Passion Destructrice

angoisse et ironie un univers labyrinthique et absurde, un monde que le langage courant qualifiera par la suite de 'kafkaien'. Ses influences reposent sur une triple appartenance culturelle : tchèque, allemande et juive, religion pour laquelle il se passionne à la fin de sa vie. Fondée sur les thèmes de la culpabilité, de la perte d'identité et de la transformation du corps (' La Métamorphose'), l'oeuvre de Franz Kafka ne cesse de fasciner les psychanalystes. Profondément marqué par une relation conflictuelle

Analyse d’une pièce de théâtre : « Othello » de Shakespeare Cette pièce de Shakespeare met en scène une tragédie de l’Antiquité, où un personnage est manipulé et aveuglé par la passion : Othello. Tout débute lorsque le More Othello nomme son fidèle ami Cassio à la place que Iago désirait obtenir c'est-à-dire lieutenant, mais celui-ci obtient la place d’enseigne. De là, Iago nourrit un désir de vengeance infini envers le More et imagine un plan machiavélique pour assouvir sa soif

Pauline pour Raphaël Le retournement de situation qui est la mort de Raphaël Problématiques possibles : Comment Balzac montre que l’amour passionnel est destructeur ? Comment Balzac rend ce passage tragique ? Comment Balzac met en scène la passion amoureuse et l’agonie de Raphaël ? Carte d’identité Titre : La « Peau de Chagrin » appartenant à la Comédie humaine Auteur : Honoré de Balzac Date : 1831 Genre : roman Mouvement littéraire : Réalisme et romantisme Parcours

est à prendre au sens littéraire, c'est à dire celui de comprendre, vouloir dire. "Je t'en ai dit assez pour te tirer d'erreur" (vers 9) : pour te dire la vérité, il a tous les éléments pour comprendre. Vers 10 et 11 : le terme "fureur" désigne sa passion amoureuse, "connais donc Phèdre" = saches qui est Phèdre, elle passe de "J'aime !" à "je t'aime" : c'est un aveu qui lui est comme arraché : vers 32 : "cet aveu si honteux, le crois-tu volontaire ?". Phèdre elle-même a un fils : "tremblante pour un

relation de de Clèves et Nemours, car ils ne sont plus dès lors maîtres de leur vie. La scène en elle-même n'est pas tragique, mais la passion le devient dès qu'elle naît. III) Le tragique et la fatalité de la passion 1. La passion naissante est fatale car placée immédiatement sous la coupe du destin, dont voici les signes : même passion instantanée, avec un choc d'une intensité presque physique. la symétrie des portraits, exprimant le fait qu'ils sont faits

Cependant ce changement peut parfois tourner à l'obsession, à la passion destructrice. En effet les déceptions amoureuses peuvent engendrer à l'inverse, l'effet contraire sur ses sujets, baisse de moral, dégout de soi, malaise intérieur... C'est pourquoi il est bon de trouver le juste milieu dans ce domaine, même si c'est difficile il faut s'efforcé de le faire pour ne pas avoir affaire, par la suite, à une situation destructrice pour tous. Un des problèmes qui se pose alors, est le suivant :

reçoit une éducation janséniste à Port-Royal qui l’influence considérablement. Protégé par le roi Louis XIV, ses tragédies rencontrent un grand succès à la Cour. Il excelle dans la peinture des passions humaines qui conduisent inéluctablement les hommes à leur chute. Son œuvre s’inscrit dans le classicisme dont il respecte les règles. Présentation de l’œuvre Phèdre est une tragédie en 5 actes de Jean racine écrite en 1677. Cette

qu'il voit une personne atteinte du même défaut, il est attiré sans reussir à comprendre ce phénomène. Cette étrange passion a demandé un effort à Descartes pour la comprendre. I)2) En effet cette passion était tout d'abord inexpliquée à ses yeux . " et je ne savais pas néanmoins que ce fût pour cela " .Il faut tout d'abord comprendre de quelle passion parle l'auteur. "La passion de l'amour " évoquée par Descartes à la ligne 3 doit être comprise comme un sentiment non expliqué qui échappe à sa

Romantiques travaillent dans le sens de la singularisation. La concrétude de la comédie est projetée dans l'univers de la tragédie. Le théâtre romantique transforme le temps théâtral. On ne peut pas montrer en une seule journée l'évolution des passions, à la différence du théâtre classique qui est un théâtre de la crise et non de l'évolution. Le théâtre romantique fait de l'espace-temps un personnage à part entière. Le théâtre classique doit provoquer la frayeur et la pitié chez le spectateur

sous forme de question (« dès lors,… ? ») Exemple : Faut-il renoncer à ses passions ? Il semble que la passions est ce qui nous motive, y renoncer serait renoncer aux dynamisme de la vie. Pourtant la passion peut aussi aveuglé notre raison et nous faire perdre le contrôle de nous même. Dès lors, la passion est-elle un élément moteur est positif pour l’homme, ou aux contraire est-elle dangereuse et destructrice ? 2) recherche des idées et du plan • noté aux brouillons toute c’est