Participation Directe Du Peuple Controle

devant la loi ? La liberté sans égalité devant la loi soumet les plus faibles aux arbitraires des plus forts. 2. La responsabilité (le fait d'être comptable) comme élément fondamental :La démocratie, pouvoir du peuple se réalise par une modalité de représentation. La représentation du peuple, d'une corporation, d'un groupe implique un devoir de compte-rendu. Le représentant est comptable de ses actions devant ceux qui lui ont confié un mandat. 3. La concurrence des programmes, des projets de société

peut rester libre tout en étant soumis à la loi, car elle l'expression de la volonté générale, qui ne peut viser que le bien commun. Le contrat social va substituer la liberté civile à la liberté naturelle. Rousseau est un des pères de la démocratie directe, de la souveraineté populaire. Celles qui considèrent que l'Etat est un phénomène de force. Doctrines dites sociologiques qui considèrent que l'Etat est caracterisé par la domination des gouvernés par les gouvernants, qui ont réussi à faire

de l’Etat ne peut donc pas faire appel au peuple en provoquant des élections législatives anticipées. Le Gouvernement est inefficace, le Parlement est à la fois dominateur et impuissant. Dominateur parce qu’il fait et défait les gouvernements, impuissant parce qu’il ne peut gouverner. L’opinion publique éprouve un sentiment de lassitude à l’égard des représentants, des élus, qu’elle juge irresponsables et qui ont en quelque sorte confisqué au peuple le pouvoir de décision. Le régime politique

époque était libérale : l’idée des libéraux était de restaurer un régime stable sur le model anglais, car la démocratie n’a aucune conséquence politique directe pour eux sur les sociétés. T. a une vision différente car en revenant de son voyage aux états unis il est persuadé que la démocratie est un fait essentiel qui a des conséquences directes sur la structure même des sociétés. Sa démarche est intéressante car il a le souci d’aller au plus près des choses, à la source, pour voir ce qui

dēmokratía, « souveraineté du peuple », de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ») est le régime politique dans lequel le peuple est souverain (le peuple renvoyant cependant à la notion plus restrictive de citoyens, la citoyenneté n'étant pas forcément donnée à toute la population). Selon la célèbre formule d'Abraham Lincoln (16ème président des Etats Unis de 1860 à 1865), la démocratie est « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple », c'est l'une des définitions

beaucoup l’évolution générale vers la démocratie moderne implique forcément un gouvernement du peuple mais que, dans un deuxième temps, pour d’autre, cet idéal démocratique reste un idéal non atteint, l’espace politique des dirigeants restant fermé voire devant rester fermé à la masse des citoyens. Se demander si la politique est l’affaire de tous revient à poser la question de la participation politique des citoyens dans les différents régimes politiques. Pour beaucoup de régimes la question

c’est le pouvoir de se fixer à soi-même ses règles. La nat° est une populat° qui partage une langue commune , une culture commune et un désir de vivre ensemble. Cette pop° répond aux besoins de la nat° mais ne constitue pas un état. Les kurdes , un peuple éclaté entre 4 pays.(Irak,Iran,Syrie,Turquie) SECTION 3: Les formes de l’Etat La Q° qui se pose est celle de l’organisat° territoriale du pouvoir. On se demande comment on va distribuer le pouvoir au niveau local. Cette Q° va nous amener à aborder

protection des droits fondamentaux de la personne, les droits de l’homme, comment ? en disant ce qu’ils sont, en les énumérant, il faut qu’ils s’inscrivent, elle fait en sorte que la loi respecte ces droits fondamentaux, elle met en place un système de contrôle et de sanction qui permettra de corriger la loi, si elle ne respecte pas les droits fondamentaux , la constitution doit désigner un organe, dont le travail va être de vérifier la constitutionalité de la, la conformité, en France c’est le conseil

Laurie BOSSARD A21 DISSERTATION : Le président de la République et le peuple sous la Vème République En France, l’institution du président de la République apparaît avec la IIème République en 1848. Il a un rôle relativement effacé jusqu’à la fin de la IVème République. La Constitution de la Vème République adoptée en 1958 a sensiblement renforcé les attributions du chef de l’Etat avec notamment la nomination du premier ministre et le droit de dissolution. On assiste à une présidentialisation.

Une des conséquences dans l’application de cette théorie c’est que dans les liens entre les électeurs et élus il y a des mandats impératifs c.-à-d. qu’on ne peut pas toujours directement exercer le pouvoir il y a donc des représentants contrôlés par le peuple. Le peuple peut demander la révocation s’il respecte pas trois obligations : * Se conformer aux instructions reçues * Rendre compte * Etre responsable envers les électeurs * Finalement les élus deviennent des serviteurs soumis