Participation Politique Et Citoyenneté

transmission de la citoyenneté mais sont exclues de | | | | |la vie politique. | |Métèques (femmes et enfants |9 000 à 12 000 |25 000 à 40 000 |Non citoyens : étrangers domiciliés à Athènes mais | |compris) | | |exclus de la vie politique.

Citoyenneté et liens familiaux 1. La citoyenneté La citoyenneté est le fait pour une personne, pour une famille ou pour un groupe, d'être reconnu comme membre d'une cité nourrissant un projet commun auquel ils souhaitent prendre une part active. La citoyenneté comporte des droits civils et politiques et des devoirs définissant le rôle du citoyen dans la cité et face aux institutions. Au sens juridique, c'est un principe de légitimité : un citoyen est un sujet de droit. 2.Les liens familiaux Une

« La citoyenneté comme institution en France et en Russie : affinités et dissemblances » Quelques mots pour commencer sur le titre donné à ce colloque. L’expression « nouveaux enjeux » est en effet susceptible de renvoyer à diverses réalités qui toutes peuvent, à leur façon, traduire les évolutions affectant une notion aussi fondamentale que la citoyenneté pour comprendre le fonctionnement des démocraties libérales contemporaines. On pourrait tout d’abord considérer qu’il y a aujourd’hui apparition

Citoyenneté Selon la tradition politique française, la citoyenneté est un lieu politique abstrait où les individus profitent d’un statut d’égalité absolue, du fait de la relégation de toutes les différences individuelles à la sphère privée. Avant les années quatre-vingt, la citoyenneté signifiait surtout l’ensemble des droits et devoirs attachés au statut de citoyen. Depuis lors, la citoyenneté définit surtout la participation effective à la vie publique. Le terme "citoyen ", utilisé de manière

seulement qu’après qu’il pouvait le devenir. La citoyenneté est la participation obligatoire à la vie politique, les décisions politiques sont prises par tous les citoyens, c’est une démocratie directe. Les citoyens pauvres n’ont pas l’éducation qui leur permet de rivaliser avec les citoyens riches et cet éloignement empêche les citoyens des campagnes de bien participer a la vie politique. L’Empire romain était moins renfermé sur la citoyenneté qu’Athènes contrairement à Athènes. ll y avait 3

Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècle av. J-C.) Problématique : quelles sont les caractéristiques de la citoyenneté et de la démocratie à Athènes au V° et IV° siècle A-V J-C ? I) La cité athénienne et ses habitants. Le territoire de la cité est d'une taille restreinte. Athènes est une cité (polis) parmi les 750 cités que compte la Grèce. Son territoire, l'Attique (environ 2 600 km2), en fait la deuxième cité de Grèce pour la superficie. Il est composé de la ville même d'Athènes

transformations de la citoyenneté En France depuis les années 90 le débat sur la citoyenneté c’est intensifié et a fait entendre de nombreuses revendication telles que par exemple une meilleure représentation des femmes dans les assemblée politique et dans les exécutifs. Une meilleure représentation des minorités dites visibles, le non cumul des mandats électifs et de droit de vote des étrangers non communautaire aux élections locales. Ce débat conduit à s’interroger sur la nature de la citoyenneté et sur la

éduSCOL Éducation civique Troisième La citoyenneté démocratique Ressources pour le collège I – La République et la citoyenneté (Environ 30% du temps consacré à l’éducation civique soit 9-10 heures) - Thème 3 - Le droit de vote Problématiques Le droit de vote est aujourd’hui l’acte majeur du citoyen. Il constitue, à la fois, l’expression de la souveraineté populaire et la source de la légitimité des gouvernants. Ses finalités, ses fonctions et ses usages ont varié depuis l’Antiquité

comme un système politique, une forme de gouvernement dans lequel le peuple est souverain. Mais la démocratie européenne s’entend aussi par extension, à une forme de société, une manière de se gouverner ou encore un système de valeurs fondé sur l’égalité et la liberté, cette définition induit une forme de légitimité politique par la démocratie. Elle requiert d’une part, l’exigence de limitation et d’équilibre entre les pouvoirs et dans un second temps elle requiert une participation des peuples européens

a) La citoyenneté à Athènes Division de la société [doc. 6 p.19] : Pour être citoyen à Athènes, il faut avoir plus de 18 ans, être né de père et de mère de familles citoyennes. C’est donc le droit du sang qui détermine al citoyenneté à Athènes. Ne sont pas citoyen les femmes et les enfants athéniens, les méthèques (étrangers libres) et les esclaves (étrangers non-libres). Il y a 11% de citoyens et 89% de non-citoyens. Formation du citoyen [doc. 3 p.20] : L’éphébie est une sorte d’entrainement