faut donc que le lecteur reconnaisse l’œuvre parodiée et mesure l’écart entre le modèle et le détournement. Quels sont les principaux procédés de la parodie ? • Amplifier les tics d’un écrivain,

donc en scene une nouvelle fois du théatre dans le théatre, cest une réflexion sur les conditions d'exercice de la parole dans la société et le théatre. Nous étudierons dans une première partie la mise en abyme, dans la seconde une analyse de la parodie : le comique, et enfin dans une troisieme et derniere partie une critique sociale, lecon morale et politique. I] La mise en abymes Pièce dans la pèce : les deux valets font jouer une scene de marivaudage (= scene de déclaration d'amour) 1)

un premier temps, l’analyse présentera celui des personnages, avec Grimbert, le baron sage, intelligent et raisonnable, qui tente de ramener Renart sur le droit chemin, puis elle s’intéressera à la satire que l’on retrouve dans le texte, avec la parodie de la chanson de geste. On peut diviser le texte en trois parties distinctes. La première, constituée des vers 1 à 27, est une partie introductive et descriptive, qui situe la scène dans le cadre spatio-temporel. C’est

Thème du texte : La naissance de Pantagruel et la mort de Badebec VIII- Problématique et plan : D’où ce texte tire-t-il sa force comique ? 1. Un décalage entre la situation et le ton : • Une lamentation funèbre • Le burlesque • Une parodie 2. Une réaction et une morale inattendus : • Un vision de la mort plutôt comique • Un épicurien • Rabelais se moque de l’enseignement théorique

termes au niveau de langue différent, par les jeux de mots, l'utilisation incongrue d'un vocabulaire et d'une syntaxe (lexique précieux appliqué à une situation triviale). Le registre comique naît souvent aussi de reprises parodiques (pastiche et parodie littéraires, clichés détournés). DIDACTIQUE Vocabulaire : il peut être technique, en tout cas référentiel, puisqu'il s'agit toujours par ce registre d'apporter au lecteur des informations circonstanciées ou de lui enseigner un certain type de

la vedere şi este evidenţiată evidenţiată condiţia literaturii. Aici naratorul este prezent şi ne poate identifica o anumită evoluţie în cazul celor trei începuturi potenţiale (al treilea este mai credibil). În cazul acesta se poate vorbi de o parodie lipsită de comicitate oentru că naratorul optează pentru un joc literar. Se poate afirma că autorul alege varianta de a spune adevărul, dar nu este chiar aşa, pentru că el foloseşte o mască care ne poate duce în eroare. El afirmă: „Scrisorile unui

pouvoir. Acte I scène 4, c'est l'étape décisive dans l'élaboration du complot. Acte III et IV, c'est l'exercice du pouvoir et de la guerre. Acte V, c'est le dénouement. {text:soft-page-break} La comédie : C'est une parodie. Une parodie est toujours une manière de se moquer en affirmant en même temps que quelque chose est sérieux. La morale : Le Père Ubu et la mère Ubu cumulent à eux deux une somme de tares et de vices impressionnants, ils sont incapables

d’autres textes dans une danse étourdissante de références ayant pour conséquence le parasitage des effets de réel et l’insistance sur la dimension métatextuelle de l’œuvre, qui multiplie les allusions au processus de l’écriture et à la fiction. La parodie, diffuse, voit sa cible se diluer et permet de redéfinir le cadre du genre de la nouvelle conventionnelle. Cécile François met en relief la double relation intertextuelle et métatextuelle que la trilogie de Jardiel Poncela entretient avec la littérature

cet écroulement. A partir de la structure de ce passage, on peut se demander comment, à travers cette parodie d’oraison funèbre du roi, se démarquent deux groupes opposés au sein des personnages et comment la mort est-elle symbolisée tout au long du passage ? Comment grâce à la mise en scène absurde, Ionesco mêle du comique à une situation tragique en tournant la mort en dérision par la parodie d’un de ses concepts? Comment, à travers le portrait du roi, il dénonce et condamne un type de pouvoir